7 факта за седмия ден

Част от стратегията на Сатана за подкопаване на доверието на човечеството в Бога е да атакува Неговото право да бъде Създател. Очевидно е, че теорията за еволюцията е част от този измамен и унищожаващ душата опит. С своя аморален хуманистичен акцент доктрината на Дарвин превърна милиони хора в религиозни скептици и затъмни нуждата им от Спасител.

И все пак, докато много християни с право осъждат това ненаучно вярване, иронично е, че много от тях все още попадат в капана на дявола, отричайки Божията власт над земята. Този капан е вековното усилие да се изкриви и унищожи спазването на седмия ден – съботата.

Чрез лъжливата информация на Сатана и доверието на човека в традициите пред сигурното слово на Писанието, милиони християни са били подведени да пренебрегнат или дори да отхвърлят важността на спазването на съботата. „Седмият ден е събота на Господа: … в него да не вършиш никаква работа“ (Изход 20:10). Никой не оспорва ясния смисъл на този текст, но милиони намират начини да не го спазват.

Защо? Общото библейско невежество на църквата и хитрите аргументи на Сатана са създали атмосфера на предубеждение срещу святостта на седмия ден в полза на спазването на неделята. Затова, с цел да издигнем Божия закон над човешките теории, нека отделим малко време, за да преоткрием някои удивителни факти за седмия ден – съботата.

Факт № 1: Седмия ден установява Божията суверенност
Защо Сатана мрази съботата толкова много? Защото съботата идентифицира истинския Бог и Неговото право на върховенство.

Бог със сигурност е предвидил споровете около разказа за Сътворението в Битие. Той е знаел, че след грехопадението на човека ще възникнат съмнения относно Неговите твърдения, че е създал цялата тази огромна маса от материя, просто като е заповядал тя да съществува.

За да защити Своята суверенност, Той установи знак, който обозначаваше Неговото абсолютно право да властва като Господ. Той избра да увековечи проявата на Своята съзидателна сила, като определи седмия ден от седмицата на Сътворението като свят ден за почивка и възпоминание.

Бог написа тези думи: „Помни съботния ден, за да го освещаваш. Шест дни да работиш и да вършиш всичките си дела; но на седмия ден е съботата на Господа, твоя Бог; в него да не вършиш никаква работа. … Защото в шест дни Господ сътвори небето и земята, морето и всичко, което е в тях: … затова Господ благослови съботния ден и го освети“ (Изход 20:8–11).

Веднъж седмично, докато земята се върти около оста си в космоса, напомнянето за съботата обикаля земята, достигайки до всеки мъж, жена и дете с посланието за мигновеното сътворение и за Този, Който го е сътворил.

Защо Бог каза „помни“? Защото да забравиш истинската събота означава да забравиш истинския Създател.

Дали това наистина има толкова голямо значение? Вижте „Единствената неважна заповед?“ по-долу.

Факт № 2: Седмия ден – съботата – е създаден за всички
Множество християни наричат Божията четвърта заповед „еврейската събота“. Но никъде в Библията не се среща този израз. Седмият ден се нарича „съботата на Господа“ и никога не се нарича „съботата на евреите“ (Изход 20:10).

Лука, езически автор на Новия Завет, често се позовава на неща, които са типично еврейски. Той пише за „народа на евреите“, „хората на евреите“, „земята на евреите“ и „синагогата на евреите“ (Деяния 10:22; 12:11; 10:39; 14:1). Но той никога не споменава „съботата на евреите“, въпреки че многократно споменава съботата.

Христос също учи, че „съботата е създадена за човека“ (Марко 2:27). Адам и Ева бяха единствените двама души, които съществуваха, когато Бог действително установи съботата. До 2000 години по-късно на света не е имало евреи, така че тя никога не е била предназначена само за евреите. Исус използва термина „човек“ в общ смисъл, отнасяйки се към цялото човечество. Същата дума се използва във връзка с институцията на брака, която също беше въведена при сътворението. Със сигурност никой християнин не може да повярва, че бракът е създаден само за евреите.

Факт № 3: Не става въпрос просто за спазването на някой ден
Всяка дума от Божиите Десет заповеди е написана от Неговата собствена ръка върху камък. Всяка дума е сериозна и значима. Нито един ред в тях не е двусмислен или загадъчен. Грешниците и християните, образованите и необразованите, не се объркват относно думите „седмия ден“. Защо тогава те пренебрегват тези думи, ако всяка друга дума в заповедите се счита за непоклатима?

