L’avenir de l’IA : ChatGPT va-t-il dominer le monde ?

Avertissement : cet article n’a pas été « rédigé » par ChatGPT.

Le 30 novembre 2022, OpenAI, soutenu par Microsoft, a dévoilé le premier modèle de son chatbot doté d’intelligence artificielle, baptisé ChatGPT. Les réponses du bot aux questions des utilisateurs sont tirées de «manuels, sites web et divers articles »et présentées sous une forme « conversationnelle » étonnamment naturelle… principalement conçue pour le service client.

Mais le problème — ou, pour certains, la mine d’or — réside dans le fait que son champ d’application est bien plus large. ChatGPT ne se profile pas seulement comme l’assistant virtuel de l’année : ChatGPT peut générer du code pour créer un site web entier, composer un poème d’amour pour lancer votre demande en mariage, et même produire un livre d’environ 8 500 mots en moins d’une heure. Il a également réussi plusieurs examens de médecine et de droit.

Au cours de ses cinq premiers jours, ChatGPT a rassemblé « un million d’utilisateurs » ; en deux mois, il «comptait plus de 100 millions d’utilisateurs actifs par mois— un exploit que TikTok a réalisé en neuf mois et Instagram en deux ans et demi ». Comme le rapporte Reuters, il s’agit de « l’application grand public qui connaît la croissance la plus rapide de l’histoire ».

Les chatbots ne sont pas parfaits

Mais avant de dire adieu à ces dissertations de lycée, il convient de noter quelques revers notables. D’une part, les chatbots ne sont pas toujours précis. Qualifiées d’« hallucinations » par les initiés, ces réponses sont décrites comme « convaincantes mais totalement fictives ». En d’autres termes, les chatbots, y compris le chouchou du moment ChatGPT, sont capables d’être de très bons menteurs.

De plus, malgrédes«mesures de sécurité assez rigoureuses»,ChatGPT peut néanmoins se rendre complice de cybercrimes, tels que le phishing, l’escroquerie et les logiciels malveillants. Il y a aussi la vieille crainte de rendre le travail humain obsolète dans de nombreux secteurs.

Le plus grand signal d’alarme concerne les implications morales. Quel effet cet outil aura-t-il sur la tricherie, le plagiat et la propagation de désinformation à grande échelle ? Le slogan principal sur la page d’accueil d’OpenAI est : « Créer une intelligence artificielle générale sûre qui profite à toute l’humanité ». À quel point un chatbot est-il sûr alors qu’il a déjà nécessité la création de plusieurs programmes pas vraiment infaillibles pour se prémunir contre son utilisation contraire à l’éthique —dont un provenant du développeur lui-même, rien de moins ?

Et pourtant, le lancement révolutionnaire de ChatGPT a déclenché une ruée vers ce nouveau monde : «UBS Global Wealth Management prévoit que le marché du matériel et des services d’IA connaîtra un taux de croissance annuel composé de 20 % et atteindra 90 milliards de dollars d’ici 2025. » Les stratèges de Bank of America ont déclaré : «L’IA est la nouvelle électricité. »

Le don divin du libre arbitre

Le 24 février, le Pew Research Center a publié un rapport intitulé «The Future of Human Agency » (L’avenir de l’action humaine),une enquête menée auprès de « 540 innovateurs technologiques, développeurs, dirigeants d’entreprise et responsables politiques, chercheurs, universitaires et militants », dans laquelle une majorité de 56 % « s’est déclarée d’accord avec l’affirmation selon laquelle, d’ici 2035, les machines intelligentes, les bots et les systèmes ne seront pas conçus pour permettre aux humains de contrôler facilement la plupart des prises de décision assistées par la technologie.»

Alors que la minorité adoptait un point de vue plus rassurant, estimant notamment qu’une perte de contrôle serait en réalité bénéfique pour le temps, l’efficacité et la sécurité des humains, la majorité, en revanche, a mis en avant des signes avant-coureurs existants, tels que le comportement humain.

« Les 40 dernières années de recherche en psychologie humaine ont révélé à quel point les gens peuvent facilement être influencés par des facteurs externes et à quel point leur cerveau s’efforce de rationaliser leurs actions en les présentant comme le fruit de leur propre volonté », a déclaré un dirigeant. « Beaucoup se réjouiront de cette « liberté » vis-à-vis du fardeau de la prise de décision », a prédit un consultant. L’auteur Richard Watson, citant un professeur renommé du MIT, a résumé : « Je crois que c’est Sherry Turkle qui a demandé si les machines qui pensent pourraient nous conduire à devenir des humains qui ne pensent plus. »

Beaucoup ont observé que les gens cèdent déjà, imperceptiblement, leur confiance et leur volonté — non pas à un seigneur de l’IA sans âme dans un futur dystopique — mais dès aujourd’hui aux systèmes technologiques actuels. Les responsabilités que vous cédez aujourd’hui vous préparent lentement mais sûrement à en céder d’autres à l’avenir.

Il est intéressant de noter que Cindy Cohn, l’une des dirigeantes interrogées par Pew, a suggéré : « Les personnes marginalisées seront probablement soumises à toute une série de décisions concernant leur vie qui seront prises par des machines, des robots et des systèmes, sans qu’elles aient guère de contrôle. Je m’attends à ce que ce soit le cas dans des situations impliquant l’aide publique, l’accès aux soins de santé et aux biens de première nécessité tels que la nourriture, l’énergie et l’eau, l’application de la loi et la sécurité nationale. »

Alors que le monde séculier fait des prédictions qui font écho aux prophéties bibliques, que fait l’Église ? Sommes-nous endormis dans le confort de Laodicée (3:17) ? Sommes-nous comme l’ancien Israël qui a volontairement renoncé à ses libertés individuelles en échange de la sécurité d’un roi terrestre (1 Samuel 8:9–20) ? Appartenons-nous à ces masses si prêtes à rejeter leur libre arbitre donné par Dieu comme une responsabilité trop lourde à porter ?

« L’humanité ne peut plus être considérée comme la mesure de toutes choses, le couronnement de la création. Nous sommes les participants d’une valse évolutive éternelle qui nous a permis de nous pavaner et de nous agiter sur la scène de l’Holocène », a noté Pew, citant un commentateur.

Une partie non négligeable des personnes interrogées par Pew estime que renoncer à notre capacité de décision est inévitable. Ce n’est pas le cas. Aux yeux de Dieu, vous êtes le couronnement de Sa création. En fait, Dieu a donné Sa vie pour vous (Romains 5:8) afin que vous puissiez avoir le choix dans la décision la plus importante de votre vie (Deutéronome 30:19). Découvrez en quoi votre choix est le facteur décisif en ces temps de la fin grâce à ce livre en ligne gratuit intitulé La Bête : qui l’adorera ?

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