„Captured By Tongues“

Dags Batčelors

Neilgi pēc tam, kad kļuvu par kristieti, es braucu autostopā no Palm Springs uz Losandželosu, lai apciemotu savu māti. Aptuveni ceļa vidū mani paņēma kāda laipna, vidēja vecuma pentakostāļu sieviete, kura bija ļoti priecīga dzirdēt par manu atgriešanos. Kamēr braucām, viņa jautāja: „Vai tu jau esi saņēmis Svēto Garu?”

Es biju nedaudz pārsteigts par šo jautājumu, jo neviens man to iepriekš nebija jautājis. „Nu, es domāju, ka esmu,” es lēnām atbildēju. „Es noteikti esmu sajutis Dieva Garu savā dzīvē. Kungs man palīdz veikt tik daudzas pārmaiņas, saproti – piemēram, atmest narkotikas, zādzības, melošanu, lamāšanos un daudz ko citu.”

„Nē, es to tā nedomāju,” viņa teica, izskatoties nedaudz neapmierināta. „Vai tu esi saņēmis Svētā Gara kristību? Vai tu runā valodās?”

Man šķita dīvaini, ka viņa šķita daudz vairāk ieinteresēta tajā, vai esmu piedzīvojis ekstātisku runāšanu, nekā tajā, ka esmu uzvarējis vecos grēkus, kas mani turēja gūstā!

Tomēr šī laipnā dāma bija pārliecināta, ka man trūkst kāda kristīgās pieredzes pamatelements. Un, nevēloties palikt bez kaut kā tik svarīga, es sāku ļoti dziļu pētījumu par strīdīgo valodu tēmu. Pirmās dažas baznīcas, kuras es apmeklēju, visas bija harizmātiskas, un lielākā daļa manu jauno draugu mūsu Bībeles studiju grupā runāja valodās. Tātad tas, ko es tagad stāstīšu, ir manas personīgās pieredzes un gadu ilga pētījuma rezultāts.

Šajā pētījumā man jāpievēršas dažiem nepopulāriem faktiem, un man jāsāk ar to, ka, lai gan es nepiekrītu dažiem manu harizmātisko brāļu un māsu mācībām, es stingri ticu, ka Dievam šajās kopienās ir tūkstošiem Viņa bērnu. Es arī atzīstu, ka pat harizmātisko vidū pastāv milzīgas atšķirības valodu interpretācijā. Tāpēc piedodiet man, ja es dažreiz vispārināšu. Mana cīņa nav vērsta pret cilvēkiem, bet pret kļūdām. Patiesība, kas sāp, arī mūs atbrīvos (Jāņa 8:32)!

Īstā valodu dāvana
Sāksim ar definīciju. Vārds „valoda” Bībelē vienkārši nozīmē valodu.

Dievs dod visas Gara dāvanas, lai apmierinātu praktisku vajadzību. Kāda bija vajadzība pēc valodām?

Jēzus sacīja saviem sekotājiem: „Tāpēc ejiet un māciet visas tautas, kristīdami tās Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā.” Mateja 28:19. Šis pavēlējums radīja problēmu. Kā apustuļi varēja doties sludināt visai pasaulei, ja viņi runāja tikai vienā vai divās valodās? Galu galā Jēzus mācekļi bija ļoti gudri, bet lielākoties neizglītoti vīri. Lai palīdzētu viņiem izpildīt šo lielisko uzdevumu, Viņš apsolīja dot viņiem unikālu dāvanu. Tā bija brīnumaina, pārdabiska spēja runāt svešvalodās, kuras viņi iepriekš nebija mācījušies vai zinājuši.

„Un šīs zīmes sekos tiem, kas tic… viņi runās jaunās valodās.” Marka 16:17.

Fakts, ka Jēzus teica, ka šīs jaunas mēles vai valodas būs “zīme”, norāda, ka spēja tās runāt nebūs parasta mācīšanās rezultāts. Drīzāk tā būs tūlītēja dāvana, lai brīvi sludinātu iepriekš nepazīstamā valodā.

