«Los rehenes del cielo»: ¿Pueden los salvados perderse?

por Kim Kjaer

El predicador instó a los pecadores a entregarse a Jesús, invitándolos al altar, donde podían encontrar la paz. A medida que se acercaban, alabó a Dios y les pidió que repitieran tras él una sencilla oración de unas seis frases. Luego los felicitó con las palabras: «Ahora están salvados, y a partir de este momento, su destino está eternamente asegurado. Nada de lo que puedan hacer podrá revertir jamás la decisión que han tomado hoy; nada podrá hacer que pierdan su vida eterna». A continuación, sacó una llave de su bolsillo y esposó la mano derecha de cada persona al altar. Quedaron encerrados en la elección que habían hecho y no podían revertirla.

Aunque es muy improbable que algo así llegara a suceder realmente en una iglesia, algunos lo han interpretado como una representación fiel de lo que ocurre cuando un pecador acepta a Cristo. De hecho, desde hace tiempo existe una fuerte controversia en el cristianismo sobre este mismo tema. Algunos enseñan que, una vez que una persona tiene una experiencia de conversión, su destino está eternamente asegurado, pase lo que pase después. Otros sostienen que la seguridad de la salvación es un subproducto de una relación salvadora con Jesús, y que la salvación se puede perder si esa relación se rompe —no por decisión de Dios, sino por la libre elección del propio individuo.

La pregunta es la siguiente: una vez que hemos recibido el precioso don de la salvación, ¿podemos tomar más adelante decisiones que nos hagan perder ese don? Para encontrar nuestra respuesta, examinemos lo que enseña la Biblia con respecto a la seguridad eterna.

Al dirigirse a las multitudes que acudían en masa a escuchar su enseñanza, Jesús ilustraba las verdades espirituales de su reino contando historias, o parábolas. Más tarde, en privado, explicaba su significado a sus discípulos. La parábola del sembrador, que esparcía la semilla (Lucas, capítulo 8), representa la difusión del evangelio en nuestro mundo. Los diversos tipos de terreno sobre los que cae la semilla representan las diferentes condiciones de los corazones de las personas. Todos los que escuchan tienen la oportunidad de recibir el mensaje de que Dios perdona los pecados por amor a Cristo. Todos pueden pasar de la muerte a la vida y reconciliarse con Dios al creer en la promesa y recibir a Cristo como su Salvador personal.

En la parábola, parte de la semilla cae junto al camino, lo que representa corazones que no están preparados para recibir la gracia de Dios. Al igual que el camino transitado, que era demasiado duro para servir de lecho a la semilla, estas personas están tan endurecidas por el mundo y los engaños de Satanás que rechazan precisamente aquello que las habría llevado a una relación salvadora con Cristo. El diablo arrebata fácilmente el don de los corazones que no lo aceptan, igual que las aves recogen la semilla que yace en la superficie del suelo duro.

Jesús continuó hablando de la semilla que cae en tierra rocosa. Tan pronto como la planta brota, se marchita por falta de humedad. «Los de la roca son aquellos que, cuando oyen, reciben la palabra con alegría; pero no tienen raíz, y creen por un tiempo, pero en el momento de la tentación se apartan». Lucas 8:13. Estas personas aceptan con alegría la maravillosa verdad de que Cristo murió para expiar sus pecados. Creen y, por lo tanto, son salvas. Pero fíjate en lo que les sucede a estos creyentes a medida que avanza la vida. No logran echar raíces firmes en la Palabra de Dios y creen solo «por un tiempo». Cuando Satanás trae la tentación a sus vidas, se apartan.

¿De qué se apartan?
Es importante saber que la misma palabra griega que se traduce como «se apartan» en Lucas 8:13 se traduce como «se apartan» en 1 Timoteo 4:1, donde Pablo nos dice que «en los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, prestando atención a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios». Según la parábola de Jesús y la advertencia del apóstol, los creyentes pueden apartarse. Pueden apartarse de la fe por la cual son salvos.

Quienes piensan que una decisión única asegura eternamente la salvación de una persona suelen razonar que los que se apartan nunca estuvieron realmente salvados en primer lugar. Pero si no estaban realmente salvados, ¿de qué se «apartaron»? No se puede caer de una altura en la que nunca se ha estado. ¡Y es imposible apartarse de Chicago si nunca has estado allí!

