المواجهة في كالفاري

تمامًا كما فعل مع آدم وحواء، اعتقد الشيطان أنه نال من يسوع حيث أراده. بعد ثلاث سنوات من معجزات المسيح ووعظه وتعليمه في جميع أنحاء إسرائيل، انقلب القادة الدينيون والجمهور إلى حد كبير ضد الناصري. الحشود الذين استقبلوا يسوع قبل أيام في أورشليم بسعف النخيل وصيحات “هوشعنا!” كانوا قد نادوا بسفك دمه (متى 27:25).

لم يكن الرومان مهتمين بيسوع إلى هذا الحد حتى تم إثارة الشعب. المسؤولون الإقليميون الذين كانوا قلقين بشأن الحفاظ على النظام لاسترضاء القيصر، استجابوا لنداءات الغوغاء وأمروا بإعدام يسوع. سيكون ذلك بواحدة من أكثر الميتات المؤلمة التي عرفها ذلك العالم: الموت صلبًا.

ما لم يعرفه أحد – لا التلاميذ، ولا الفريسيون، ولا الرومان، وبالتأكيد ليس الجمهور الصاخب – هو أن كل هذا كان متوقعًا في محاكم السماء قبل آلاف السنين. ربما يكون يسوع قد قُبض عليه من قبل الحراس الرومان وحكم عليه أحد المسؤولين الرومان، ولكن في الواقع كان مستعدًا لبذل حياته ليخلص أولئك الذين كانوا على استعداد أن يثقوا في تضحيته (يوحنا ١٠: ١٥) – حتى أولئك الذين ضربوه وسخروا منه ودقوا المسامير في يديه ورجليه (لوقا ٢٣: ٣٤).

ظن الشيطان أنه اكتشف كل شيء. هيّج الجماهير، وأثر على المسؤولين الفاسدين المهتمين بالحفاظ على الذات أكثر من العدالة الصادقة، وأعدمهم إعدامًا مروعًا. لكن عند الصليب، عند الجلجلة، كان ليسوع القول الفصل: إن “حاكم هذا العالم” سوف “يُطرد” بذبيحة من شأنها أن تمحو تهم الشيطان ضد أي إنسان، في أي مكان، وفي أي وقت، عندما تُقبل.

لقد قضت طاعة يسوع وتضحيته على مكائد الشيطان. يمكن لموته أن يمحو خطاياك أيضًا إذا كنت على استعداد للثقة به.

قم بتطبيقه:

بغض النظر عن مدى صعوبة الموقف، تذكر أن يسوع انتصر على الأسوأ على الإطلاق وأن انتصاره متاح لك اليوم.

تعمّق أكثر:

يوحنا 11: 45:11-54؛ متى 26: 63، 64؛ يوحنا 12: 27-36