Bībelē ir aprakstīti tikai trīs piemēri par runāšanu valodās (Apustuļu darbi 2, Apustuļu darbi 10 un Apustuļu darbi 19). Ja mēs apskatām šos trīs gadījumus, mums vajadzētu iegūt skaidrāku priekšstatu par šo pretrunīgi vērtēto dāvanu.

„Kad pienāca Vasarsvētku diena, viņi visi bija vienprātīgi vienā vietā. Un pēkšņi no debesīm atskanēja troksnis kā no stipra vēja brāzmas, un tas piepildīja visu namu, kurā viņi sēdēja. Un parādījās viņiem sadalītas [dalītas] mēles kā no uguns, un tās nosēdās uz katru no viņiem. Un viņi visi tika piepildīti ar Svēto Garu un sāka runāt citās valodās, kā Gars viņiem deva runāt.” Apustuļu darbi 2:1-4.

Uguns ir varas simbols. Dievs nosūtīja šo dāvanu uguns mēļu veidā, lai viņi zinātu, ka Viņš stiprinās viņu vājas mēles tāpat, kā Viņš stiprināja Mozu, lai tas ietu pie faraona (2. Mozus 4:10-12).

Kāpēc Kungs gaidīja līdz Vasarsvētkiem, lai piešķirtu šo dāvanu? Apustuļu darbi 2:5-11 attēlo šo ainu: „Un Jeruzalemē dzīvoja dievbijīgi jūdi no visām zemes tautām. Kad šis troksnis izplatījās, sapulcējās ļaudis un bija apmulsuši, jo katrs dzirdēja viņus runājam savā valodā. Un visi bija pārsteigti un brīnījās, sacīdami viens otram: “Redzi, vai visi šie, kas runā, nav galilejieši? Un kāpēc mēs katrs dzirdam viņus runājam mūsu valodā, kurā esam dzimuši? … Mēs dzirdam viņus runājam mūsu valodās par Dieva brīnišķajiem darbiem.”

Vasarsvētku diena bija ebreju svētku diena, kas bija piecdesmit dienas pēc Lieldienām. Dievbijīgi izraēlieši no visas Romas impērijas ieradās Jeruzalemē, lai pielūgtu Dievu. Dievs izvēlējās šo piemēroto brīdi, lai apdāvinātu mācekļus ar valodu dāvanu, lai viņi varētu sludināt ieradušajiem jūdiem viņu dzimtajās valodās. (Tajā dienā pūlī bija pārstāvētas vismaz 16 dažādas valodu grupas!) Rezultātā tūkstošiem šo jūdu pievērsās ticībai. Tad viņi savukārt aiznesa savu jauno ticību uz savām dzimtajām zemēm.

Tātad ir pilnīgi skaidrs, ka valodu dāvana tika dota, lai sludinātu evaņģēliju dažādās pasaules valodās.

Daži ir kļūdaini ierosinājuši, ka brīnums Vasarsvētkos bija dāvana dzirdēt un saprast dažādas valodas. Tā nebija dzirdes dāvana, kas dota klausītājiem, bet drīzāk Svētā Gara dāvana, kas dota, lai ļautu ticīgajiem runāt (Ap.d. 2:4). To nesauc par ausu dāvanu klausītājiem, bet par valodu dāvanu runātājiem. Turklāt zīme nebija uguns ausis klausītājiem, bet gan uguns mēles tiem, kas sludināja.

Dažkārt tiek apgalvots, ka valodu dāvana ir „debesu valoda”, ko saprot tikai Dievs vai tie, kam ir tulkošanas dāvana. Bībele Apustuļu darbu 2. nodaļā skaidri norāda, ka gan mācekļi, gan klausītāji saprata to, kas tika sludināts – „Dieva brīnišķos darbus”. 11. pants.

Apskatīsim tagad otro piemēru par valodu dāvanu, kas tika dota, kad Pēteris sludināja Kornēlijam un viņa ģimenei.

