Was glaubst du, wer du bist?

Eine erstaunliche Tatsache: Identitätsdiebstahl ist in Amerika ein zunehmendes Verbrechen. Er liegt vor, wenn jemand unrechtmäßig an die persönlichen Daten einer anderen Person gelangt und diese für Betrug oder Täuschung nutzt, in der Regel um sich finanziell zu bereichern. Im Gegensatz zu Ihren Fingerabdrücken können Ihre persönlichen Daten – insbesondere Ihre Sozialversicherungsnummer, Ihre Bank- oder Kreditkartennummer oder die PIN Ihrer Telefonkarte – schrecklich missbraucht werden, wenn sie in die falschen Hände geraten, wodurch andere auf Ihre Kosten profitieren. Jeden Tag melden Hunderte, wenn nicht Tausende von Menschen im ganzen Land, dass Geld von ihren Konten gestohlen wurde. Im schlimmsten Fall übernehmen Kriminelle die Identität der Opfer vollständig, machen riesige Schulden und begehen Straftaten, wodurch die Opfer mit ruinierter Bonität und einem Strafregister zurückbleiben, dessen Bereinigung Jahre dauert.

Wussten Sie, dass der Teufel versucht hat, Ihre Identität zu stehlen, um Sie mit Schulden und einem Strafregister zurückzulassen, das Sie niemals zurückzahlen können?

Ein Naturforscher, der eines Tages einen Bauernhof besuchte, war überrascht, einen wunderschönen Adler im Hühnerstall des Bauern zu sehen. Verwirrt fragte er: „Warum in aller Welt lebt dieser Adler bei den Hühnern?“

„Nun“, antwortete der Bauer, „ich habe eines Tages ein verlassenes Adler-Ei gefunden und es in den Stall gelegt, und eine Henne hat es adoptiert und das Jungtier aufgezogen, nachdem es geschlüpft war. Es weiß es nicht besser; es glaubt, es sei ein Huhn.“ Der Adler pickte sogar nach Körnern und stolzierte unbeholfen im Kreis herum.

„Versucht er denn nie, von dort wegzufliegen?“, fragte der Naturforscher, als er bemerkte, dass der Vogel nie den Blick hob.

„Nein“, sagte der Bauer. „Ich bezweifle, dass es überhaupt weiß, was Fliegen bedeutet.“

Der Naturforscher bat darum, den Adler für ein paar Tage für Experimente mitnehmen zu dürfen, und der Bauer willigte ein.

Zuerst setzte der Wissenschaftler den Adler auf einen Zaun und stieß ihn an, wobei er brüllte: „Flieg!“ Doch der Vogel fiel einfach zu Boden und pickte weiter. Dann kletterte er auf die Spitze eines hohen Heubodens und tat dasselbe, doch der verängstigte Vogel kreischte nur und flatterte ungeschickt hinunter auf den Hof, wo er wieder mit seinem Stolzieren fortfuhr.

Schließlich nahm der Naturforscher den zahmen Vogel aus der Umgebung, an die er sich gewöhnt hatte, und fuhr zum höchsten Hügel des Landkreises. Nach einem langen und schweißtreibenden Aufstieg zum Gipfel, den Vogel unter dem Arm, spähte er über den Rand und sprach dann sanft: „Freund, du bist geboren, um zu fliegen. Es ist besser, dass du heute hier auf den Felsen unten stirbst, als den Rest deines Lebens als Huhn zu verbringen. Das bist du nicht.“

Plötzlich entdeckte der verwirrte Vogel mit seinem scharfen Blick einen anderen Adler, der hoch über der Klippe auf den Luftströmungen schwebte, und eine verborgene Sehnsucht entfachte sich in ihm. Der Naturforscher warf das majestätische Tier über den Abgrund und rief: „Flieg! Flieg! Flieg!“ Der Vogel begann, auf die Felsen hinabzustürzen, doch dann breitete er seine Flügel mit einer Spannweite von über zwei Metern aus und glitt anmutig in den blauen Himmel. Mit einem mächtigen Schrei begann er instinktiv, mit seinen kräftigen Flügeln zu schlagen, und stieg in Spiralen auf unsichtbaren Thermiken immer höher. Bald darauf verschwand der mächtige Adler im gleißenden Licht der Morgensonne.

