ソーシャルメディアの怒りのマシン

ソーシャルメディアの怒りのマシン

米国の大統領から一般市民に至るまで、ソーシャルメディア上の投稿はかつてないほど対立を煽るものになっている。政治家、有名人、そして一般市民が、ネット上で激しく言い争っている。

対立を煽り、憤慨し、激怒することが流行っている。コメント欄はまるで剣闘士の闘技場のようだ。自己責任で参加すること――そしてボクシンググローブを忘れるな!

しかし、物議を醸す投稿をめぐって他人と論争すると、ソーシャルメディアプラットフォームがさらに怒りを誘うコンテンツをあなたに送りつけてくるようになるので注意が必要だ。2018年のFacebookの社内プレゼンテーションでは、同社のアルゴリズムが「人間の脳が持つ対立への惹きつけを悪用している」ことが明らかになった。

あるTikTokクリエイターはこう告白しています。「『怒りを煽る』ことほど理にかなったものはない。私のTikTokで最も再生回数が伸びているのは、すべて物議を醸すような話題や、人々の話題になったものばかりだ。」

ある記事では、「アルゴリズムは通常、『いいね』やシェアといった指標に焦点を当てることで、感情を刺激する、あるいは物議を醸すコンテンツを推奨し、対立を煽る物語を増幅させるフィードバックループを作り出している」と説明されている。別の記事では 、「怒りはエンゲージメントに等しく、それはより多くの広告に等しく、さらに株主価値の向上に等しい」と述べられている

私たちのフィードは地雷原であり、私たちは爆発寸前だ。

この「怒りの時代」において、あなたは餌に食いついてしまっただろうか?

「怒りの経済」

イエスはこう警告した。「多くの人の愛は冷めてしまう」(マタイ24:12)。ネット上の空気は、クリスチャンの間ですら、まさに凍りつくほど冷たい。セラピストのマット・ハッセーによる『The Outrage Machine(怒りの機械)』という記事は示唆に富んでいる。彼は「私たちは『怒り』の全面的な産業化の真っ只中に生きている」と信じている。

ハッセーは次のように詳述する。「2025年、怒りは単なる反応ではなく、収益の原動力となっている。インターネット黎明期に無邪気なクリックベイトとして始まったものが、はるかに計算されたものへと進化した。それは『レイジ・ベイト』、すなわちクリック、コメント、シェア、そして最終的には現金を得るために、憎悪、恐怖、激怒を煽るよう意図的に作り上げられたコンテンツである。 ……この手法は、私たち誰もが感じる心理的な真実を利用している。ネガティブな見出しに引き寄せられる感覚、他人が激昂するのを目撃した時の高揚感、そして怒りのコメントが殺到した時に感じるドーパミンの中毒性のある刺激だ。ある研究者が『レイジ・ファーミング』を説明したように、それは返信やリツイートを通じてさらに多くの怒りを収穫するために、怒りの『種をまく』行為なのである。」

聖書は、私たちが「本来、怒りの子」であることを明らかにしています(エペソ人への手紙2章3節)。これは、私たちの嘆かわしい行動を説明する一助となります。しかし、神の言葉は決して、他者への残酷な扱いを正当化することはありません。ハッセー氏は次のように述べています。「怒りが日々収穫されると、それは薄れるどころか、固まってしまいます。 怒りを誘うコンテンツに長期間さらされると、心理学者が『慢性的な怒り』と呼ぶ状態が生まれます。それは、感情的な反応が例外ではなく、常態となる状態です。」

こうして私たちは怒りの奴隷となり、その機械に燃料を注ぎ、その設計者たちを豊かにしてしまうのです

分断を招くコンテンツは、楽しむべきものではない

真の敵

扇動的な会話に「いいね」やシェア、コメントをしない人であっても、多くの場合、それらを読み、心の中でどちらかの立場を取り、直接関与している人々と同じ体験をしているのです。