„Kamēr Pēteris vēl runāja šos vārdus, Svētais Gars nolaidās uz visiem, kas klausījās vārdu. Un tie no apgraizītajiem, kas ticēja, bija pārsteigti, visi, kas bija atnākuši kopā ar Pēteri, jo arī pagāniem tika izlieta Svētā Gara dāvana. Jo viņi dzirdēja tos runājam valodās un slavējam Dievu.” Apustuļu darbi 10:44-46.

Apustuļu darbi 10:1 mums stāsta, ka Kornēlijs bija itālis, bet Pēteris bija jūds un runāja aramiešu valodā. Šajā tikšanās reizē bija acīmredzamas valodas barjeras, tāpēc Pēteris, visticamāk, sludināja ar tulka palīdzību. Bet, kad Svētais Gars nolaidās uz Kornēliju un viņa ģimeni, jūdi, kas bija kopā ar Pēteri, varēja saprast pagānus, kuri runāja valodās, kas nebija viņu dzimtās valodas. Ir rakstīts, ka jūdi dzirdēja, kā viņi šajās valodās „slavēja Dievu”. Vēlāk, stāstot par šo pieredzi baznīcas vadītājiem, Pēteris teica: „Svētais Gars nolaidās uz viņiem, tāpat kā uz mums sākumā.” Apustuļu darbi 11:15.

Pēteris šeit skaidri mums saka, ka Kornēlijs un viņa ģimene saņēma to pašu valodu dāvanu tādā pašā veidā, kā to darīja mācekļi Vasarsvētku dienā. Citiem vārdiem sakot, viņi runāja jaunās valodās, kuras varēja saprast.

Trešais un pēdējais piemērs par runāšanu valodās ir tad, kad Pāvils sludināja 12 Efezas mācekļiem. Apustuļu darbi 19:6 raksta: „Un, kad Pāvils uzlika viņiem rokas, Svētais Gars nāca pār viņiem, un viņi runāja valodās un pravietoja.”

Pāvils bija visizglītotākais un visvairāk ceļojušais no apustuļiem, un viņš runāja daudzās valodās (1. Korintiešiem 14:18). Kad Svētais Gars nāca pār šiem 12 Efezas vīriem, Pāvils atzina, ka viņi pravietoja vai sludināja jaunās valodās. Tā kā Lūkas nepasaka, ka viņi saņēma citādu valodu dāvanu nekā pirmajos divos piemēros, mums jāpieņem, ka tā bija tā pati dāvana.

Vēstījums Korintiešiem
Harizmāti bieži citē 1. Korintiešiem, lai pamatotu populāro viltoto valodu formu. Tomēr no 14 Jaunās Derības grāmatām, ko sarakstījis Pāvils, šī ir vienīgā, kurā viņš vispār piemin valodas. Korintas draudzei bija konkrēta, pagaidu problēma. (Pāvila otrajā vēstulē Korintiešiem valodas pat netiek pieminētas.)

Korintas pilsēta bija slavena ar savu starptautisko jūras ostu. Tā kā Korintas draudze bija daudzu dažādu tautību sajaukums, tās dievkalpojumi bieži kļuva haotiski un mulsinoši. Acīmredzot daži draudzes locekļi lūdza, liecināja vai sludināja valodās, kas pārējiem klātesošajiem bija nezināmas. Tāpēc Pāvils pavēlēja, ka, ja viņi runā valodā, kas vairākumam ir nezināma, viņiem jāklust, ja vien nav kāds, kas to tulko (1. Korintiešiem 14:28). Citiem vārdiem sakot, nav pieklājīgi runāt valodā, ko jūsu klausītāji nesaprot. Klausieties šos skaidros apustuļa vārdus: „Bet, brāļi, ja es nāku pie jums, runājot valodās, ko es jums noderēšu, ja vien es nerunāšu jums vai nu atklāsmes, vai zināšanas, vai pravietošanas, vai mācības dēļ? Un pat bezdzīvības lietas, kas rada skaņu, vai tā būtu flauta vai ārfa, ja tās nedod skaņas atšķirību, kā tad varēs zināt, kas tiek spēlēts uz flautas vai ārfas? Jo, ja trompete dod neskaidru skaņu, kas tad sagatavosies kaujai? Tāpat arī jūs, ja vien jūs ar mēli neizrunājat vārdus, kas ir viegli saprotami, kā tad varēs zināt, kas tiek runāts? Jo jūs runāsiet gaisā.” „Tomēr draudzē es labāk runāšu piecus vārdus ar savu saprātu, lai ar savu balsi es varētu mācīt arī citus, nekā desmit tūkstoš vārdus nezināmā valodā.” „Ja kāds runā nezināmā valodā, lai tas ir divi vai visvairāk trīs, un tas pa kārtām; un lai viens tulko. Bet, ja nav tulkotāja, lai viņš klusē baznīcā; un lai viņš runā sev un Dievam.” 1. Korintiešiem 14:6-9, 19, 27, 28.

