Adori il lavoro? Se è così, probabilmente ti sta rendendo infelice!

Un articolo molto letto pubblicato su , il sito web dellarivista *The Atlantic*, solleva una questione stimolante: se le persone non partecipano più alle funzioni religiose tradizionali, dove trovano il loro scopo spirituale? Nel lavoro, sostiene il giornalista Derek Thompson, e questo non sembra portare molta felicità.

Thompson spiega che «il “workism” è tra le più potenti delle nuove religioni in competizione per i fedeli. … È la convinzione che il lavoro non sia solo necessario alla produzione economica, ma anche il fulcro dell’identità e dello scopo della vita di una persona; ed è la convinzione che qualsiasi politica volta a promuovere il benessere umano debba sempre incoraggiare un maggiore impegno lavorativo».

Ha citato unarticolo del 2007del Wall Street Journal intitolato “ ” ( La vita dei super-lavoratori) di Robert Frank, autore di “Richistan: A Journey Through the American Wealth Boom and the Lives of the New Rich”(Richistan : Un viaggio attraverso il boom della ricchezza americana e le vite dei nuovi ricchi). Scrivendo prima del crollo economico del 2008, Frank ha raccontato le vite di coloro che si dedicano al raggiungimento di grandi risultati.

“Divertimento” significa fare soldi

Anche il crollo di dieci anni fa ha fatto ben poco per fermare la crescita del workism, riferisce Thompson su The Atlantic. Tra coloro che devono ancora entrare nel mercato del lavoro, l’idea di un lavoro a cui dedicare la propria vita sembra attrarli più delle relazioni familiari o del servizio alla comunità: “In un recente rapporto del Pew Research sull’epidemia di ansia giovanile, il 95% degli adolescenti ha affermato che ‘avere un lavoro o una carriera che li appassioni’ sarebbe ‘estremamente o molto importante’ per loro da adulti. Questa priorità si è classificata al primo posto rispetto a qualsiasi altra, compreso ‘aiutare le persone bisognose’ (81%) o sposarsi (47%). Trovare un senso nel lavoro batte la famiglia e la gentilezza come principale ambizione dei giovani di oggi.”

Thompson sottolinea: «Nel secolo scorso, la concezione americana del lavoro è passata dai lavori alle carriere alle vocazioni — dalla necessità allo status al significato. … Il risultato è che per i workisti di oggi, qualsiasi cosa che non sia trovare la propria anima gemella professionale significa una vita sprecata».

Pur non professando egli stesso alcuna fede religiosa – anzi, Thompson afferma di essere anche lui devoto alla propria carriera – lo scrittore osserva: «Le nostre scrivanie non sono mai state pensate per essere i nostri altari». Aggiunge che chi fa della carriera o del successo materiale «il fulcro della propria vita, mette la propria autostima nelle mani volubili del mercato. Essere un workista significa adorare un dio con il potere di licenziare».

Delusione in ufficio

Ancora una volta, Derek Thompson probabilmente non è un credente incallito, ma a prescindere dalla sua teologia (o dalla sua mancanza), ha scoperto un punto essenziale: il carrierismo può essere gratificante, ma le sue gioie possono essere fugaci. Che si tratti di economia, politica aziendale o semplicemente di un cambiamento nel mercato, l’industria “di tendenza” di oggi potrebbe essere quella superata di domani. Coloro che investono molto nel cercare sicurezza e stima in ufficio potrebbero andare incontro a una grave delusione.

L’autore dell’Ecclesiaste, che si ritiene comunemente essere il re Salomone, lo ha espresso in questo modo: «Poi ho guardato tutte le opere che le mie mani avevano compiuto e il lavoro per cui avevo faticato; ed ecco, tutto era vanità e un inseguire il vento. Non c’era alcun profitto sotto il sole» (2:11).

«Tutto era vanità e ricerca del vento» — non è forse ciò che molti di noi hanno scoperto? Quanti lavoratori in pensione, manager e persino dirigenti sono tornati nelle loro ex organizzazioni, luoghi in cui avevano faticato per anni o addirittura decenni, solo per essere guardati con perplessità da coloro che ora vi lavorano, che non si rendono conto di chi hanno davanti.

Questo non significa che non dovremmo impegnarci nel nostro lavoro, dando ai nostri datori di lavoro una giornata di lavoro per una giornata di salario. Il “predicatore” dell’Ecclesiaste lo ha espresso in questo modo: «Qualunque cosa la tua mano trovi da fare, fallo con tutte le tue forze; poiché non c’è né lavoro, né progetto, né conoscenza, né saggezza nel sepolcro dove stai andando» (9:10).

Ma questo non significa che dovremmo adorare la nostra carriera. La realizzazione viene solo dal servire Dio, e che stiamo pulendo le camere d’albergo o concludendo fusioni a Wall Street, la nostra responsabilità è quella di lavorare «di cuore, come per il Signore e non per gli uomini» (Colossesi 3:23). La nostra diligenza nel servire i nostri datori di lavoro – e le persone che i nostri datori di lavoro servono – fa parte della nostra testimonianza come seguaci di Cristo.

Se stai ancora cercando un senso nella vita, qualcosa in cui credere al di là di una carriera che potrebbe esserci oggi e scomparire alla fine della giornata lavorativa, possiamo suggerirti una relazione personale con Dio? Trovare quella relazione e lo scopo che essa dà alla vita può iniziare con uno studio approfondito della Bibbia. Le nostre guide gratuite allo studio della Bibbia iniziano ponendo – e rispondendo – alla domanda: «C’è ancora qualcosa in cui puoi riporre la tua fiducia? ». È un ottimo punto di partenza se vuoi sfuggire alla routine del “workism”.

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