Geistige Amnesie
Meine Mutter erzählte mir immer, dass mein Bruder Falcon und ich sehr unterschiedliche Persönlichkeiten hatten. Sie erinnerte sich, wie sie ihn fragte: „Wer glaubst du, dass du bist?“, als er gerade drei oder vier Jahre alt war. Er antwortete immer: „Ich bin Falcon Batchelor.“ Er hatte nie irgendwelche Zweifel. Aber als sie mir diese Frage stellte, musste ich lange darüber nachdenken. „Wer bin ich? Woher komme ich?“ Für Falcon war es ganz einfach, aber für mich war es ein tiefes Rätsel.

Ebenso sind viele Menschen verwirrt darüber, wer sie sind; sie haben eine Identitätskrise. Edgar Rice Burroughs’ „Tarzan of the Apes“ erzählt das Leben eines Mannes, der als Baby von Gorillas adoptiert wurde, nachdem seine Eltern, die Missionare waren, in Afrika getötet wurden. Der Junge wächst zu einem Mann heran und glaubt, er sei ein Affe. Weit entfernt von Fantasie basiert das Buch auf einigen wahren Berichten über menschliche Babys, die von wilden Tieren aufgezogen wurden, wie das Wolfskind in Frankreich, das auf allen vieren herumlief. Er war ein Mensch, der nicht wusste, dass er ein Mensch war; er wusste nicht, wer er wirklich war.

Für Christen ist eine solche Identitätskrise eine echte Tragödie. Es ist wie bei einem verirrten Autofahrer, der weiterfährt, obwohl er keine Ahnung hat, wohin er eigentlich will. Das ist eine schlechte Nachricht.

Fälle von vollständiger Amnesie sind sehr selten: Eine Person erleidet eine Art stumpfes Schädeltrauma und wacht auf, fühlt sich wohl, alles funktioniert normal – nur weiß sie einfach nicht mehr, wer sie ist. Ich glaube, dass viele Christen in der heutigen Kirche zwar alle äußeren Zeichen der Frömmigkeit erfüllen, aber innerlich völlig verwirrt sind – sie leiden unter „geistlicher Amnesie“. Sie sind verunsichert in ihrer Beziehung zum Vater und verfallen leichter in Sünde.

Aber das muss nicht so sein, wenn sie sich daran erinnern, wer sie wirklich sind.

Sklaven der Vergesslichkeit
Die Bibel sagt: „Denn wie er in seinem Herzen denkt, so ist er“ (Sprüche 23,7 NKJV). Was du über dich selbst denkst, hat großen Einfluss darauf, wie du dich verhältst. Das ist wahr! Als Beweis brauchen wir nicht weiter zu suchen als bis zum Volk Israel im Alten Testament. Sie waren in Ägypten so lange wie Sklaven behandelt worden, dass sie anfingen zu glauben, sie seien nichts weiter als das.

Sie wussten nicht, wer sie waren, obwohl Gott ihnen immer wieder zu verstehen gab, dass sie dazu bestimmt waren, ein großes Volk zu sein. „Und ihr sollt mir ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein“ (2. Mose 19,6). Israel war das auserwählte Volk des Allmächtigen, doch manchmal wünschten sie sich, in ihr Land der Knechtschaft zurückzukehren. Das ist der Inbegriff einer Identitätskrise.

Wie kann ein von Gott auserwähltes Volk nicht wissen, wer es ist? Gott war mitten unter ihnen, doch sie litten dennoch unter geistlicher Amnesie. Wie Christen heute, die unter demselben Dilemma leiden, rührten ihre Schwierigkeiten von fleischlichem Denken her, und es war genau diese Identitätskrise, die sie immer wieder zum Straucheln brachte, so sehr, dass viele von ihnen es nie in das Land erreichten, in dem Milch und Honig fließen.