Ir patiesi pārsteidzoši, ka harizmāti izmanto šo fragmentu kā attaisnojumu, lai dievkalpojumu laikā čalo! Pāvila konsekventā vēstījuma visā Rakstu vietā ir tieši pretējs. 1. Timotejam 6:20 viņš īpaši piemin „izvairīties no nešķīstām un tukšām čalām”. Un 2. Timotejam 2:16 viņš atkārto šo padomu: „Bet izvairies no nešķīstām un tukšām čalām, jo tās vedīs pie vēl lielākas bezdievības.”

Pareizās prioritātes
Es ticu, ka visas Garas dāvanas, ieskaitot valodas, ir nepieciešamas un pieejamas Baznīcai šodien. Bet Raksti māca, ka dažas dāvanas ir svarīgākas par citām un ka mums jākoncentrējas uz vissvarīgākajām. „Bet centieties pēc labākajām dāvanām.” 1. Korintiešiem 12:31.

Faktiski, kad Bībele uzskaita garīgās dāvanas, valodas atrodas pašā apakšā. „Un Dievs ir iecēlis Baznīcā dažus, pirmkārt, apustuļus, otrkārt, praviešus, treškārt, skolotājus, pēc tam brīnumdarbus, tad dziedināšanas dāvanas, palīdzību, vadību, dažādas valodas.” 1. Korintiešiem 12:28. „Lielāks ir tas, kas pravieto, nekā tas, kas runā valodās.” 1. Korintiešiem 14:5.

Daži harizmātiskie sludinātāji gribētu mums likt domāt, ka kristietis, kurš nerunā valodās, ir otršķirīgs cilvēks. Bet Pāvils skaidri norāda, ka dažādiem cilvēkiem ir dāvinātas dažādas dāvanas, un no neviena netiek gaidīts, ka viņam būtu visas dāvanas. Viņš 1. Korintiešiem 12:29, 30 jautā: „Vai visi ir apustuļi? Vai visi ir pravieši? Vai visi ir skolotāji? Vai visi dara brīnumus? Vai visiem ir dziedināšanas dāvanas? Vai visi runā valodās? Vai visi tulko?” Atbilde acīmredzami ir NĒ!

Jēzus ir mūsu paraugs. Viņš bija piepildīts ar Svēto Garu, tomēr nekad nerunāja valodās.

Daži māca, ka katru reizi, kad cilvēks ir piepildīts ar Svēto Garu, viņš vai viņa runās valodās. Tomēr no vairāk nekā 50 piemēriem Bībelē, kur Dievs piepildīja Savus ļaudis ar Garu, tikai trīs reizes valodas ir saistītas ar šo pieredzi. No 27 Jaunās Derības grāmatām tikai trīs vispār piemin valodas. Bībelē ir apmēram 39 autori. No šiem 39 tikai trīs – Lūka, Pāvils un Marks – vispār piemin valodas.

Citiem vārdiem sakot, mums jāliek uzsvars tur, kur Dievs liek uzsvaru.

Radoša viltojums
Īsta valodu dāvana ir spēcīgs instruments evaņģēlija sludināšanai. Bet atcerieties, ka sātans ir radījis viltojumu katrai Dieva patiesībai.