Сатана иска светът да приеме неделята като деня, който той е избрал за поклонение, но за него всеки ден е подходящ, стига това да означава, че нарушаваме Божията заповед.

В Битие произходът на съботата се описва по следния начин: „Така бяха завършени небесата и земята, и цялото им войнство. И на седмия ден Бог завърши делото, което беше създал. … И Бог благослови седмия ден и го освети, защото в него си почина от цялото си дело, което Бог беше създал и направил“ (Битие 2:1–3).

Кой ден Бог благослови и освети? Седмия ден. Как трябваше да се пази свят? Чрез почивка. Можеше ли някой от останалите шест дни да се пази свят? Не. Защо? Защото Бог заповяда да не се почива през тези дни, а да се работи. Има ли значение Божието благословение? Разбира се. Родителите се молят Бог да благослови децата им, защото вярват, че това има значение. Седмия ден е различен от всички останали дни, защото има Божието благословение.

Дали Бог някога е дал на човека привилегията да избира свой собствен ден за почивка? Не. Всъщност, Бог потвърждава в Библията, че съботата е въпрос, решен и запечатан от Неговата собствена божествена сила. Прочетете Изход 16. В продължение на 40 години Бог извършваше три чудеса всяка седмица, за да покаже на Израил кой ден е свят: (1) На седмия ден не падаше манна; (2) те не можеха да съхранят манната през нощта, без тя да се развали; (3) но когато съхраняваха манната през съботата, тя оставаше сладка и свежа!

Но някои израилтяни имаха същата идея, каквато имат много християни днес. Те смятаха, че всеки ден от седемте би бил подходящ да се пази като свят: „И стана така, че на седмия ден излязоха някои от народа да събират, но не намериха нищо.“ Какво се случи? „И Господ каза на Мойсей: Докога ще отказвате да пазите заповедите Ми и законите Ми?“ (Изход 16:27, 28).

Бог ги срещна и ги обвини, че са нарушили закона Му, като са излезли да работят на седмия ден. Би ли казал Бог същото на онези, които нарушават съботата днес? Да. Той е същият вчера, днес и вовеки (Евреи 13:8).

Но защо точно седмия ден? Вижте „Защо седмия ден?“ по-долу.

Факт № 4: Ние знаем истинския седми ден
Някои отхвърлят седмия ден като събота, защото вярват, че не можем да знаем на кой ден се пада днес, така че изборът на който и да е ден би трябвало да е приемлив. Но това е заблуда. Ето четири доказателства, които идентифицират истинската събота.

1: Според Писанието Христос умря в петък и възкръсна в неделя, първият ден от седмицата. Практически всички църкви признават това, като празнуват Великденската неделя и Велики петък. „Този човек отиде при Пилат и помоли за тялото на Исус. И той го свали, обви го в платно и го положи в гробница, изсечена в камък, в която никога преди не беше положен човек. И онзи ден беше денят на приготвянето, и настъпваше съботата. Жените също, които бяха дошли с Него от Галилея, вървяха след Него и видяха гроба и как беше положено тялото Му. И се върнаха и приготвиха аромати и масла; и си почиваха в съботния ден според заповедта“ (Лука 23:52–56).

Това е ясно доказателство, че Исус е умрял в деня преди съботата! Денят на смъртта Му беше „ден на подготовка“, защото беше времето да се подготвят за съботата. Забележете тогава, че жените си почиваха през съботата „според заповедта“. Заповедта гласи: „Седмият ден е събота“, така че знаем, че те са почивали в събота. В следващия стих се казва: „А на първия ден от седмицата, много рано сутринта, те дойдоха при гроба, носейки ароматите, които бяха приготвили. … И намериха камъка отместен от гроба“ (Лука 24:1, 2).

2: Календарът не е бил променен, за да обърка дните от седмицата. Точно както знаем, че Исус и Неговите последователи спазвали същия ден като Мойсей, можем да бъдем сигурни, че нашият седми ден е същият ден, който Исус е спазвал. Папа Григорий XIII наистина направи промяна в календара през 1582 г., но тя не се отрази на седмичния цикъл. Какво направи Григорий с календара? Той промени петък, 5 октомври 1582 г., на петък, 15 октомври 1582 г. Той не засегна седмичния цикъл на дните.

