教皇フランシスコは「人間の心は善である」と述べていますが、聖書には何と書かれているのでしょうか?
最近の『』の『60 Minutes』でのインタビューで、教皇フランシスコは「私たちは皆、根本的には善である。 確かに、悪党や罪人はいるが、心そのものは善である」と述べ、一部の人々の反感を買った。他のキリスト教徒から寄せられている批判は正当なものなのだろうか? フランシスコ教皇の人間性に対する楽観的な見方に、一体何が問題なのだろうか? 私たちは皆、本質的に悪であるという悲観的な見方よりも、この見方のほうが良いのではないだろうか? 多くの人は「そうだ」と答えるだろう。
教皇の考えは決して新しいものではない。18世紀のフランス人哲学者ジャン=ジャック・ルソーも同意見だった。『エミール、あるいは教育論』 の中で、ルソーは「自然は私を幸福で善良な存在として造った。もし私がそうでないなら、それは社会のせいだ」と述べている。
一方、17世紀のイギリス人トマス・ホッブズは、人間は生まれつき堕落していると信じていた。著書『リヴァイアサン』の中で、ホッブズは「人間の状態……とは、万人が万人に対して戦う状態である」と述べた。彼は、その解決策は強力な君主による法の執行にあると考えていた。
もう一つの見解はジョン・ロックのものです。彼は、人間は生まれつき善でも悪でもなく、「タブラ・ラサ(白紙の状態)」であると説きました。では、どちらが正しかったのでしょうか?それを知る方法はただ一つです。光に従うことです。「あなたの言葉は、私の足の灯火、私の道の光です」(詩篇119:105)。
私たちの本性
間違いなく、人間は本来、根本的に善い存在として始まりました。「神はご自身が造られたすべてのものをご覧になり、見よ、それは非常に良かった」(創世記1:31)。悲しいことに、それは長くは続きませんでした。神に背いた後、アダムはエバを責め、エバは蛇を責めました。結局のところ、彼らは神自身を指さしていたのです。罪は彼らからその根本的な善を奪い去り、その代わりに自己保存の精神を残しました。 私たちは皆、この壊れた状態を受け継いでいる。ダビデ王はこう宣言した。「見よ、わたしは不義のうちに生まれ、罪のうちに母はわたしを宿した」(詩篇51:5)。
危険な考え
最近のインタビューで、教皇は私たち全員が罪人であることを認めました。しかしその後、彼は「私たちは『根本的に善い』存在であり、『心そのものは善い』」と述べることで、自らの言葉と矛盾する発言をしました。彼は「心の声に従いなさい」と言ったも同然です。なぜなら、もし彼の言うことが真実なら、私たちは自分の心を信頼し、それに従うべきだからです。シンデレラが「心に従えば、太陽のように輝ける」と歌ったのは、正しかったのかもしれない。
しかし、考えてみれば、人類は何千年もの間、自分の心に従ってきたのではないだろうか?それにもかかわらず、歴史は数え切れないほどの戦争、大規模な奴隷化、ジェノサイド、その他の残虐行為を物語っている。 さらに、私たち一人ひとりが、他者による裏切りや危害を実際に経験しているという現実もあります。実際、自らの判断を信頼したことが、イスラエルの民を繰り返し神から遠ざけ、偶像崇拝へと導き、さらには子供を生贄として捧げるという行為にまで至らせたのです(エレミヤ書7:30, 31)。
さらに、「人間は本質的に善い」という誤った考えを広めることは、イエスが私たちの罪深さから救うために来られたと教える福音そのものを否定することになります(マタイ1:21)。もし私たちが善を見つけるために必要なことが、ただ自分の内面を見つめることだけだったなら、イエスが十字架上で私たちの罪のために死んで、善と愛がどのようなものかを示す必要などなかったはずです。
だまされてはいけません。歴史も聖書も同様に証言しています。「心は万物の中で最も欺瞞に満ち、極めて邪悪である。誰がそれを知ることができるだろうか」(エレミヤ書17:9)。最後の部分、お気づきになりましたか?「誰がそれを知ることができるだろうか?」。言い換えれば、私たちは自分の中に潜む、計り知れないほどの悪の潜在能力を理解することなどできないのです。
希望を見出す
確かに、聖書は私たちの堕落した本性を衝撃的な光の中で描いています。使徒パウロはこう結論づけました。「私は、自分(すなわち、私の肉)の中には、善なるものが何一つ宿っていないことを知っています」(ローマ7:18)。自分自身についてこれを認めるのは居心地が悪いかもしれませんが、希望を見出す前に必要な一歩なのです。「ああ、私はなんと惨めな人間だろう。誰が、この死の体から私を救い出してくれるのか?」 (24節)と叫んだ後、パウロは「神に感謝します。私たちの主イエス・キリストによって!」(25節)と言いました。
パウロは自分の内から善を見出せなかったし、私たちも同様です。イエスは、「善い方はただひとり、すなわち神だけです」(マルコ10:18)と言われました。そしてパウロは、神の善、さらには愛の中に希望を見出したのです。「神は愛だからです」(ヨハネの手紙一4:8)。
いかにして善となるか
わたしはあなたがたに新しい心を与え、あなたがたのうちに新しい霊を授ける。
私たちは生まれつき善い存在ではなく、皆罪を犯してきましたが、神は解決策を提示してくださいます。「わたしは悪人の死を喜ばず、悪人がその道から立ち返って生きることを喜ぶ」(エゼキエル33:11)。私たちは一人ひとりが神に立ち返り、罪を告白し、新しい命を受けるよう招かれています。
神の約束はこうです。「わたしはあなたがたに新しい心を与え、あなたがたのうちに新しい霊を授ける。わたしはあなたがたの肉から石の心を取り除き、肉の心を与える。わたしはわたしの霊をあなたがたのうちに授け、あなたがたをわたしの定めの中に歩ませ、あなたがたはわたしのさばきを守り、それを行うようになる」(エゼキエル36:26, 27)。
教皇は、私たちの善さについて誤っています。私たちには、差し出すべき善など何一つありません。トマス・ホッブズは、人間は本質的に悪であると説いた点で、真実に近かったと言えます。しかし、彼が提唱した抑圧的な政府という解決策は答えではありません。答えは福音なのです。
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