クリスチャンは、他者に対する憎しみの思いや感情にふけることのないよう注意すべきです。イエスはこう言われました。「兄弟に対して無意味に怒る者は、裁きを受ける危険にさらされる。また、『愚か者!』と言う者は、地獄の火に投げ込まれる危険にさらされる」(マタイ5:22)。

また、こうも言われています。「兄弟を憎む者は皆、殺人者です。殺人者のうちには、永遠の命が宿っている者などいないことを、あなたがたは知っています」(ヨハネの手紙一 3:15)。

分裂を招くような内容は、楽しむべきものではありません(ローマ人への手紙1:32)。それを頻繁に摂取することは、私たちを変えてしまいます(コリント人への手紙第二3:18)。ハッセーは次のように警告しています。「怒りはウイルスのように広がります。それは私たちの共感の閾値を下げ、曖昧さに対する許容度を減らし、『我々対彼ら』という思考を生み出し、同胞を抽象的な敵へと変えてしまうのです。」

クリスチャンにとって、他の人間は敵ではありません。「私たちの戦いは、血肉に対するものではなく、支配者たち、権威たち、この世の暗闇の支配者たち、天にある悪の霊的な勢力に対するものだからです」(エペソ人への手紙 6:12)。

オンライン上で他者と建設的に関わり合う前に、私たちは彼らを敵と見なすのをやめなければならない。彼らはキリストが死んで救おうとされた尊い魂であり、闇の君主によって攻撃され、操られ、抑圧されている個人なのだ。

聖書的なアプローチ

自分自身や他者を傷つけることなく、ソーシャルメディアという地雷原を安全に歩むにはどうすればよいでしょうか。

一つの聖句から、三つの原則を導き出すことができます。「すべての人は、聞くことに速く、語ることに遅く、怒ることに遅い者でありなさい」(ヤコブの手紙1:19)。

1.聞くことに速くあれ

自分がほとんど知らない話題についてコメントする際は慎重になりましょう。まずは相手を理解しようと努めてください。さらに重要なのは、その人の視点を知るために時間をかけることです。 誤解されることを好む人はいません。他者の話に耳を傾け、心から理解しようと努めることで、多くのことを学べます。これは相互の尊重を示すものであり、協力の基盤となる共通点を見出すことにもつながります。「聞く前に答える者は、愚か者であり、恥をさらす」(箴言18:13)。

2.口は慎む

ネット上で、互いの話がすれ違っている人たちに気づいたことはありませんか? それぞれが自分の主張を押し通そうと躍起になり、相手の言っていることを無視しているのです。これは関係者にとって決して良い結果をもたらさず、往々にして双方の反感を買うことになります。コメントする前に、自分の言葉が相手にどう受け取られるかを考え、吟味することが不可欠です。もし私たちが聞くことに素早く応じていれば、適切に応答する助けとなるでしょう。 「柔和な答えは怒りを鎮めるが、きつい言葉は怒りを煽る」(箴言15:1)ということを忘れないでください。

3.怒りを遅くする

私たちには皆、情熱を注ぐ話題がありますが、だからといって冷静さを失ってよいわけではありません。神の主要な特徴の一つは、神が「怒るのに遅い」ということです(ヨナ書4:2)。神があなたに対して忍耐強くあられることに、感謝していませんか?神は、私たちが他者に対しても同じ愛に満ちた忍耐を持てるよう助けてくださると約束されています(ガラテヤ人への手紙5:22–24)。自制心を失いそうになった時は、この約束を頼りにしましょう。 「怒りやすい人は争いを起こすが、怒りを遅くする人は争いを鎮める」(箴言15:18)。

イエスはクリスチャンを「世の光」と呼んでおられます(マタイ5:14)。それは、私たちが直接会う人であれ、オンラインで出会う人であれ、出会う人々に主の光を映し出すべきだということを意味します。聖書の原則に従って行動できないとき、私たちはかえって闇をもたらしてしまいます。他者に対して親切で思いやりを持ちつつ、真理のために立ち上がることは可能であり、むしろ必要なことなのです。

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