Imaginemos a un médico de urgencias que cree que es imposible caer de un acantilado. Mientras su paciente yace en la camilla con huesos rotos, múltiples laceraciones y contusiones, el médico niega con la cabeza, incrédulo. «Me temo que no puedo ayudarle», le dice al escalador. «Usted dice que sus lesiones se debieron a una caída desde un acantilado. Pero si alguna vez hubiera estado realmente en ese acantilado, no habría forma de que se hubiera caído. Mi opinión profesional es que nunca estuvo realmente en el acantilado. Por lo tanto, le doy el alta».

Siga esta línea de razonamiento hasta su conclusión lógica. Si fuera imposible caerse del acantilado, y si no hubiera ningún peligro de que se produjera una caída, entonces no habría necesidad de señales de advertencia ni de barandillas. Del mismo modo, si los que son salvos no pueden apartarse, no habría necesidad de tantas advertencias contra el apartarse o el alejarse de la fe. Las advertencias de Jesús y Pablo serían falsas alarmas, advertencias sin fundamento.

Es evidente que las advertencias bíblicas están dirigidas a quienes han creído y han aceptado el don de la salvación. De hecho, Pablo ni siquiera se consideraba a sí mismo exento del peligro de perder la salvación. Quería asegurarse de estar preparado para los ataques del enemigo, no fuera que, habiendo «predicado a otros», él mismo «resultara ser un rechazado». 1 Corintios 9:27. El lenguaje de las Escrituras es demasiado claro como para ser malinterpretado.

En el capítulo 6 de Juan, Jesús se llamó a sí mismo el Pan del cielo. Dijo: «Si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros». Versículo 53. Jesús no quiso decir que sus seguidores debían comer y beber literalmente su carne y su sangre, sino más bien que debían participar de sus palabras. «Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida». Versículo 63. Sin embargo, incluso después de que Jesús explicara su significado, «muchos de sus discípulos se apartaron y ya no andaban con él». Versículo 66.

Pablo advirtió a los creyentes que esto podía suceder. «El justo vivirá por la fe; pero si alguno se retira, mi alma no se complacerá en él. Pero nosotros no somos de los que se retiran para perdición, sino de los que creen para salvación del alma». Hebreos 10:38, 39. Si una persona salva puede retroceder hacia la perdición, eso significa que es posible que pierda su salvación.

Pedro da otro ejemplo. «Por lo tanto, amados, sabiendo esto de antemano, tened cuidado de que, llevados por el error de los impíos, no caigáis de vuestra firmeza». 2 Pedro 3:17. Cuando alguien que conoce la verdad es llevado por un error del diablo, cae de su firmeza y, finalmente, se aparta de la fe. «Por lo tanto, el que cree estar firme, tenga cuidado de no caer.» 1 Corintios 10:12.

Otra causa para apartarse de la fe es volver al estilo de vida del mundo. «Porque si, después de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, se enredan de nuevo en ellas y son vencidos, su último estado es peor que el primero. Porque hubiera sido mejor para ellos no haber conocido el camino de la justicia, que, después de haberlo conocido, apartarse del santo mandamiento que les fue entregado». 2 Pedro 2:20, 21. Aquí Pedro nos dice que es posible que aquellos que han conocido a Cristo —y conocerlo es vida eterna— vuelvan a enredarse con el mundo y, al hacerlo, nieguen a su Señor.

Demas había aceptado a Jesús como su Salvador personal y figuraba entre los colaboradores de Pablo (Filemón 24), cuyos nombres estaban escritos en el libro de la vida (Filipenses 4:3). Sin embargo, Demas fue aparentemente un ejemplo de lo que Jesús llamó un oyente de terreno espinoso. La semilla comenzó a crecer en su corazón, pero las cosas del mundo, como espinas, ahogaron la vida de la semilla en crecimiento, de modo que no produjo fruto (Marcos 4:18, 19). Demas, «habiendo amado este mundo presente», abandonó al apóstol (2 Timoteo 4:10). El que una vez fue un cristiano devoto que colaboraba con Pablo, volvió a enredarse en las cosas de este mundo y dejó no solo a Pablo, sino también a Jesús.

