Rotaslietas – cik daudz ir par daudz?

autors: Dags Batčelors

Mani intriģē atjautīgi oksimoroni. Oksimorons ir apgalvojums vai divu vārdu savienojums, kas ir pretrunā viens otram, piemēram, „diezgan neglīts”. Daži humora pilni, man personīgi mīļākie ir „militārā izlūkošana” un „repa mūzika” (reps, ko esmu dzirdējis, pat nedaudz neatgādina mūziku). Daži oksimoroni ir nopietnāki, piemēram, „neliels grēks”, „nevainīga tenisa” un „drošs sekss pirms laulībām”.

Pirms dažiem gadiem, klīstot pa kristīgo grāmatu veikalu, es ieraudzīju stikla vitrīnu ar uzrakstu „Kristiešu rotaslietas”. Es nodomāju: „Lūk, vēl viens gudrs oksimorons – kaut kas līdzīgs „kristiešu rokam”.” Bībele skaidri māca, ka „kristiešu rotaslietas” ir pretrunīgs jēdziens.

Auglis, nevis sakne!
Evaņģēlija spēks sākas iekšienē, pārveidojot sirdi, kamēr cilvēka acis to neredz. Bet tad tas turpinās plūst un iesūkties katrā dzīves jomā, radot acīmredzamas ārējās pārmaiņas. Tāpat kā augam, sēkla vispirms atdzīvojas zem zemes. Bet, ja sakne ir vesela, augs drīz kļūs redzams un nesīs augļus virs zemes. Jēzus teica: „Pēc viņu augļiem jūs tos pazīsiet.” Mateja 7:20.

Pievērsiet uzmanību tam, ka Viņš neteica, ka jūs tos pazīsiet pēc saknēm, kas aug zem zemes. Viņš teica – pēc augļiem, nevis pēc saknēm! Tāpēc mums ir pavēlēts apzināties mūsu ticības ārējās liecības.

Kad cilvēks pieņem Kristu par Kungu, Svētais Gars sāk iedarboties uz šo cilvēku, lai panāktu kardinālas pārmaiņas. Bieži vien mainīsies tas, kas parādās uz galda vakariņu laikā un televizorā pēc vakariņām. (Dažiem cilvēkiem būtu labāk, ja televizors vispār pazustu.) No grāmatu plaukta līdz skapim – Jēzus iekļūs visā dzīvē.

Lai gan Raksti skaidri runā par kristieša ārējo izskatu un rotājumiem, daudzas baznīcas par šo tēmu dīvaini klusē. Neapšaubāmi kāds domā: „Ar visām tām problēmām baznīcā, kāpēc jūs vēlaties koncentrēties uz kaut ko tik nenozīmīgu un plaši pieņemtu?” Nu, draugi, atcerieties, ka Jēzus teica: „Jo tas, kas cilvēkiem ir augsti vērtēts, Dieva acīs ir riebums.” Lūkas 16:15.

Es ticu, ka ar rotaslietu valkāšanu saistīti neredzami un smalki briesmiņi. Tāpēc, ja esat atgriezies kristietis, kurš vēlas uzzināt, kā labāk atspoguļot Kungu šajos pēdējos laikos, lūdzu, esiet atvērti, kad kopīgi pārdomāsim Rakstus.

Dieva vēstnieki
Mēs, Baznīca, esam Jēzus rokas un kājas, acis un mute, un, jā, pat ausis šodienas pasaulē. Mēs esam Kristus Miesas locekļi. Mūsu Kungs teica: „Kā Tēvs mani sūtījis, tā arī es jūs sūtu.” Jāņa 20:21.

Mēs esam sūtīti pasaulē, lai parādītu, kas ir Jēzus un kāds Viņš ir. Ar Svētā Gara palīdzību mēs kļūstam par Viņa pārstāvjiem – lai atspoguļotu Viņa tēlu visā, sākot no tā, kā mēs runājam un strādājam, līdz pat tam, kā mēs ēdam un ģērbjamies. 2. Korintiešiem 3:18 Raksti saka, ka „mēs visi … tiekam pārveidoti tajā pašā tēlā no godības uz godību, tāpat kā ar Kunga Garu.”