Glossolalia (glô´se-lâ’lê-a) ir vārds, ko bieži izmanto, lai aprakstītu populāro pieredzi, kas sastopama lielākajā daļā harizmātisko baznīcu. Amerikas Mantojuma vārdnīcā tas ir definēts kā: „izdomāta un bezjēdzīga runa, īpaši tāda runa, kas saistīta ar transa stāvokli vai noteiktiem šizofrēnijas sindromiem.”

Salīdziniet to ar šī paša vārdnīca definīciju vārdam „valoda”: „Cilvēku balss skaņu un bieži vien arī šo skaņu rakstisko simbolu izmantošana organizētās kombinācijās un modeļos, lai izteiktu un paziņotu domas un jūtas.”

Pēc jebkuras definīcijas, nesakarīgās glosolālijas skaņas nav valoda.

Ticiet man, esmu redzējis šo praksi daudzas reizes. Vienā harizmātiskā baznīcā, kuru es apmeklēju, mācītājs un viņa sieva bija valodu komanda. Viņa sprediķa vidū viņa piecēlās kājās, pacēla rokas gaisā un sāka runāt ekstatiskā valodā. Bet viņa vienmēr teica to pašu. „Handa kala shami, handa kala shami, handa kala shami…“ Atkal un atkal. Man tas uzreiz šķita aizdomīgi, jo Jēzus teica: „Bet, kad jūs lūdzaties, nelietojiet tukšas atkārtošanās, kā to dara pagāni.“ Mateja 6:7.

Katru reizi, kad tas notika, sievietes vīrs pārtrauca sprediķi un sniedza angļu valodas tulkojumu viņas tā saucamajai vēstij. Parasti tā sākās ar vārdiem „Tā saka Kungs.” Tomēr mācītāja neskaidrā interpretācija vienmēr bija atšķirīga – un dažreiz trīs reizes garāka nekā pati runa. Es mēdzu brīnīties, kāpēc, ja tas bija vēstījums no Dieva, Viņš to mums nepasniedza angļu valodā jau pirmajā reizē. Šī pieredze man atgādināja dažas lietas, ko es biju lasījis vēstures grāmatās, augot.

Kristītais pagānisms
Mūsdienu valodu runāšana sakņojas nevis Bībelē, bet gan senos pagānu spiritiskajos rituālos. 6. gadsimtā pirms Kristus Delfu orākuls atradās templī, kas bija uzcelts netālu no Parnasa kalna pakājes. Delfi bija svēta vieta arī Dionīsam, dievam, kas saistīts ar vīnu, auglību un jutekliskām dejām, kā arī deviņām mūzām, mūzikas aizbildnēm.

Kamēr skanēja uzmundrinoša mūzika, galvenā priesteriene vārdā Pītija ieelpoja apreibinošus tvaikus, nonāca trakulīgā transā un sāka murmināt. Priesterienes murminātos dīvainos skaņas pēc tam interpretēja priesteris, kurš parasti runāja dzejā. Viņas teikto uzskatīja par Apollona vārdiem, bet vēstījumi bija tik neskaidri, ka tos reti varēja atspēkot.1

Dzīvojot kopā ar Amerikas pamatiedzīvotājiem Ņūmeksikā, es vairākas reizes biju liecinieks līdzīgam rituālam. Indiāņi ēda halucinogēno pejotē, tad sēdēja aplī un stundām ilgi dziedāja un sitās bungās. Drīz vien daži sāka spazmatiski murmināt, piedzīvojot savas mokošās vīzijas. Šodien harizmātiskās baznīcas ir vispopulārākās starp Amerikas pamatiedzīvotājiem, jo tās ir tik viegla un dabiska pāreja no viņu senajām reliģijām.

Daudzās pagānu Āfrikas ciltīs, lai piesauktu savu dievu svētību, cilvēki upurēja vistu vai kazu un pēc tam stundām ilgi dejoja ap ugunskuru, dziedot dziesmas uz hipnotiskā bungu ritma. Beigās daži cilvēki kļuva apsēsti ar saviem dieviem un sāka runāt garu pasaules dīvainajās valodās. Tad vietējais burvis vai priesteris tulkoja šos vēstījumus. Šo rituālu joprojām praktizē Voodoo katoļi Rietumindijā.

