Feldarabolva: Hogyan kerüljük el a testen kívüli élményt
Doug Batchelor lelkész,
Egy elképesztő tény: az emberi bőrminden négyzetcentimétere 19 millió sejtből, 60 szőrszálból, 90 faggyúmirigyből, 5,8 méter hosszú erekből, 625 verejtékmirigyből és 19 000 érzékelő sejtből áll, amelyek óránként több mint 320 kilométeres sebességgel képesek információt továbbítani.
Az Isten Igéjében az egyház leírására használt összes analógia közül a legélénkebb és leginspirálóbb az emberi test szimbóluma. Az Újszövetségben az egyházat többször is Krisztus testeként írják le. „Ti pedig Krisztus teste vagytok, és külön-külön tagjai.”
1 Korinthus 12:27. Talán azért, mert olyan sokféle részből áll, amelyek harmonikusan működnek együtt, mint egy egység. Vagy talán azért, mert ugyanaz az Isten, aki megteremtette fizikai testünket, megtervezte az egyházat is.
Mégis, valamilyen oknál fogva egyre gyakoribbá válik, hogy a keresztények elszakadnak Krisztus testétől. Gyakran hallom, hogy az emberek azt kérdezik: „Tényleg számít, ha templomba járok?” vagy „Nem tudok lelkileg megélni a gyülekezet nélkül?” és „A gyülekezet nem fogja túlélni nélkülem?” Ahogy tanulmányozzuk az emberi test és Krisztus teste közötti hasonlóságokat, remélem, meg fogjátok érteni, mennyire elengedhetetlen, hogy a keresztények kapcsolatban maradjanak a gyülekezettel és részt vegyenek annak életében.
A testnek szüksége van rád
Nem véletlen, hogy téged a gyülekezet tagjának neveznek. Ahogyan a test hiányos, ha tagjai hiányoznak, úgy a gyülekezet is hiányos a te jelenléted és részvételed nélkül. Az 1. Korinthus 12-ben Pál apostol az emberi test analógiáját használja, hogy megmutassa: minden gyülekezeti tag a teljes egész szerves része. „Mert amint a test egy, és sok tagja van, és az egy testnek mind a sok tagja egy testet alkot, úgy van ez Krisztussal is. Mert egy Lélek által mindnyájan egy testbe kereszteltettünk, akár zsidók vagyunk, akár pogányok, akár rabszolgák, akár szabadok; és mindnyájan egy Lélekből itattunk. Mert a test nem egy tagból áll, hanem sokból.” 1 Korinthus 12:12-14.
A tested minden sejtje – legyen az idegsejt, bőrsejt vagy agysejt – azonos, rendkívül összetett genetikai kódot tartalmaz a DNS-ében. (A DNS a dezoxiribonukleinsav rövidítése, és minden sejtes szervezet genetikai anyaga.) Pál ebben a szakaszban azt hangsúlyozza, hogy az egyház tagjai, bár sok különböző részből állnak, mind ugyanazt a „genetikai kódot” osztják meg. Ezt az Efézusbeliekhez írt levél 4:5–6-ban is megtaláljuk: „Egy Úr, egy hit, egy keresztség, egy Isten és mindenek Atyja, aki mindenek felett, mindenek között és mindenekben van.” Ez a genetikai kód, amely az útitervet adja ahhoz, hogy kik vagyunk mint nép, mindannyiunk számára azonos, és tartósan összeköt bennünket, hogy egy testet alkossunk.
Az 1 Korinthus 12-ben Pál azokhoz a keresztényekhez szól, akik úgy érzik, hogy helyük a gyülekezetben jelentéktelen. „Ha a láb azt mondja: Mivel nem vagyok kéz, nem tartozom a testhez, vajon ezért nem tartozik a testhez? És ha a fül azt mondja: Mivel nem vagyok szem, nem tartozom a testhez, vajon ezért nem tartozik a testhez? Ha az egész test szem lenne, hol lenne a hallás? Ha az egész hallás lenne, hol lenne a szaglás? De most Isten mindegyik tagot a testbe helyezte, ahogyan neki tetszett.” 1 Korinthus 12:15-18.