Dies unterscheidet sich stark von der Geschichte ihres Vorfahren und großen jüdischen Helden Josef, der die radikalstmögliche Veränderung seiner äußeren Lebensumstände erlebte und dennoch das Bewusstsein dafür bewahrte, wer er war. Auch wenn sich die Haltung seiner Mitmenschen oft plötzlich änderte, beeinflusste dies niemals seine Einstellung zu Gott oder seine Wahrnehmung von Gottes Gedanken ihm gegenüber. Er erinnerte sich daran, dass Gott seine Familie erwählt hatte, selbst als er als Sklave in einem fremden Land landete. Er verhielt sich treu und würdevoll, obwohl er zu Unrecht beschuldigt und ins Gefängnis geworfen wurde. Nicht ein einziges Mal betrachtete er sich als Sklaven oder Gefangenen und ließ niemals zu, dass seine Umgebung bestimmte, wer er war.

Dann, eines Tages, tritt er vor den Pharao, der in Josef einen Sinn für Adel und Führungsstärke erkennt und ihn zum Premierminister des mächtigen Reiches befördert. Weil er nicht vergessen hatte, wer er war, stieg Josef immer wieder an die Spitze auf, egal wie tief er gesunken war.

Realitätscheck
Heutzutage dreht sich vieles um Selbstwertgefühl, meist bei denen, die nicht genug davon haben. Aber manchmal können wir auch zu viel davon haben; manche Menschen sind sehr in sich selbst verliebt. Beide Extreme stehen im Widerspruch zu dem, was Gott für uns will. Außerdem habe ich noch nicht viele „gesunde“ Darstellungen über den Unterschied zwischen einer guten Haltung in Christus und einem Übermaß an Selbstwertgefühl gesehen. Viele Leute verwechseln dies und klammern sich an unrealistische Größenwahnvorstellungen.

Deshalb erinnert uns die Bibel: „Denn ich sage … jedem unter euch, dass er nicht höher von sich denken soll, als er denken soll, sondern nüchtern, wie Gott jedem das Maß des Glaubens zugeteilt hat“ (Römer 12,3). Beachte, dass Paulus nicht sagt: „Denke gering von dir selbst.“ Nein, er sagt uns, dass wir realistisch über uns selbst sein sollen.

Es gibt zwei Extreme, die wir vermeiden müssen. Manche Menschen halten sich für wertlos und kriechen herum, sodass andere sie mit Füßen treten können. Stellen Sie sich vor, Sie treffen Michael Jordan auf dem Basketballplatz und fragen ihn: „Kannst du Basketball spielen?“ Er antwortet: „Ich lerne es gerade.“ Das ist keine Demut – das ist eine Lüge! Zumindest sollte er sagen: „Ich bin ziemlich gut.“ Realistisch zu sein bedeutet nicht, arrogant zu sein, und Christen sollten ein angemessenes Selbstvertrauen in Bezug auf das haben, was sie können (und was nicht).

Am anderen Ende des Spektrums haben wir die selbstgefälligen, arroganten Probleme der Endzeitgemeinde, die glaubt, sie sei weit besser dran, als sie es tatsächlich ist. In Offenbarung 3,17 wird gewarnt: „Du sagst: ‚Ich bin reich und habe Überfluss und brauche nichts‘ – und weißt nicht, dass du elend, erbärmlich, arm, blind und nackt bist“ (NKJV). Sagt Jesus hier nicht: „Ihr wisst nicht, wer ihr wirklich seid“? Die Endzeitgemeinde ist elend und arm, doch ihre Mitglieder halten sich für überlegen und reich. Wir müssen dringend begreifen, wer wir wirklich sind und wie unser wahrer Zustand vor Gott aussieht.