Šī pagānu prakse pirmo reizi ienāca Ziemeļamerikas kristiešu baznīcās 19. gadsimta sākumā. Daudzi Āfrikas vergi, kurus atveda un piespieda pieņemt kristietību, paši nespēja lasīt Bībeli. Lai gan viņi nāca no dažādām Āfrikas ciltīm, viena prakse, kas bija kopīga lielākajai daļai ciltīm, bija “garu dejas”. Vergi kļūdaini saistīja to ar kristiešu „valodu dāvanu” un sāka iekļaut modificētu versiju savās sanāksmēs. Šie trakulīgie dievkalpojumi sākumā izplatījās tikai dienvidos, un galvenās konfesijas tos izsmēja kā „Svētos rullētājus”. Daži pat nonāca tik tālu, ka savās transa stāvoklī satvēra indīgas čūskas, lai pierādītu, ka viņiem ir „gars”. Tas bija Marka 16:18 nepareizs izmantojums, kurā teikts: „viņi satvers čūskas”. Patiesībā viņi kārdināja Dievu!

Pentakostāļu kustības izplatība starp kaukāziešiem sākās Losandželosā, Azusa ielas Apustuliskās ticības evaņģēlija misijā 1906. gadā. Tās vadītājs bija melnādains bijušais svētuma sludinātājs vārdā Viljams Sīmors. No turienes vadītāji turpināja pilnveidot doktrīnas un padarīt tās pievilcīgākas un pieņemamākas citiem galveno konfesiju kristiešiem.

„Tad apmēram 1960. gadā harizmātiskā kustība sāka piesaistīt sekotājus tradicionālajās konfesijās. No tā laika tā turpināja strauji augt, līdz tagad visā pasaulē protestantu un katoļu baznīcās ir vairāki miljoni harizmātu.”2

Ir svarīgi atzīmēt, ka mūzikai ir izcila loma visās pagānu reliģijās, kas praktizē glosolāliju. Šī viltus valodu dāvana vispirms ieguva pārsvaru galvenajās baznīcās caur „kristītu” pagānu mūziku un dievkalpojumu stiliem. Dominējošie, atkārtojošie ritmi un sinkopētais takts atslābina augstākās domāšanas spējas un ieved zemapziņu hipnotiskā stāvoklī. Šajā neaizsargātā stāvoklī ekstatiskās runas gars viegli iegūst piekļuvi.

Debesu lūgšanu valoda?
Daudzi no maniem harizmātiskajiem draugiem piekristu, ka valodas, kurās runāja Apustuļu darbu grāmatā, bija pasaules valodas. Bet viņi ātri piebilst, ka pastāv otrs dāvanas veids – debesu lūgšanu valoda. Šī dāvana, viņi saka, ir paredzēta, lai izteiktu Gara „neizsakāmos vaidus” (Rom. 8:26). Mērķis, viņi saka, ir panākt, lai sātans nevarētu saprast mūsu lūgšanas. Bet nekur mums netiek mācīts slēpt savas lūgšanas no sātana. Viņš dreb, kad dzird kristiešus lūdzamies!

Šī mācība par lūgšanu valodu galvenokārt balstās uz 1. Korintiešiem 14:14, kur Pāvils saka: „Jo, ja es lūdzu nezināmā valodā, tad mans gars lūdz, bet mans prāts paliek neauglīgs.”

Viņi to interpretē tā, ka, kad Pāvils lūdza Garā, viņš izmantoja šo „debesu valodu” un pats nezināja, ko lūdz. Šī teorija rada svarīgu jautājumu. Kā lūdzējs vispār varētu zināt, vai viņa lūgšana ir uzklausīta?