Sok éven át bevett gyakorlat volt, hogy az orvosok kivágták a mandulákat azoknak, akik ismétlődően torokfájásra panaszkodtak. Amikor fiatal voltam, állandóan fájt a torkom, ezért az orvosom végül úgy döntött, hogy „rossz manduláim” vannak. Mivel abból a feltételezésből indult ki, hogy azok felesleges részei az anatómiai felépítésemnek, azonnal eltávolította őket, azt gondolva, hogy ezzel nagy szívességet tesz nekem. A probléma azonban nem a manduláimmal volt, hanem az életmódommal. Állandóan gyorséttermi ételeket ettem, és ennek következtében a manduláim folyamatosan gyulladtak voltak. Azóta az orvosok rájöttek, hogy a mandulák nem csupán valami evolúciós „maradványok”. Különleges céljuk van: segítenek megvédeni a garatot a betegségeket okozó baktériumok támadásától.
Ugyanez vonatkozik Krisztus testére is. Lehet, hogy úgy érzed, csak egy mandula vagy vakbél vagy – egy tag, aki úgy tűnik, nem végez mást, csak útban van vagy problémákat okoz. De ez soha nem igaz! Isten úgy tervezte, hogy minden keresztény aktív, virágzó tagja legyen Jézus testének, és biztosan van célja veled. Pál így ír: „Sőt, a testnek azok a tagjai, amelyek gyengébbnek tűnnek, azok a legszükségesebbek; és a testnek azok a tagjai, amelyeket kevésbé tiszteletreméltónak tartunk, azokat bővebben tiszteljük; és a csúnya testrészeinket bővebben díszítjük. Mert a szép testrészeinknek nincs szükségük erre; de Isten a testet úgy alakította ki, hogy bővebben tisztelte azt a részt, amelynek hiányzott.” 1 Korinthus 12:22-24.
Olvastam egy sarkvidéki felfedezőről, aki fagyás miatt elvesztette egyik kisujját, és azután egész életében sántítva járt. Ki gondolta volna, hogy egy kisujj, amely a test külső sarkában található, ennyire elengedhetetlen lehet az egész ember előrehaladásához?
A következő csoport, amelyhez Pál az analógiájában szól, éppen ellenkező problémával küzd. Túl nagy jelentőséget tulajdonítanak maguknak, míg másokat alábecsülnek. „A szem nem mondhatja a kéznek: Nincs szükségem rád; sem a fej a lábaknak: Nincs szükségem rátok.” 1 Korinthus 12:21.
Akár tetszik, akár nem, minden gyülekezetben vannak olyanok, akik úgy érzik, hogy csak ők tudnak bármit is tenni. Ez eszembe juttat egy történetet, amit egyszer hallottam egy arrogáns orrról. Egy férfi egy reggel felkelt, és épp fel akarta venni a szemüvegét, amikor az orr tiltakozni kezdett. „Nincs több szemüveg!” – kiáltotta a férfinak. „Elegem van ebből. Egész nap azokat a nehéz szerkezeteket akasztod rám. Akadályozzák a légzésemet, és két piros nyomot hagynak az oldalamon. Lehet, hogy segítenek a szemnek, de nekem biztosan nem. Nincs több szemüveg. Elegem van! Nem akasztod azokat újra rám.” Nos, a férfi kissé meglepődött ezen a kitörésen, de nem akarta feldühíteni az orrát, ezért visszatette a szemüvegét az éjjeliszekrényre. Aztán felkelt az ágyról, és a fürdőszoba felé tartva a férfi teljes erővel nekicsapódott az orrával az ajtónak, mert nem látta, hová megy! Addig a pillanatig az orr nem is vette észre, hogy szüksége van a szemre, vagy fordítva. Ugyanez az elv érvényes Krisztus testére is. A test minden különböző része szüksége van a másikra. Nem mondhatod, hogy a test egy része vagy az egyház egy része nem értékes.
Összegzésképpen Pál azt mondja: „Ha egy tag szenved, vele együtt szenvednek az összes tagok; ha egy tagot megtisztelnek, vele együtt örülnek az összes tagok. Ti pedig Krisztus teste vagytok, és külön-külön tagjai.” 1 Korinthus 12:26, 27.
Érted ezt? Az egész testnek érdekelnie kell minden más rész megőrzése. Amikor egy kis szempilla kerül a szemembe, vagy akár egy pattogatott kukorica héja szorul a fogaim közé, az egész testem el van vonva, amíg a probléma meg nem oldódik. Hasonlóképpen, ugyanolyan elengedhetetlen, hogy Krisztus testének minden része érzékeny legyen a többi tag szükségleteire. A test nem egészséges, ha tagjai hiányoznak vagy mozgásképtelenek. Amikor otthon maradsz, mert úgy gondolod, hogy nincs rád szükség, lelki túlélésed veszélybe kerül, és Krisztus egész teste valamilyen módon akadályozva lesz.
