Le séisme en Turquie et en Syrie : une journée comme les autres, une tragédie de plus ?

Au-delà des vidéos choquantes montrant des bâtiments qui s’effondrent et des images de résidents sous le choc, une autre conséquence du violent séisme qui a frappé la Turquie et la Syrie lundi nous rappelle une fois de plus, de manière sinistre, que nous vivons dans un monde rempli de péchés : le nombre de victimes ne cesse d’augmenter.

Le lundi 6 février 2023, les premières informations diffusées en Occident faisaient état de 248 morts dans ce séisme de magnitude 7,8. Cependant, à chaque mise à jour cette semaine, les chiffres ne cessent d’augmenter :

… 660 … 1 436 … 3 450 … 8 764 …

Vous souvenez-vous que cela s’est également produit l’année dernière lors de la vague de chaleur en Europe ? Chaque jour, le nombre de morts ne cessait d’augmenter : 500, 1 270, 6 000, et ainsi de suite — jusqu’à un bilan final de 28 304 morts.

Ou encore, que dire du tremblement de terre et du tsunami qui ont frappé le Japon en 2011 ? Là encore, le nombre de morts augmentait chaque jour : 3 000, 6 000, 15 000… jusqu’à atteindre 19 749 morts.

Le monde souffre-t-il d’une « fatigue face aux catastrophes » ?

Comment avez-vous réagi lorsque vous avez entendu parler pour la première fois du séisme de lundi ? Vous l’avez probablement lu en ligne ou vu aux informations à la télévision. Peut-être avez-vous secoué la tête en pensant «c’est tragique »— puis vous êtes passé à l’article suivant ou avez changé de chaîne.

Même aujourd’hui, quelques jours seulement après la catastrophe, la plupart d’entre nous continuons à vivre notre vie normalement, à peine affectés par ce qui s’est passé. Peut-être que dans quelques jours, la tragédie aura disparu de la une des journaux — peut-être que d’ici quelques semaines, nous n’y penserons plus du tout. (En effet, le 8 février, deux jours seulement après, la plupart des médias américains ont ouvert leur édition avec le discours sur l’état de l’Union du président Biden.)

Annie Dillard écrivait il y a 25 ans dans Harper’s Magazine: « Que faisiez-vous le 30 avril 1991, lorsqu’une série de vagues a emporté 138 000 personnes ? Où étiez-vous lorsque vous avez entendu pour la première fois cette nouvelle stupéfiante et déchirante ? Qui vous l’a annoncée ? Quelles… ont été vos sensations ? À qui l’avez-vous raconté ? Avez-vous pleuré ? Votre angoisse a-t-elle duré des jours ou des semaines ? » (« The Wreck of Time », janvier 1998).

Son argument est tout à fait pertinent.

… le nombre de morts en Turquie et en Syrie s’élève désormais à 9 000 …

Les experts en santé mentale mettent en garde contre la « fatigue face aux catastrophes », un phénomène où les tragédies sans fin (incendies de forêt, pandémies, tremblements de terre, inondations, fusillades de masse, guerres) — qui défilent sous nos yeux sur nos appareils numériques — peuvent engourdir, voire anéantir notre capacité à ressentir et à manifester de l’empathie. Le sous-titre d’un article de The Atlantic sur ce sujet disait : « Les tremblements de terre, les incendies de forêt et les guerres ne cessent de s’accumuler. Quand notre empathie s’épuisera-t-elle ? »

Aussi effrayantes qu’elles puissent paraître dans un monde fatigué par des catastrophes sans fin, ces paroles du dictateur communiste Joseph Staline semblent douloureusement d’actualité : « Un seul mort, c’est une tragédie ; un million, c’est une statistique. »

Qui éprouve de l’empathie face à une statistique ?

Un événement marquant de l’histoire

Le séisme de lundi « sera probablement l’un des plus meurtriers de cette décennie ». Comparé au séisme de magnitude 6,2 qui a secoué le centre de l’Italie en 2016 et fait environ 300 morts, dont vous n’avez probablement pas entendu parler, « le séisme en Turquie et en Syrie a libéré 250 fois plus d’énergie, selon Joanna Faure Walker, directrice de l’Institut pour la réduction des risques et des catastrophes de l’University College London ».