Tātad, ko Pāvils patiesībā saka 1. Korintiešiem 14:14? Ļaujiet man pārfrāzēt šo pantu mūsdienīgā angļu valodā: „Ja es lūdzu valodā, ko mani apkārtējie nezina, es varbūt lūdzu ar Garu, bet manas domas viņiem būtu neauglīgas.” (Tā ir Batchelor versija.) Pāvils ir pārliecināts, ka, ja mēs lūdzamies skaļi, mums vajadzētu vai nu lūgties tā, lai citi ap mums varētu saprast, vai arī klusēt! Pievērsiet uzmanību nākamajam pantam: „Kas tad ir? Es lūgšos ar Garu, un es lūgšos arī ar saprātu; es dziedāšu ar Garu, un es dziedāšu arī ar saprātu.” 1. Korintiešiem 14:15. Citiem vārdiem sakot, kad vien mēs dziedam vai lūdzamies, tam jānotiek saskaņā ar Garu un prātu. „Bet, ja nav tulka, lai viņš klusē draudzē un runā pats ar sevi un ar Dievu.” 1. Korintiešiem 14:28.

Daži ir jautājuši: „Vai Pāvils nepasaka, ka viņš runāja eņģeļu valodās?”

Nē. Pāvils teica: „Lai gan es runātu cilvēku un eņģeļu valodās …” 1. Korintiešiem 13:1. Ja jūs lasīsiet šo pantu kontekstā, jūs redzēsiet, ka vārds „lai gan” nozīmē „pat ja”. Piemēram, Pāvils 2. pantā teica: „Lai gan man būtu visa ticība…” Viņam nebija visas ticības. Un 3. pants piebilst: „Lai gan es nodotu savu ķermeni sadedzināšanai…” Pāvils tika nogalināts, nevis sadedzināts. Tātad mēs redzam, ka Pāvils šeit vārdu „lai gan” lietoja nozīmē „pat ja”.

Kā Dieva Gars ietekmē mūs
Uzskats, ka cilvēkam, kurš ir „nogalināts garā”, vajadzētu krist uz zemes, vārtāties un murmināt, ir apvainojums Svētajam Garam. Iemesls, kāpēc Dievs mums dod Savu Garu, ir atjaunot mūsos Viņa tēlu – nevis atņemt mums visu cieņu un paškontroli!

Karmela kalnā pagānu Baala pravieši lēca uz altāra, kliedza un vaimanāja. Viņi pravietoja un grieza sevi. Pretstatā tam Elija klusi nometās ceļos un teica vienkāršu lūgšanu.

„Jo Dievs nav haosa radītājs.” 1. Korintiešiem 14:33. Ja Dievs nav atbildīgs, tad kurš gan?

Ideja, ka mēs zaudējam kontroli, kad saņemam Garu, nav saskaņā ar Rakstiem. „Praviešu gari ir pakļauti praviešiem.” 1. Korintiešiem 14:32.

Šeit ir vēl viens piemērs. Pēc tam, kad Jēzus pie jūras izglāba ārprātīgu, dēmonu apsēstu vīrieti, izdziedinātais vīrietis tika redzēts „sēžam pie Jēzus kājām, apģērbts un pie pilna prāta.” Lūkas 8:35.

Daži no jums, kas lasāt šo pētījumu, neapšaubāmi domājat: „Kā tu uzdrīksties teikt šādas lietas? Es jau gadiem ilgi runāju valodās un zinu, ka tas nāk no Dieva!”

Kā kristiešiem mums nekad nevajadzētu balstīt savus secinājumus uz to, kā mēs jūtamies. Galu galā, sātans noteikti var likt mums justies labi. Drīzāk mums jābalsta savas ticības uz drošo Dieva Vārdu.

Manam draugam bija aktīvs harizmāts, kurš bieži runāja valodās. Kad viņš pētīja šīs lietas, viņš sāka apšaubīt, vai šī „dāvana” nāk no pareizā gara. Tāpēc viņš lūdza un teica: „Kungs, ja tā nav Tava griba un ja es nepiedzīvoju patieso valodu dāvanu, tad, lūdzu, atņem to!” Viņš man stāstīja, ka no tā brīža glosolālija vairs nekad neatgriezās.