Im Grunde ist es besser, mit etwas weniger Selbstwertgefühl zu kommen, als sich selbst zu hoch einzuschätzen. Wenn du dir nicht sicher bist, wie du dich selbst einschätzen sollst, sei lieber vorsichtig und denke lieber weniger von dir als zu viel. Du solltest den Herrn für dich das Feld ebnen lassen. Jeremia 45,5 gebietet: „Und suchst du Großes für dich selbst? Suche es nicht!“ (NKJV). Ist es in Ordnung, Großes zu suchen? Ja, aber nicht für dich selbst! Suche Großes für Gott, und Er wird dir zeigen, wer du bist.

Eine unzuverlässige Quelle
Um herauszufinden, wer du bist, ist die Welt der letzte Ort, an dem du suchen solltest. Du bist nicht der, für den dich die Welt hält. Jesus bezog seine Identität nicht daraus, was die Welt von ihm dachte; sie wusste nicht einmal, wer er war. Traurigerweise nahmen ihn seine eigenen Leute nicht an. Wenn die Welt nicht herausfinden kann, wer Jesus ist, warum sollten wir uns dann Gedanken darüber machen, was sie von seinen Nachfolgern hält?

Jesus fragt: „Wenn ich, euer Herr und Meister, verfolgt und abgelehnt wurde, warum erwartet ihr dann etwas anderes?“ Wartet nicht darauf, dass die Welt euch schätzt oder anerkennt und erkennt, wer ihr in Christus seid. Das wird niemals geschehen; sie werden euch niemals mit Lob überhäufen. Denkt daran, das Volk Israel wurde vernichtet, weil es nicht wusste, wer Jesus war!

Der Apostel Paulus sagt: „Und wir arbeiten und mühen uns mit unseren eigenen Händen ab; wenn wir geschmäht werden, segnen wir; wenn wir verfolgt werden, ertragen wir es; wenn wir verleumdet werden, bitten wir; wir sind wie der Abschaum der Welt und sind bis zum heutigen Tag der Abschaum aller Dinge“ (1. Korinther 4,12–13). Erwarte nur dies von der Welt; versuche nicht, deine Identität aus ihr zu beziehen. Die Welt betrachtet uns als den Abschaum, als das, was man wegkratzt.

Die heutige Kirche gerät in große Schwierigkeiten, weil sie versucht, ihr Selbstwertgefühl aus der Welt zu beziehen. Oft möchte sie von der Welt geschätzt und akzeptiert werden, und dieses fehlgeleitete Verlangen führt dazu, dass manche in der Kirche weltliche Merkmale annehmen – im Stil, im Gottesdienst, im Verhalten, in der Kleidung und in der Musik – und dafür weltliche Konsequenzen ernten. Ebenso gilt: Wenn du versuchst, von der Welt anerkannt zu werden, machst du wahrscheinlich etwas falsch. Jesus sagte: „Wehe euch, wenn alle Menschen gut von euch sprechen! Denn so taten es auch ihre Väter mit den falschen Propheten“ (Lukas 6,26).

Die Lehren Jesu sind der Welt fremd. Sie sind radikal und seltsam: Liebt eure Feinde, haltet die andere Wange hin, geht zwei Meilen statt einer. Wie kann die Welt das verstehen, wenn es so anders ist? Sie versteht nicht, warum du zum Lebensmittelgeschäft zurückgehst, um das zu viel gegebene Kleingeld zurückzugeben, oder warum du bei deiner Steuererklärung vollkommen ehrlich bist, obwohl du leicht betrügen könntest. Das ist unlogisch!

Beziehe deine Identität nicht von der Welt; sie versucht dir einzureden, dass du nicht viel mehr bist als ein Affe. Aber in Römer 12,2 heißt es: „Gleicht euch nicht dieser Welt an, sondern wandelt euch und erneuert euer Denken, damit ihr prüfen könnt, was der Wille Gottes ist: das Gute, das Wohlgefällige und das Vollkommene“ (NKJV).

Ein Baum oder eine Rübe?
Nun möchte ich, dass du erforschst, wer du bist – im Sinne der Bibel. Hier kannst du ein genaues, verlässliches Bild davon bekommen, wer du für Gott bist, den Einen, der dich geschaffen hat und dich besser kennt als jeder andere.