Separados del Salvador
Si los cristianos que se apartan de seguir a Jesús no se arrepienten, buscan el perdón y vuelven a seguirlo, se encontrarán clasificados junto a los incrédulos cuando Cristo regrese. El mismo Jesús dejó esto claro en la parábola del «mayordomo fiel y prudente» (Lucas 12:42-48), que representa a aquellos que lo siguen justo antes de la segunda venida. Él dijo: «Si aquel siervo dice en su corazón: “Mi señor tarda en venir”, y comienza a golpear a los siervos y a las siervas, y a comer y beber, y a emborracharse; el señor de aquel siervo vendrá en un día en que no lo espera, y a una hora que no sabe, y lo cortará en pedazos, y le asignará su parte con los incrédulos». Versículos 45, 46.

Algunos creen que ignorar deliberadamente la Palabra de Dios puede afectar nuestra comunión con Él, pero no afecta nuestra relación con Dios. Sin embargo, Isaías 59:2 dice que el pecado nos separa de Dios. En el capítulo 15 de Juan, Jesús enseñó que nuestra conexión con Él, que comparó con la relación de la rama con la vid, puede romperse. «Yo soy la vid, vosotros los pámpanos». Versículo 5. Un pámpano solo tiene vida mientras está unido a la vid. «Sin mí no podéis hacer nada», dijo Jesús. Así como la rama que está unida a la vid es capaz de dar fruto, el cristiano que está unido a Jesús producirá el fruto del Espíritu. Sin embargo, las ramas que no dan fruto son cortadas de la vid por el labrador. Al carecer de fuente de vida, se secan y «los hombres las recogen, las arrojan al fuego y son quemadas». Versículo 6.

Aunque no debemos vivir en una preocupación constante por cometer un error, es cierto que la comisión deliberada de un solo pecado conocido puede comenzar a llevar nuestros pasos por un camino descendente. Si no se frena, este rumbo conducirá en última instancia a la perdición. Así, «cuando el justo se aparta de su justicia y comete iniquidad, y hace conforme a todas las abominaciones que hace el impío, ¿vivirá? No se mencionará toda la justicia que ha practicado; por la transgresión que ha cometido y por el pecado que ha cometido, por ellos morirá». Ezequiel 18:24.

Fue una larga cadena de decisiones equivocadas la que transformó al rey Saúl de un joven lleno del Espíritu, a quien se le había confiado el don de la profecía (1 Samuel 10:9-11), en un hombre con quien Dios se negaba a hablar. En esta situación desesperada, el rey llegó a buscar el consejo de una bruja. Finalmente, se suicidó (1 Samuel 28:6, 7; 31:4, 5).

Hay esperanza de que quien se ha separado del Salvador vea la insensatez de tal camino y comience a seguirlo de nuevo. Pablo enseñó esto en Romanos, capítulo 11, donde presentó la experiencia de la nación de Israel. Algunos habían sido separados del olivo por su incredulidad, pero podían ser injertados de nuevo si renunciaban a su incredulidad. Fue su propia conducta la que provocó su separación, pero por la misericordia de Dios podían ser reintegrados. Dios busca salvar a las personas, y sea cual sea nuestra experiencia pasada, podemos elegir entregarnos a Cristo hoy.

Pero, ¿no dijo Jesús que nadie puede arrebatarnos de su mano? Sí, lo dijo. Y en el versículo anterior, Jesús identificó a aquellos que están firmemente sujetos en su mano. «Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen; y yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie las arrebatará de mi mano». Juan 10:27, 28. Los que no pueden ser arrebatados de la mano de Cristo son las ovejas que oyen su voz y le siguen. Son obedientes a su enseñanza.

Aquellos que tratan de asegurarse el don de la vida eterna sin seguir a Jesús son ladrones y salteadores (Juan 10:1). Jesús advirtió: «No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos». Mateo 7:21. Jesús dejó muy claro que no son los que solo oyen la Palabra los que serán salvos, sino los que la oyen y la siguen.

Si no existiera la posibilidad de perder la salvación, el juicio sería innecesario para los cristianos. Sin embargo, Pablo dijo: «Todos compareceremos ante el tribunal de Cristo» para «dar cuenta de sí mismo a Dios». Romanos 14:10, 12. La conclusión inevitable es que los cristianos pueden elegir alejarse de Jesús con la misma certeza con la que pueden elegir seguirlo. Recibir a Cristo no nos quita la libertad de elección. De hecho, conocer a Jesús, la Verdad, nos hará más libres de lo que éramos antes. Como somos libres y no estamos obligados a seguir a Jesús, podemos elegir perdernos con la misma certeza con la que podemos elegir ser salvos.

