L’homme qui est allé en enfer

John Ramirez avait un père… et il s’appelait Satan.

Oui, cela semble sensationnel, et oui, c’est le témoignage que cet évangéliste de 57 ans raconte depuis deux décennies. Selon Ramirez, il a vu le diable comme son père de substitution après avoir été initié à la Santería à l’âge de 10 ans.

La Santería est une religion syncrétique, un amalgame de plusieurs traditions, cultures et, par conséquent, religions différentes. Learnreligions.com définit la Santería comme « [une combinaison] d’influences de la tradition caribéenne, de la spiritualité yoruba d’Afrique de l’Ouest et d’éléments du catholicisme ».

D’après le témoignage de Ramirez, il est clair que la Santería relève purement et simplement de l’occultisme. Son récit est imprégné de jargon religieux : église démoniaque, offrandes au diable, voire prières adressées à lui. « Le diable s’intéresse à la religion », affirme Ramirez.

Originaire du Bronx, il a rencontré le prince des ténèbres lors de son rite d’initiation. Il a ensuite commencé à fréquenter ce qu’il appelle « l’église des démons », où les réunions duraient toute la nuit et où il a été « formé par des sorcières et des sorciers ». Il a ensuite gravi les échelons pour devenir « le troisième plus haut adepte du culte du diable à New York ».

En route pour l’enfer

Ramirez n’avait pas de bonnes relations avec son père, qui maltraitait sa mère et le négligeait, lui et ses frères et sœurs. Il se souvient d’avoir souvent été couché, transi de froid et affamé.

Mais après avoir « vendu son âme », le diable s’est intéressé à lui. Le diable lui a rendu visite, lui a parlé et lui a confié des missions. Ramirez affirme avoir été possédé par un démon. Il passait d’une boîte de nuit à l’autre, prédisant l’avenir pour inciter les gens à rejoindre l’armée du diable. Il a été marqué à plusieurs reprises par le diable —ce qu’il appelle « la marque de la bête ».

Puis, une nuit de 1999, sa vie a basculé.

« Jésus-Christ m’a emmené en enfer », affirme Ramirez.

L’enfer était, selon Ramirez, très chaud, et « le sol respirait comme un être humain ». Il s’y est rendu en train. Bien qu’il ait désespérément tenté de s’échapper, il n’y est pas parvenu.

« C’était un lieu de tourments », dit-il.

Là-bas, il a rencontré le diable, qui l’a traité de traître et a tenté de le tuer à deux reprises. Mais à chaque fois, une croix est apparue et a neutralisé le diable.

(Soit dit en passant, c’est la vision d’une autre croix qui a propulsé la foi chrétienne dans un monde de superstition et de corruption : la vision supposée de la croix sur le champ de bataille de l’empereur Constantin l’a poussé à christianiser l’Empire romain païen.)

À ce stade de son témoignage, Ramirez cite avec émotion le Psaume 139:8 : « Si je me couche en enfer, voici, tu y es. »

Après être revenu dans son corps, Ramirez a donné sa vie au Christ et est devenu évangéliste. Il a écrit plusieurs livres et donne des conférences rémunérées.

La vérité sur l’enfer

Mais d’autres ont souligné des incohérences dans les affirmations de Ramirez et ont émis des doutes quant à ses récits. Par exemple, il a précédemment décrit sa vision de Dieu comme de l’« astroplaning », une « expérience extracorporelle » occulte où l’âme se séparerait du corps pour voyager vers différents royaumes. C’est d’ailleurs ainsi que The Christian Post la caractérise.

Si l’on examine le terme « enfer » dans la Bible, son sens originel est souvent « la tombe ». La Bible est très claire sur ce qui se passe lorsque nous allons dans la tombe : « Les morts ne savent rien » (Ecclésiaste 9:5). Ils ne ressentent rien (v. 6), ils ne pensent pas (Psaume 146:4), ils ne bougent pas (Ésaïe 26:14). En bref, « ils sont morts, ils ne vivront pas ».

C’est exactement le sens du verset cité par Ramirez. Le mot « enfer » dans le Psaume 139:8 est en réalité une traduction de sheol, le mot hébreu signifiant « la tombe ». Ce verset ne parle pas de vivre dans la fosse ardente de tourments que Ramirez a connue. Lu dans son contexte, c’est une louange à Dieu, qui ne nous abandonnera pas, même dans la mort. Cette croyance est, en effet, le fondement de l’Évangile : Jésus est mort pour nos péchés, et il donnera la vie éternelle à tous ceux qui acceptent son précieux don — même à ceux qui sont descendus dans la tombe. Oui, même les fidèles qui ont fait leur lit dans la poussière de la terre, Dieu les ressuscitera au dernier jour, lorsque « la mort sera engloutie dans la victoire » (1 Corinthiens 15:54).

Vous serez peut-être surpris d’apprendre qu’il n’est fait mention nulle part dans la Bible de « l’enfer » que Ramirez a visité. Selon la Bible, ce lieu de tourments éternels dont personne ne peut s’échapper n’existe pas. Les Écritures enseignent cependant abondamment au sujet du « feu de l’enfer », qui « [descendra] de Dieu du ciel » (Apocalypse 20:9) lors du jugement dernier et détruira à jamais le diable, ses démons, la mort, le péché et tous les pécheurs qui ne se sont pas placés sous la bannière ensanglantée de Jésus-Christ.

Pour une explication approfondie du feu de l’enfer, ne cherchez pas plus loin que notre guide d’étude gratuit «Le diable est-il aux commandes de l’enfer ?»

Pour en savoir plus, rendez-vous sur le site helltruth.com!

Si vous souhaitez partager cette belle vérité biblique avec d’autres, notre tout dernier magazine La vérité biblique sur l’enfer : séparer les faits des fables est également disponible.

Ah, et la « marque de la bête » de Ramirez ? La Bible a beaucoup à dire là-dessus aussi — et cela n’a rien à voir avec un pentagramme gravé sur le bras. Consultez notre guide d’étude tout aussi instructif «La marque de la bête »pour découvrir la vérité biblique sur la marque du diable.

Prenez à cœur le conseil de Dieu en ces derniers jours : « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits » (Matthieu 7:16).

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