Szükséged van a testre
Egy másik hívők csoportja valamilyen okból megunta az egyházat, és úgy gondolja, hogy jobb lenne, ha egyedül mennének tovább. Ezek a magányos keresztények azt hiszik, hogy elmehetnek magukra, és mégis Krisztus testének részei maradhatnak. Nem veszik észre, hogy ahhoz, hogy boldogulj és egészséges legyél, egy egyházi család részének kell lenned. Ahogyan a tested egyetlen része sem tud sokáig önmagában túlélni, úgy a keresztény sem tud lelkileg önmagában túlélni.
Van egy jó barátom, David Boatwright, akinek hiányzik a mutatóujja egy része. Amikor elsőéves középiskolás volt, véletlenül levágta egy szalagfűrésszel. Hívták az iskola ápolónőjét, hogy állítsa el a vérzést, majd sietve elvitték a 20 mérföldre lévő sürgősségi osztályra. Amikor megérkezett a kórházba, az orvos első kérdése az volt: „Hol van az ujjhegye?” Csak ekkor jött rá David, hogy az még mindig az iskola nővérének zsebében van. A testtől elválasztva az a kis ujjdarab nem maradt életben sokáig. Hasonlóképpen, sem te, sem én nem maradunk életben sokáig lelkileg, ha elválasztanak minket Krisztus testétől.
Mint tudjátok, a világ tele van nyomorék, csonkított egyházakkal, amelyekből hiányoznak a bonyolult részek. Ezért Krisztus látható teste torz és hiányosnak tűnik. Mint barátom, David, egyes gyülekezetek képesek túlélni a fogyatékosságaik ellenére. (Még a mutatóujja hegyének hiánya ellenére is David megtanult zongorázni, gitározni, trombitálni és szaxofonozni.) Ez azonban sokkal több erőfeszítést igényel. Ráadásul bármelyik test, amelyet megcsonkítottak, nem tudja teljes potenciálját kibontakoztatni.
Pál így ír: „Ti pedig Krisztus teste vagytok.” 27. vers. Bár igaz, hogy egyénként arra vagyunk hivatottak, hogy tükrözzük Krisztust, a legvilágosabb képet arról, hogy milyen Krisztus, az egyház egészén keresztül kapjuk.
Ha azt kiáltanám: „Nézzétek, ott egy orr!”, és látnátok egy orrot, ami természetesen egy ember arcához tartozik, valószínűleg nem találnátok ezt túl sokkolónak. Ha azonban azt mondanám: „Nézzétek! Ott egy orr!”, és az az étkezőasztalon feküdne, leválasztva a testtől, szinte biztosan groteszknek találnátok. Tehát ha egyetértesz azzal, hogy morbid, ha a testrészek elválnak a testtől, mit gondolsz, mit lát Isten, amikor azokra az egyháztagokra néz, akik nem akarnak kapcsolódni az Ő testéhez, az egyházhoz? Akár tetszik, akár nem, amikor elválsz a testtől, torz képet mutatsz a világnak Jézusról. Csak akkor kap a világ a helyes képet, ha együtt vagyunk. Csak akkor valósulhat meg minden ember ajándékainak és szolgálatának teljes potenciálja.
Van még egy ok, amiért szükséged van az egyházi közösségre. Növekedned kell. Sokan mondják nekem: „Doug, olvasom a Bibliát, de nem kapok belőle semmit”, vagy „Járok templomba és imatalálkozókra, de nem látok benne semmi hasznot.” Nos, azért vagyok itt, hogy elmondjam neked: szükséged van rá – még ha eleinte nem is érzed, hogy bármit is kapsz belőle.