¿Por qué, entonces, prevalece tanto la enseñanza de la seguridad eterna? La idea de que nuestra vida eterna está asegurada únicamente porque en algún momento del pasado aceptamos a Cristo como nuestro Salvador personal —independientemente de si ahora lo seguimos o no— se basa en una idea falsa del evangelio. No es el evangelio que se presenta en la Biblia. La salvación bíblica no es meramente una profesión de fe en Jesús como Señor y Salvador, sino la posesión de Jesús en la vida cotidiana.

Cómo tener seguridad
La música más dulce para los oídos de un pecador arrepentido es la voz de Jesús diciendo: «Anímate; tus pecados te son perdonados». Mateo 9:2.

Jesús dijo: «Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar; y no dudare en su corazón, sino creyere que lo que dice sucederá, lo tendrá todo lo que dijere». Marcos 11:23. ¿De qué «montañas» crees que hablaba el Señor? El profeta Miqueas dice: «Él someterá nuestras iniquidades, y tú arrojarás todos sus pecados a las profundidades del mar». Miqueas 7:19, énfasis añadido.

¿No es emocionante? Solo por diversión, investigué un poco y descubrí que el pico más alto del mundo, el Monte Everest, se encuentra a 8.848 metros sobre el nivel del mar. Y la Fosa de las Marianas en el Océano Pacífico, que es la depresión más profunda del fondo marino del mundo, tiene unos 11.000 metros de profundidad. Eso significa que podrías cubrir fácilmente la montaña más alta del pecado con el profundo océano de la misericordia de Dios.

Cuando confesamos nuestros pecados y recibimos el perdón que se nos ofrece tan gratuitamente, aunque a un costo tan infinito, la muerte de Cristo proporciona la expiación completa por nuestros pecados. A los ojos del cielo, parecemos como si hubiéramos vivido la vida perfecta de Cristo, sin haber pecado nunca en pensamiento, palabra o obra. Somos aceptados por Dios a través de nuestra fe en Cristo. Incluso un cristiano recién convertido que da sus primeros pasos en la fe está «completo en Él». El hecho glorioso es que «el que tiene al Hijo, tiene la vida», la vida eterna (1 Juan 5:12). Si algo sucediera que pusiera fin a su vida mortal en ese momento, la salvación estaría asegurada para toda la eternidad. Eso es la gracia asombrosa.

Entonces, ¿cómo puedes saber realmente si Jesús está en tu vida? ¿Cómo puedes tener la seguridad de que tienes una relación salvadora con Él?

No hay nada que puedas hacer para cambiar tu propio corazón. Quizás no seas capaz de decir exactamente cuándo o dónde el Espíritu Santo comenzó una nueva vida en ti. El Espíritu, como el viento, no se puede ver. Pero su presencia se conoce por sus resultados. Si tu corazón ha sido transformado y renovado por el Espíritu de Dios, tu vida dará testimonio de ese hecho.

¿Quién ha conquistado tu corazón? ¿De quién te encanta hablar? Si te has entregado a Cristo, tus pensamientos más dulces serán para Él. Todo lo que tienes y eres será entregado a Él. Anhelarás ser como Él, actuar como Él actuaría y complacerlo en todo lo que hagas.

No pongas tu confianza en lo que tú puedes hacer. En toda tu impotencia e indignidad, confía únicamente en los méritos de Jesús. Entrégate continuamente a Cristo y mantente en constante comunión con Él. Esté dispuesto a seguirlo dondequiera que Él te guíe, y no hieras a tu Salvador con una desobediencia obstinada y deliberada.

Puede que no siempre tengas la alegre sensación de que Dios te acepta. Pero al acercarte a Él, cree que te acepta porque lo ha prometido. Aprende a apoyarte en Su Palabra incluso cuando falte la sensación de seguridad (véase Filipenses 1:6). Aferrate a las promesas que encuentres allí, pues nunca perecerás mientras lo hagas. Cuando Jesús regrese para darte el don de la inmortalidad, la seguridad absoluta será tuya. Tu vida en Él estará eternamente asegurada.

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