Das mag etwas seltsam klingen, aber bist du ein Baum oder eine Rübe? Lass mich das erklären!

Manche Menschen sind ständig in Aufruhr, überzeugt davon, dass das Leben ein Einkaufsrausch ist. Sie rennen herum, essen und trinken und versuchen, so viel fleischliches Vergnügen wie möglich zu erlangen, in dem Glauben, dass wir nur für kurze Zeit hier sind. Rüben haben eine sehr kurze Lebensdauer, gemessen in Wochen, und dann welken sie, reißen auf und sterben. Bist du so jemand? Oder bist du ein Baum – ein zeitloser Mammutbaum? Was sagt die Bibel dazu?

„Denn wie die Tage eines Baumes, so sollen die Tage meines Volkes sein, und meine Auserwählten werden lange Freude an dem Werk ihrer Hände haben“ (Jesaja 65,22 NKJV).

Wenn du einen 10-minütigen Einkaufsbummel in einem Elektronikgeschäft gewinnst, wirst du dann wie wild oder ganz gemächlich einkaufen? Natürlich wirst du mit rasender Geschwindigkeit die Gänge auf und ab rennen und die teuersten Artikel, die du finden kannst, in den Einkaufswagen stopfen! Du wärst wie im Rausch. Warum? Weil du wie eine Rübe denkst – deine Zeit ist kurz.

Wenn du im Leben nur das momentane Vergnügen siehst, wirst du verzweifelt versuchen, so viel davon wie möglich zu bekommen, ohne dabei jemals zu erkennen, dass es in diesem Leben darum geht, ein gutes Fundament für das Leben in der Ewigkeit zu legen. Gott möchte, dass wir das Leben wie ein Redwood-Baum erleben, nicht wie eine Rübe.

Bist du nur für kurze Zeit hier? Deine Antwort wird deine Einstellung zu allem anderen beeinflussen. Manche Christen sagen, sie glauben an den Himmel und die Ewigkeit, aber tief in ihrem Innersten denken sie wie eine Rübe „nur für den Fall“, und sie leiden deswegen an geistiger Amnesie. Sie sind verzweifelt, weil ihre Zeit knapp wird.

Wer glaubst du, dass du bist? Wenn du wie sie bist, wirst du immer verzweifelt sein, denn dieses Leben ist in der Tat kurz. Aber wenn du glaubst, dass du ein Baum bist, der mit der Verheißung des ewigen Lebens lebt, brauchst du nicht all dieses Vergnügen genau hier und genau jetzt zu haben. Du wirst zufrieden sein, in Selbstverleugnung zu leben, denn du weißt, dass noch größere Dinge im Paradies auf dich warten. Du kannst denken: „Zu seiner Rechten gibt es Freuden für immer und ewig. Ich muss nicht wie eine Rübe denken und alles sofort haben. Ich kann wie ein Baum denken.“ Wer auf den Herrn vertraut, ist „wie ein Baum, der an Wasserbächen gepflanzt ist, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit; dessen Blätter auch nicht welken; und was er auch tut, es wird gelingen“ (Psalm 1,3). Diese Welt ist vergänglich – du musst es nicht sein.

Bist du ein Heiliger?
Hast du dich jemals gefragt, warum Paulus und andere Bibelschreiber uns heute als Heilige bezeichnen? (Siehe zum Beispiel Römer 1,7.) Ich glaube, Paulus sprach die Gemeinde als Heilige an, weil er hoffte, dass sie sich der Situation gewachsen zeigen würden. Wenn er mit ihnen sprach, als wären sie Heilige, würden sie anfangen, sich mehr wie Heilige zu verhalten.