… le nombre de morts en Turquie et en Syrie s’élève désormais à 9 600 …

À cette tragédie s’ajoute un temps anormalement froid, avec de fortes pluies et des vents violents, qui aggravent la situation et réduisent considérablement les chances de survie des personnes encore prisonnières des décombres.

Pourquoi Dieu permet-il que cela arrive ? … C’est un ennemi qui a fait cela.

Lien avec la fin des temps

Des tragédies comme celle-ci amènent souvent tant les athées que les chrétiens fervents à poser la même question cruciale : pourquoi Dieu permet-il que cela arrive ? Il est certes vrai que rien dans la Bible, notre plus grande révélation de Dieu et de son caractère, n’enseigne que des choses terribles n’arriveront pas — même les justes connaîtront la tragédie. (Il suffit de regarder la vie de Jésus — marquée par la pauvreté et la persécution.)

Mais il est important de se rappeler le contexte. Dans une parabole, lorsqu’une catastrophe s’est produite, les serviteurs affligés ont en substance demandé au maître : « Si tu es bon, pourquoi cette mauvaise chose est-elle arrivée ? » La réponse du maître — qui représente Dieu, le Créateur — est simple : « C’est un ennemi qui a fait cela. » (Voir Matthieu 13:24–30.)

Nous vivons dans un monde déchu, un monde dévasté par le péché et les conséquences du péché, parmi lesquelles figurent les catastrophes naturelles. Et tout cela a été déclenché par la rébellion de Satan, qui a commencé au ciel et s’est propagée sur Terre. En conséquence, comme l’explique l’apôtre Paul, « toute la création gémit » (Romains 8:22).

(Amazing Facts prépare actuellement un nouveau magazine qui répond à la question : si Dieu est bon, pourquoi de mauvaises choses arrivent-elles ? Il s’intitule Cosmic Conflict: The Origin of Evil. Ne le manquez pas !)

Ainsi, à l’exception des premières et des dernières pages de la Bible, les Écritures sont remplies de dévastation, de guerre, de crime et d’autres catastrophes. Nous sommes toujours pris en étau entre ces pages dans la chronologie prophétique, ce qui signifie que d’autres mauvaises nouvelles sont à venir. Jésus a averti : « Une nation s’élèvera contre une nation. […] Il y aura des tremblements de terre en divers lieux, et il y aura des famines et des troubles » (Marc 13:8). Il a également dit : « Il y aura […] des pestes » (Luc 21:11).

Une nation contre une autre ? Des pestes ? Des tremblements de terre ? Des famines ? Ces mots ressemblent au fil d’actualité sur nos téléphones. Mais il existe une autre tragédie qui touche le monde aujourd’hui et qui devrait particulièrement nous préoccuper lorsque nous pensons à ce qu’on appelle la « lassitude face aux catastrophes » : « Et parce que l’iniquité se sera multipliée, l’amour de beaucoup se refroidira » (Matthieu 24:12).

C’est pourquoi il est vital que les chrétiens ne laissent pas leur compassion pour les autres s’épuiser, surtout pas dans les derniers jours où davantage de tragédies sont annoncées. Notre réponse, en tant que corps du Christ, à cette tragédie et à d’autres apportera lumière et chaleur aux âmes qui souffrent en cet hiver de l’histoire de la Terre : « Si tu tends ton âme vers celui qui a faim et si tu rassasies l’âme affligée, alors ta lumière se lèvera dans les ténèbres, et tes ténèbres seront comme le midi » (Ésaïe 58:10).

… le nombre de morts en Turquie et en Syrie s’élève désormais à 11 100 …

Pour en savoir plus sur ce à quoi il faut s’attendre dans les derniers temps, inscrivez-vous à nos études bibliques gratuites « Amazing Facts ». Pour éviter la « lassitude face aux catastrophes » en ces temps troublés, vous trouverez peut-être particulièrement utile le livre du pasteur Doug Batchelor intitulé Holy Spirit: The Need to be.

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