Čalošana Babilonā
Kāpēc valodu tēmas izpratne mums šodien ir tik būtiska? Es ticu, ka mūsdienu harizmātiskā kustība tika paredzēta Bībeles pravietojumos.

Atklāsmes grāmatas 18. nodaļas 2. un 4. pantā teikts: „Un viņš skaļi sauca ar spēcīgu balsi, sacīdams: „Lielā Bābele ir kritusi, ir kritusi.” „Un es dzirdēju citu balsi no debesīm, kas sacīja: „Izkāpiet no tās, mans tauta, lai jūs nepiedalātos tās grēkos un nesaņemtu tās sodības.”

Mums jāatceras, ka viena no galvenajām senās Bābeles iezīmēm pie Bābeles torņa bija valodu sajaukums (1. Mozus gr. 11:7-9). Atklāsmes grāmata mums stāsta, ka pēdējās dienās Dieva tauta tiks aicināta iziet no Bābeles un tās mulsinošajām viltus reliģiskajām sistēmām.

„Un es redzēju trīs nešķīstus garus, kas līdzinājās vardēm, iznākam no pūķa mutes, no zvēra mutes un no viltus pravieša mutes.” Atklāsmes grāmata 16:13. Frāze „no mutes” attēlo runu. Un vardes galvenais ierocis ir tās mēle. Nešķīstās mēles? Varbūt Dievs mums cenšas kaut ko pateikt.

Dots paklausīgajiem
Esmu saticis cilvēkus, kuri man stāstīja, ka ir saņēmuši Svētā Gara kristību, jo runāja valodās; tomēr vienā rokā viņi turēja cigareti, bet otrā – alus bundžu. Tagad noskaidrosim vienu lietu. Ir dažas pamatprasības, lai saņemtu šo visdārgāko Svētā Gara dāvanu.

Jēzus saka: „Ja jūs mīlat mani, turiet manus baušļus. Un es lūgšu Tēvu, un Viņš dos jums citu Aizstāvi, lai Viņš paliktu pie jums uz visiem laikiem, patiesības Garu.” Jāņa 14:15, 16.

„Un mēs esam liecinieki par šīm lietām, tāpat kā Svētais Gars, ko Dievs ir devis tiem, kas Viņam paklausa.” Apustuļu darbi 5:32, izcēlums pievienots.

Pirms dažiem gadiem no ceļa novirzījās vairāki slaveni televangelisti. Viņi visi apgalvoja, ka ir piepildīti ar Svēto Garu un ka viņiem ir valodu dāvana. Bet viņi nepaklausīja Dievam! Viņi runāja valodās televīzijā, bet pēc tam pameta studiju, lai dzīvotu kompromisu pilnu dzīvi. Kaut kas vienkārši nebija kārtībā. Šie vīri lika man arī domāt: „Ja tā ir patiesa valodu dāvana, tad kāpēc šiem harizmātiskajiem evaņģēlistiem ir vajadzīga tulkotāju armija, kad viņi sludina ārzemēs?”

Kāpēc Dievs dod Garu? „Bet jūs saņemsiet spēku, kad Svētais Gars nāks pār jums, un jūs būsiet Mani liecinieki.” Apustuļu darbi 1:8. Dievs mums nedod Garu, lai mēs čalojoš, bet kā spēku liecībai!

Kā mēs varam saņemt patieso Svētā Gara dāvanu? Pakļaujieties Dievam, esiet gatavi piedot citiem, paklausiet Viņam un lūdziet. Lūkas 11:13 saka: „Ja jūs, būdami ļauni, zināt, kā dot labas dāvanas saviem bērniem, cik daudz vairāk jūsu Debesu Tēvs dos Svēto Garu tiem, kas Viņu lūdz?”

______________

1. „The Concise Columbia Encyclopedia” un „Compton’s Interactive Encyclopedia”, ieraksts „Delphi”
2. Komptona interaktīvā enciklopēdija, ieraksts „Pentakostāļi”

\n