3: Евреите спазват седмия ден от времето на Авраам и продължават да го спазват и днес. Цял народ , разпръснат по целия свят, продължава да спазва съботата, която познава от повече от 4000 години.

4: Над 100 езика по света използват думата „шабат” за събота. Например , испанската дума за събота е „Sabado”, което означава шабат. Какво доказва това? Доказва, че когато тези езици са възникнали преди много време, съботата е била призната за деня на шабат и е била включена в самото име на деня.

Факт № 5: Съботата не е спомен за избавлението от Египет
Това е вярване, взето и изкривено от Стария Завет: „Седмият ден е съботата на Господа, твоя Бог: в него не трябва да вършиш никаква работа, нито ти, нито синът ти, нито дъщеря ти, нито слугата ти, нито слугинята ти, нито вола ти, нито осла ти, нито някое от добитъка ти, нито чужденецът, който е в портите ти; за да могат слугата ти и слугинята ти да си почиват, както и ти. И помни, че ти си бил роб в египетската земя, и че Господ, твоят Бог, те изведе оттам с мощна ръка и с издигната мишца; затова Господ, твоят Бог, ти заповяда да пазиш съботния ден“ (Второзаконие 5:14, 15).

Някои хора предполагат, че това означава, че Бог е дал съботата като спомен за Изхода от Египет. Но историята от Битие за създаването на съботата (Битие 2:1–3) и формулировката на четвъртата заповед от Бог (Изход 20:11) разкриват седмия ден като спомен за сътворението.

Ключът към разбирането на тези два стиха се крие в думата „роб“. Бог каза: „Помни, че си бил роб в египетската земя.“ А в предходното изречение Той им напомня, „за да си почиват твоят слуга и твоята слугиня, както и ти.“ С други думи, преживяването им в Египет като роби щеше да им напомня да се отнасят справедливо към своите слуги, като им дават съботна почивка.

За Бога не беше необичайно да се позовава на избавлението от Египет като стимул за спазване на другите заповеди. В Второзаконие 24:17, 18 Библията казва: „Да не изкривяваш правосъдието на чужденеца, нито на сирака; нито да вземаш дрехата на вдовицата за залог. … Ти си бил роб в Египет, и Господ, твоят Бог, те избави оттам; затова ти заповядвам да правиш това.“

Нито заповедта да бъдат справедливи, нито тази да пазят съботата бяха дадени, за да се възпоменава Изходът, но Бог им каза, че Неговата доброта в извеждането им от плен представляваше силна причина да се отнасят милостиво към слугите си в съботата и да третират справедливо чужденците и вдовиците.

По същия начин Бог им говори в Левит 11:45: „Аз съм Господ, Който ви извеждам от египетската земя… затова ще бъдете святи.“ Никой не би твърдял, че святостта не е съществувала преди Изхода или че след това тя ще бъде ограничена само до евреите!

Факт № 6: Съботата не е предназначена да възпоменава Възкресението
Вярно е, че Исус възкръсна в неделя. Това е един от ключовите моменти в историята на света.

Но никъде в Библията не се намеква, че трябва да пазим неделята като свят ден. Много други чудесни събития са се случили в определени дни от седмицата, но нямаме заповед да ги пазим като свети дни.

Разбира се, в Библията се заповядва да се отбелязва възкресението, но това не е с цел да се определи нов ден за поклонение. Павел пише: „Затова ние сме погребани с Него чрез кръщението в смъртта, за да, както Христос е възкръснал от мъртвите чрез славата на Отца, така и ние да ходим в нов живот“ (Римляни 6:4). Кръщението е възпоменание за смъртта, погребението и възкресението на Христос. Съботата обаче е възпоменание за сътворението.

Все още имате въпроси по този въпрос? Вижте „Горната стая“ по-долу.

Факт № 7: Съботата ще се празнува за вечността
Съботата е произволно установление на Бога, което служи на една мощна цел. Тя е Неговото право – Неговият печат – върху света и целия човешки живот. Тя е също знак за изкуплението, което Той предлага на всеки един от нас.