Gondolj csak bele, hogyan beszélnek a szülők az újszülöttjükhöz. Ha a baba megértené mindazt, amit mondanak, biztos vagyok benne, hogy azt gondolná: „A szüleim tényleg elment az eszük!”, mert néha a legfurcsább dolgokat mondjuk a babáknak! De még így is hallgat a baba. Eleinte nem érti, mit mondanak, de ennek ellenére lassan magába szívja. Hamarosan a gyermek itt-ott felismer egy-egy szót, majd elkezd értékelni a kommunikációt. Most újra végignézhetjük ezt a csodát a saját otthonunkban Nathan esetében. Megérti, amit mondunk neki, és most már ő is próbál válaszolni. Eleinte biztosan unalmas volt számára, amikor beszéltünk hozzá. Csak feküdt ott, és a szobát bámulta. Fogalma sem volt arról, mit mondunk. De mi folytattuk a beszédet, ő pedig hallgatott, és végül elkezdte felismerni a hangunkat és a szavainkat.
A Biblia Isten Igéje, és valóban egy másfajta nyelv. Amikor először hallod vagy olvasod az Igét, lehet, hogy kissé nehezen ismered fel egyes szavakat és fogalmakat, és lehet, hogy nem értesz meg mindent, amit mennyei Atyád mond neked. De ahogy kitartóan hallgatsz, az Ő Igéje egyre világosabbá válik.
Függetlenül attól, hogy milyen a lelki korunk, nem várhatjuk el, hogy mindent tudjunk. Ehhez növekedés szükséges. A csecsemőknek ismétléssel kell megtanulniuk, hogyan kell felállni és járni, hogyan kell beszélni, és hogyan kell enni. Ugyanez vonatkozik Krisztus testére is. Ahogy folyamatosan Krisztusnak és más keresztényeknek tesszük ki magunkat, ez a növekedés megtörténik. „És ezt kérem, hogy szeretetetek egyre inkább gazdagodjék a tudásban és minden megítélésben.” Filippi 1:9.
Ha megosztottak vagyunk, elbukunk
A János 17-ben szerepel Krisztus imája egyházának minden egyes tagjáért. Imájának egy fontos része így hangzik: „Hogy mindnyájan egyek legyenek; amint te, Atyám, bennem vagy, és én benned, úgy legyenek ők is egyek bennünk: hogy a világ higgye, hogy te küldtél engem.” 21. vers. Ez a téma visszaköszön a János 13:35-ben is, ahol Jézus azt mondta: „Ezen fogják megismerni mindnyájan, hogy az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást.” Jézus tudta, hogy az egyház szeretete és egysége hatalmas szerepet fog játszani a világ felé tett tanúságtételünkben.
Biztos vagyok benne, hogy amikor a Sátán hallotta, ahogy Krisztus kimondja ezeket az igazságokat, rájött, hogy ha a világ a mi egységünk miatt hisz Jézusban, akkor logikus, hogy a világ a mi megosztottságunk miatt nem fog hinni. És a Sátán azóta is ezen a célon dolgozik.
Az ördög úgy működik, mint egy bárányt leső farkas. Tudja, hogy amíg a bárány a nyájjal együtt a karámban van, vagy különösen a pásztor közelében, addig biztonságban van. De ha a farkasnak sikerül elűznie és szétszórnia a nyájat a pásztortól és egymástól, akkor könnyedén elkaphat egy bárányt, amely egyedül tévedt el. Ugyanígy az ördög is el akarja választani a nyájból a bárányokat (a sebezhetőbb új keresztényeket), hogy elpusztíthassa őket.
Hallottam, hogy amikor a telivér lovakat ellenség támadja meg, összeillesztik a fejüket, és hátsó lábaikkal rúgják a támadót. Ezzel szemben egy szamárcsorda fenyegetés esetén kifelé fordítja a fejét, és egymást rúgja.
Néha az egyház is elköveti ezt a hibát, amikor fenyegetés éri. Össze kell szorulnunk és támogatnunk kell egymást, de túl gyakran előfordul, hogy az ördög megoszt minket, vagy rávesz minket, hogy hátat fordítsunk egymásnak. Tudja, hogy ha egyszer megosztottak vagyunk, könnyű prédává válunk.
