ある10代の少女が「善きサマリア人」の精神に従った――あなたなら、命を懸けて助けたでしょうか?

ある10代の少女が「善きサマリア人」の精神に従った――あなたなら、命を懸けて助けたでしょうか?

心優しい人なら誰でも、困っている人を助けるために少しの時間やお金を惜しまないだろう。しかし、誰かを助けることが自身の安全を脅かすような状況では、また違った形の善意が示される。

17歳の少女が、負傷した警察官を助けるために自ら危険を冒した際も、まさにそのような状況でした。ミズーリ州エクセルシオール・スプリングスで買い物をしていたアヴァ・ドネガンさんとそのボーイフレンドは、町でも最も混雑する交差点の一つで、突然犯罪現場に巻き込まれてしまいました。二人が信号待ちをしていたところ、すぐ後ろの車から男が、彼を拘束しようとしていた警察官に向けて発砲したのです。 その後方から別の警官が反撃し、容疑者を撃った。

ドネガンさんと彼女のボーイフレンドは、パトカーから降りた警官が銃弾を受けて崩れ落ちるのを目撃し、身を伏せた。警官は右肩と左手に被弾していた。その後について、彼女は次のように語っている。

「ふと目を瞬かせた瞬間、撃たれた警官が私の車のすぐ前にいた。彼は私に車から降りて、止血帯を巻くのを手伝ってほしいと頼んできた。手は完全に感覚がなく、力が入らない状態だと言っていた。」

脅威が排除されたことには気づかず、さらに銃弾が飛んでくるかもしれないという不安を抱えながらも、ドネガンは負傷した警官を助けるために車から降りた。 父親から受けた応急処置の訓練のおかげで、この10代の少女は何をすべきか分かっていた。(彼女の父親は集中治療室の看護師で、家族に止血帯の使い方を教えていた。)彼女は警官の防弾ベストを脱がせ、右腕に止血帯を巻いた。また、彼の無線機を使って指令室に連絡した。

「どういうわけか、私の手は血まみれだった。どういうわけか、車にも血がついていた」とドネガンは後に振り返った。「彼に助けが必要だと気づいた時、すべては本能だった」


相反する二つの本能

ドネガンは、ここ数ヶ月のニュースで取り上げられた数多くの善きサマリア人の一人に過ぎない。 9月10日、オハイオ州では4人の善きサマリア人が車を止め、交通検問中に容疑者の身柄確保に苦戦していた女性警官を助けた。9月28日、フロリダ州では数人の善きサマリア人が、ハリケーン・イアンの最中に洪水の中へ駆け込み、車内に閉じ込められた高齢の男性を救出した。そして10月23日、アイオワ州ではある善きサマリア人が、幸運にも間違った道へ曲がったおかげで、住宅火災から4人の兄弟姉妹を救出した。

この「善きサマリア人」の本能――それはどこから来るのでしょうか?それは、「善を行いながら巡り歩かれた」(使徒行伝10:38)お方にある神聖な源に由来するものではないでしょうか。ヨハネによる福音書1章9節によれば、イエスは世のすべての人に光を与える光です。また、マタイによる福音書5章16節によれば、光は善行と結びついています。もちろん、どんな人でも、邪悪な動機から一見善行に見える行いをすることは可能です。 律法学者やパリサイ人たちは、そのような偽善で知られていました。しかし、神の目から見て善であるためには、その奉仕は自己犠牲の原則に基づいていなければなりません。

残念ながら、人の心は「何よりも偽り、絶望的に邪悪」(エレミヤ書17章9節)であるため、善きサマリア人の精神とは対立するもう一つの本能、すなわち自己保存の原則が存在します。 この本能は、人間を守る上で極めて重要な役割を果たしている――例えば、急カーブでブレーキを踏むよう促したり、命に関わる診断を受けた後に生活様式を変えるよう促したりする――が、しばしば人々が「良きサマリア人」となることを妨げてしまう。人間の心の傾向は、他者の幸福よりも自分の幸福を求めることにある(コリント人への手紙第一 10:24)。

それゆえ、ルカの福音書にのみ記録されている「良きサマリア人のたとえ」に登場する祭司とレビ人は、服を剥ぎ取られ、殴打され、道端で死にかけている被害者をそれぞれ発見したにもかかわらず、反対側を通り過ぎてしまったのである(10:30–32)。 しかし、他の二人にとっては異教徒と見なされていたであろうサマリア人は、自分の時間と金銭を惜しむことなく捧げることをためらわなかった(34、35節)。そればかりか、彼は最近盗賊が横行している地域で手当てをすることで、自らの安全をも危険にさらした。

アルバート・バーンズは『聖書全書注解』の中でエルサレムからエリコへの道の危険性について次のように述べている。「その地方は岩だらけで山岳地帯であり、一部は人里離れた場所だった。そのため、岩場や険しい場所には、強盗たちにとって格好の隠れ場所となっていた。」 さらに彼は、ヘロデ大王が4万人の神殿建設労働者を解雇した際、その多くが盗賊として新たな生計を立てたという事例を挙げています!明らかに、イエスの聴衆は、そのサマリア人がどれほどの危険を冒したかを理解していたのです。


[PQ-HERE]隣人を愛すること

「良きサマリア人」のたとえ話は、実はある律法学者の質問に対するイエスの答えである。モーセの律法(トーラー)の専門家であるその律法学者は、十戒の二つの原則、すなわち神を愛することと隣人を愛すること(27節)を正しく指摘していた。 しかし彼は、「では、私の隣人とは誰のことですか」と問うことで、自身の偏見を正当化しようとした。そこでイエスは、36節で別の問いを投げかけ、このたとえ話を締めくくった。「さて、強盗に襲われた人の隣人となったのは、この三人の中で誰だと思うか」。明らかに、「彼に憐れみを示した者」(37節)である。

マタイによる福音書25章31~46節では、人の子が羊と山羊とを分け隔てる法廷の場面が描かれています。そして、この神の裁きにおいて決定的な要素となるのは何でしょうか。それは、被告人が隣人を自分自身のように愛したかどうかです! 彼は飢えた者に食べ物を与え、裸の者に衣服を与え、旅人を迎え入れたでしょうか。病める者や囚人を訪ねたでしょうか。そうであれば、天国で彼への報いが待っています。

2022年11月17日、エイヴァ・ドネガンさんの歓迎会では、この世での栄誉が待っていました。クレイ郡保安官事務所が主催した式典で、彼女は表彰メダル(伝統的に部署のメンバーが特別な功績を上げた際に贈られるもの)と2,000ドルの奨学金を授与された。「言うまでもなく、あなたは自身の安全を顧みず、信じられないようなことを成し遂げました」と、エクセルシオール・スプリングス市のシャロン・パウエル市長は述べた。「あなたは、世に変化をもたらした勇敢な若い女性として、いつまでも記憶されることでしょう。」

しかし、賞やその後のスタンディングオベーションよりも重要なのは、困っている人を助ける機会を得られたことでした。この勇敢な17歳の少女は、「誰だって同じことをしたと思います」と語りました。

「善きサマリア人のたとえ」について詳しく知りたい方は、ダグ牧師の説教『善きサマリア人』をご覧ください

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