Със сигурност това е причината, поради която Бог ще запази спазването на съботата за вечността. Точно така! „Защото както новите небеса и новата земя, които ще създам, ще останат пред Мен, казва Господ, така ще останат и потомството ви и името ви. И ще стане така, че от една нова луна до друга и от един съботен ден до друг, всяко творение ще дойде да се поклони пред Мен, казва Господ“ (Исая 66:22, 23).

Съботата е толкова скъпа на Бога, че Той ще накара Своя народ да я спазва през всички времена на прекрасната нова земя, която предстои да дойде. Ако тя е толкова скъпа за Него, не би ли трябвало да бъде скъпа и за нас? Ако ще я спазваме през цялата вечност, защо да не я спазваме сега като знак за нашето послушание към Него?

Вярвайте и се подчинявайте: няма друг път
Лесно е да се разбере защо дяволът води непрестанна, отчаяна битка срещу седмия ден – съботата. Той е действал чрез гордостта на традицията, дезинформацията и религиозната нетолерантност, за да унищожи свещеността на Божия специален знак на власт – съботата.

Но с тези факти за съботата в ръка, нека Бог да даде на всеки християнин смелостта да почита заповедта за съботата като Негово специално изпитание за нашата любов и лоялност.

Може би е наш дълг да пазим седмия ден свят. Но това не бива да бъде бреме. В епоха на фалшиви богове и духовност, на атеистична еволюция и упорити човешки традиции, светът се нуждае от съботата повече от всякога. Тя е повече от просто изпитание за нашата лоялност към Създателя. Тя е повече от просто знак за нашето освещение чрез Неговата сила. Тя е Неговото обещание за траен, вечен дар на възстановяване.

Още интересни факти!

Единствената неважна заповед?
Бог ясно заяви, че независимо от чувствата, онези, които злоупотребяват със съботата, са виновни за нарушаване на Неговия закон. Яков обяснява, че е грях да се наруши дори една от Десетте заповеди: „Защото който спазва целия закон, а съгреши в едно нещо, той е виновен за всичко. Защото Онзи, Който е казал: „Не прелюбодействай“, е казал също: „Не убивай“. Сега, ако не прелюбодействаш, но убиваш, ставаш нарушител на закона“ (Яков 2:10, 11).

Повечето заповеди започват с едни и същи думи: „Не трябва“. Но четвъртата заповед започва с думата „Помни“. Защо? Защото Бог им заповядваше да си припомнят нещо, което вече съществуваше, но беше забравено.

Защо седмия ден?
Защо Бог благослови седмия ден като ден за поклонение? Защото Той току-що беше сътворил света за шест дни. Това беше спомен за раждането на света, повод да си припомним този велик акт.

Така че може ли паметният ден на съботата да бъде променен? Не. Защото той сочи назад към вече извършен факт. Например, 4 юли е Денят на независимостта в Съединените щати. Може ли да бъде променен? Не. Защото Декларацията за независимостта е подписана на 4 юли 1776 г. Вашият рожден ден също не може да бъде променен. Той е паметник на вашето раждане, което се е случило на определен ден. Историята би трябвало да се повтори, за да се промени вашият рожден ден, Денят на независимостта или съботният ден. Можем да наречем друг ден Ден на независимостта и можем да наречем друг ден събота, но това не го прави такъв.

Горната стая
Тези, които вярват, че неделното поклонение почита възкресението на Исус, често цитират събранието на учениците в Горната стая в същия ден, в който Той възкръсна от гроба. Те твърдят, че това събрание е било предназначено да празнува Неговото възкресение. Но библейският разказ за събитието разкрива други обстоятелства.

Марко пише, че въпреки че учениците бяха изправени пред разказа на очевидката Мария, те „не повярваха. След това Той се яви в друга форма на двама от тях, докато вървяха, и отидоха в провинцията. И те отидоха и разказаха на останалите; но и те не им повярваха. След това Той се яви на единадесетте, докато седяха на трапезата, и ги упрекна за неверието им и за закоравяването на сърцата им, защото не повярваха на онези, които Го бяха видели след възкресението Му“ (Марко 16:11–14).

Очевидно никой от учениците в горната стая не е повярвал, че Той е възкръснал от мъртвите, така че те не са могли да празнуват радостно възкресението. Йоан обяснява причината за събирането им с думите: „Вратите бяха затворени, където учениците бяха събрани, от страх пред юдеите“ (Йоан 20:19).

\n