Az egyik kedvenc szerzőm gyakran ismételgette: „Ó, hányszor, amikor úgy tűnt, hogy Isten és a szent angyalok jelenlétében vagyok, hallottam az angyal hangját, amely így szólt: »Tartsatok össze, tartsatok össze, tartsatok össze. Ne hagyjátok, hogy a Sátán pokoli árnyékát vetje a testvérek közé. Tartsatok össze; az egységben van az erő.«”1
Az Úr így folytatja a János 17-ben: „És a dicsőséget, amelyet nekem adtál, én nekik adtam, hogy egyek legyenek, amint mi egyek vagyunk.” 22. vers. Az a szeretet és hatalom, amelyet Isten Jézusnak adott, azt adja az Ő testének is! Neked és nekem ugyanolyan egységben kell lennünk egymással, mint Isten Atyának és Isten Fiának. Most hadd tegyek fel neked egy kérdést. Milyen nyíltan és milyen alaposan támogatták egymást Jézus és az Atya? A keresztig töretlen egység volt közöttük. „Én bennük, és te bennem, hogy tökéletesek legyenek az egységben; és hogy a világ megismerje, hogy te küldtél engem, és szeretted őket, ahogy engem szerettél.” 23. vers.
A János 17:21-23-ban szereplő legfontosabb üzenet elsősorban az, hogy az „egy” szó négyszer ismétlődik. Úgy gondolom, azért mondja ezt négyszer, mert az egyház olyan emberekből áll, akik minden elképzelhető háttérből származnak, és akik olyan különbözőek, mint az észak, a dél, a kelet és a nyugat. Krisztus testében mindenféle ember megtalálható, és fel kell ismernünk, hogy sokféle ajándékunk elengedhetetlen és szükséges. Csak akkor tudjuk megvalósítani erőnket és teljes potenciálunkat, ha összejövünk, együtt dolgozunk és együtt maradunk.
Állva a viharban
Minden nyáron a családommal egy keresztény táborozásra megyünk Észak-Kaliforniába. Ez Észak-Amerika egyik legszebb kempingjében kerül megrendezésre. A táborba vezető úton áthajtunk egy vörösfenyő-ligeten – ezek a világ legcsodálatosabb óriásfái. Nem a legrégebbi fák, de a legmagasabbak, és nagyon lenyűgözőek.
A vörösfenyők több okból is egyedülálló fák. Egyrészt csak ligetekben nőnek jól. Az egyik farmos a covelói házam közelében ültetett egy vörösfenyőt, és az nagyon gyorsan nőtt, több száz méter magasra. De aztán jött egy vihar, és egyszerűen kidöntötte. Ez azért van, mert a part menti vörösfenyő nem ereszt mély gyökeret. Gyökerei csak néhány méter mélyre nyúlnak, annak ellenére, hogy maga a fa akár 110 méter magas is lehet. A partvidéki vörösfenyők csoportokban növekedve maradnak életben. A fák kiterjesztik gyökereiket, és összefonódnak más fák gyökereivel. Így, amikor fúj a szél, egymást tartják, mert gyökereik összefonódnak és egymásba kapaszkodnak. Egyedül nem állnak meg sokáig.
Te és én is hasonlóak vagyunk azokhoz a fákhoz. Talán azt gondolod, hogy te egy magányos tölgyfa vagy, és nincs szükséged senki másra, de csak magadnak hazudsz. A keresztényeknek az egyház részeseinek kell lenniük. Ahogy a test minden sejtjét a vér táplálja és tisztítja, nekünk is mindannyiunknak szükségünk van Jézus vérére az erő és a megtisztulás érdekében. Imádkoznunk kell egymásért és támogatnunk kell egymást. Még Jézus is vágyott erre a támogatásra, amikor a kereszt keserűségével szembesült. „Akkor odament a tanítványokhoz, és látta, hogy alszanak, és így szólt Péterhez: »Mi az, nem tudtatok velem egy órát virrasztani?«” Máté 26:40. Hordoznunk kell egymás terheit, ahogyan az orr és a fül tartja a szemüveget a szem számára. Életünket, akárcsak a part menti vörösfenyők gyökereit, össze kell fonni egymással, hogy legyen támaszunk, amikor eljön a vihar. Jaj az elszigetelt fának, amikor eljön a vihar! És a vihar közeledik.
Ahogy a Zsidókhoz írt levél 10:25-ben áll, szilárdan elkötelezettnek kell lennünk a közös istentisztelet és gyülekezet iránt – különösen, vagy „annál is inkább, mivel látjátok, hogy közeledik az a nap”. Látjátok, hogy közeledik az Úr napja? Minél közelebb kerül az a nap, annál elkötelezettebbnek kell lennünk az egyház, Krisztus teste iránt.
1E.G. White, Kiválasztott üzenetek, 2. kötet, 374. oldal.
\n