Ich habe von Pastoren gehört, die abgefallene Gemeindemitglieder besuchen und sie so ansprechen, als wären sie bereits wieder aktive Christen. Sie bitten diese verlorenen Söhne mutig, einen einsamen Nachbarn zu besuchen, der Ermutigung und Gebet braucht. Und diese abgefallenen Mitglieder denken: „Ich? Für sie beten? Ich bin doch schon so lange weg!“ Doch sie tun, was ihr Pastor verlangt, und fangen plötzlich an, die Erwartungen zu erfüllen, und es wird wieder real.

Das Gleiche gilt für schlechte Gewohnheiten wie das Rauchen. Ich habe das Rauchen aufgegeben und anderen dabei geholfen, dasselbe zu tun, und ich weiß: Wenn du dich selbst sagen hörst: „Ich versuche, mit dem Rauchen aufzuhören“, bist du in Schwierigkeiten. Stattdessen solltest du sagen: „Ich habe mit dem Rauchen aufgehört.“ Das ist ein großer Unterschied, denn du musst dich selbst als frei vom Rauchen sehen; du musst anders über dich selbst denken.

Wenn du dich immer als gefallen, unterdrückt und als Gefangener des Teufels siehst, wirst du in geistlicher Gefangenschaft sein. Du musst dich als frei sehen. Jesus versprach: „Wenn euch nun der Sohn frei macht, so seid ihr wirklich frei“ (Johannes 8,36). Versuchst du, frei zu sein, oder hat Er dich bereits frei gemacht? Siehst du den Unterschied? Gott sagt uns, dass wir Heilige sind! „Wir danken dem Vater, der uns tüchtig gemacht hat, das Erbe der Heiligen im Licht zu erlangen, und uns aus der Macht der Finsternis befreit hat“ (Kolosser 1,12–13). Wird Gott uns befreien, oder hat Er uns bereits befreit? Wenn du es im Glauben annimmst, wird es Wirklichkeit. Jesus sagte: „Euer Glaube soll euch helfen“ (Matthäus 9,29).

Bevor Augustinus bekehrt wurde, führte er ein sehr gottloses und unmoralisches Leben. Doch einige Zeit nach seiner radikalen Bekehrung ging er in Mailand, Italien, eine Straße entlang, als eine seiner ehemaligen Freundinnen ihn sah und erstaunt war, dass er sie zwar direkt ansah, aber weiterging, ohne ihr auch nur zunickend zu grüßen. Sie rannte ihm die Straße hinunter nach und rief: „Augustinus, ich bin es! Ich bin es!“ Doch er drehte sich um, sah sie an und sagte: „Aber ich bin es nicht mehr.“

Das ist der Kern der Gerechtigkeit aus dem Glauben. Du wirst gerecht, wenn du an Seine Verheißungen glaubst. „Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden“ (2. Korinther 5,17). Glaubst du, du bist eine alte, sterbende Kreatur oder eine neue Kreatur, die in Christus lebt? Was sagt die Bibel? Du versuchst nicht, dein altes Leben abzuschütteln, denn das ist bereits vergangen. Paulus wählte seine Worte sorgfältig!

Wer glaubst du also, dass du bist? Alles ist neu, wenn du in Christus bist. Das ist es, was du bist, und es ist wunderbar, wenn du beginnst, dir das vorzustellen und es in deinem Leben Wirklichkeit werden zu lassen.

Bist du auserwählt?
„Denn du bist ein heiliges Volk für den Herrn, deinen Gott; der Herr, dein Gott, hat dich erwählt, sein besonderes Volk zu sein, vor allen Völkern, die auf der Erde sind“ (5. Mose 7,6). Diese Verheißung stammt aus dem Alten Testament, aber ich glaube, dass sie sehr wohl auch für sein Volk heute gilt. Wir sind das geistliche Israel, und Gott sagt, dass wir etwas Besonderes sind.

Petrus bestätigt dies, wenn er schreibt: „Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft, ein heiliges Volk, ein Volk, das sein besonderes Eigentum ist, damit ihr die großen Taten dessen verkündet, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen hat“ (1. Petrus 2,9). Petrus schrieb an eine Gemeinde, die unter geistlicher Amnesie litt, eine Gemeinde, deren Maßstäbe zu niedrig angesetzt waren. Sie hatten vergessen, wer sie waren, und Petrus musste sie daran erinnern.

Die Gemeinde muss oft daran erinnert werden, aber besonders heute. Denkt einmal darüber nach: Wie viele Generationen gab es in der Weltgeschichte? Welche davon waren nun die privilegiertesten? Man könnte wohl sagen, es gibt einige: die Generation, die das erste Kommen Jesu miterlebte – wer hätte damals nicht leben wollen? – und die Generation, die sein zweites Kommen erleben wird. Was für ein Privileg, den Geschmack des Todes zu vermeiden, auf der Erde zu leben, wenn der Herr herabkommt!

Gott sagt dir und mir, wer wir sind – wir müssen nicht rätseln oder verwirrt sein. Wir sind etwas Besonderes; wir sind einzigartig. Wir sind auserwählt, den Verlorenen ihre wahre Identität zu offenbaren. Das ist der Zweck, zu dem du berufen wurdest – deshalb bist du geboren worden.

Ein neuer Name
Im Jahr 1970 richtete die Bundesregierung das Zeugenschutzprogramm ein. Dieses Projekt verschafft auch heute noch Personen eine neue Identität, die vor Gericht aussagen oder als Zeugen dienen, obwohl dies ihr Leben gefährden könnte, wie beispielsweise in Verfahren gegen organisierte Verbrechersyndikate. Als Gegenleistung für diese wertvollen Aussagen gibt die Regierung den Zeugen völlig neue Identitäten und versorgt sie mit neuen Namen, amtlichen Papieren, Berufen und Wohnungen. (Die Regierung erstellt sogar neue Lebensläufe, komplett mit Schul- und Hochschulabschlüssen! In manchen Fällen wird das Strafregister eines Zeugen, falls vorhanden, vollständig gelöscht!)

Ebenso verspricht Gott seinen Erlösten: „Ihr werdet mit einem neuen Namen genannt werden, den der Mund des Herrn benennen wird“ (Jesaja 62,2). Gott hat jedem seiner Kinder eine neue Identität in Christus gegeben, dem besten Agenten seines Zeugenschutzprogramms, und damit jene ersetzt, die uns der Teufel im Garten Eden anbot, als er versuchte, uns unsere Identität als Kinder Gottes zu rauben.

Christus hat „den höchsten Preis“ für dich bezahlt – mit seinem Blut –, um dir diese neue Identität zu geben. Die Bibel sagt, dass wir nicht uns selbst gehören. Wir gehören Gott. „Denn ihr seid teuer erkauft; darum preist Gott mit eurem Leib und in eurem Geist, die Gott gehören“ (1. Korinther 6,20 NKJV).

Wer glaubst du, dass du bist? Du gehörst zu Ihm! Wo glaubst du, dass du hingehörst? In das Siegerteam! Du musst nicht länger unter geistlicher Amnesie leiden; du musst dich nicht in den Tiefen einer Identitätskrise befinden. „Seht, welche Liebe uns der Vater erwiesen hat, dass wir Kinder Gottes genannt werden sollen!“ (1. Johannes 3,1 NKJV).

Diese Botschaft hat ein außerordentlich großes evangelistisches Potenzial, auch wenn sie am besten für gläubige Christen geeignet zu sein scheint. Bei der Erlösung geht es darum, eine neue Identität zu erhalten! Je mehr wir den Menschen sagen, wer sie in Gott sind, desto eher werden sie bereit sein, ihre Führer zu wechseln. So wie ich es einst tat, werden sie aufhören, Sklaven des Teufels zu sein, und zu Dienern des Herrn werden. Fragen Sie sie, wer sie ihrer Meinung nach sind, und sagen Sie ihnen dann, was Jesus sagt. Sie werden entdecken, was es bedeutet, ein Leben wie ein Redwood und nicht wie eine Rübe zu führen; sie werden zu neuen Geschöpfen, die für die Ewigkeit leben.

Sie werden Heilige werden, Sein auserwähltes Geschlecht.

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