Pirms dažiem gadiem skandāli apņēma vairākus populārus televīzijas evaņģēlistus Ziemeļamerikā. Tie, kas iebilda pret kristietību, priecājās, izsmējot amorālumu un liekulību, ko parādīja šo vīru un viņu sievu dzīves, kuri apgalvoja, ka runā Jēzus vārdā. Šajā traģiskajā laikā laicīgās medijas bieži atsaucās uz viņu ekstravaganto apģērbu un krāšņajiem rotaslietu kā pierādījumu tam, ka šie it kā kristieši nav patiesi. Televīzijas sludinātāji pat iedvesmoja vienu slavenu dziesmu autoru uzrakstīt populāru balādi ar nosaukumu „Vai Jēzus valkātu Rolex?” Esmu pārliecināts, ka eņģeļi raudāja, redzot, kā kristiešu līderi savas nepieklājīgās izskata dēļ kļuva par pelnītu mērķi pazudušajiem. Tas patiešām ir skumjš brīdis, kad kristieši saņem medaļu par greznu ārējo izrotājumu!

Mūsu bagātības valkāšana
Apskatīsim rotaslietu izcelsmi. Dievs radīja visu zeltu, sudrabu un skaistos dārgakmeņus pasaulē, un Viņš paredzēja, ka tiem būs praktiska lietošana. Tā kā pat nelielas šo minerālu daudzums ir tik reti un vērtīgi, jau sen tos sāka izmantot kā naudu.

Laika gaitā cilvēki sāka valkāt savu naudu, lai ieskaidrotu citiem ar savu bagātību. Kad pircēji devās uz tirgu, lai nopirktu dārgu preci, viņi vienkārši noņēma vienu no saviem gredzeniem vai rokassprādzēm, lai samaksātu.

Bībele stāsta, ka pēc tam, kad Rebeka bija padzirdinājusi Ābrahama kalpa kamieļus, viņš viņai samaksāja šādā veidā: „Un notika tā, ka, kad kamieļi bija padzirdinājušies, vīrs paņēma zelta auskaru, kas svēra pusšekeli, un divas rokassprādzes viņas rokām, kas svēra desmit šekeli zelta.” 1. Mozus gr. 24:22.

Kad Izraēla bērni atnesa upuri Kungam, lai uzceltu svētnīcu, viņi izmantoja dārgakmeņus, ko bija saņēmuši no ēģiptiešiem. Tā bija viņu nauda. „Un viņi nāca, gan vīrieši, gan sievietes, visi, kam bija labprātīga sirds, un atnesa rokassprādzes, auskarus, gredzenus un plāksnes, visus zelta dārgakmeņus; un katrs, kas upurēja, upurēja zelta upuri Kungam.” 2. Mozus gr. 35:22.

Acīmredzot nav nekas nepareizs tajā, ka cilvēkam ir nauda. Bet jautājums ir: vai Dievs vēlas, lai kristieši valkātu savu naudu, lai visi to redzētu? „Naudas mīlestība ir visa ļaunuma sakne; un daži, to kārojuši, ir novirzījušies no ticības.” 1. Tim. 6:10.

Atcerieties, ka tikai tāpēc, ka mēs redzam kaut ko darītu Bībelē, tas nenozīmē, ka Dievs to apstiprināja vai attaisnoja. Raksti vienkārši fiksē Dieva tautas ticības vēsturi – ieskaitot visas tās kļūdas. Jēzus nenāca, lai pazeminātu standartus kristiešiem. Viņš nāca, lai tos paaugstinātu!

Kāpēc būt par klupšanas akmeni?
Viens no iemesliem, kāpēc es nedzeru alkoholu, ir tas, ka viens no septiņiem cilvēkiem, kas dzer, vēlāk kļūst par alkoholiķi. Lai gan es varētu dzert ar mēru, es nevēlos, lai mans sliktais piemērs izraisītu cita cilvēka krišanu – it īpaši kaut kāda tik nevajadzīga iemesla dēļ kā apreibinoši dzērieni.

Tas pats princips attiecas uz rotaslietām. Mēs visi esam redzējuši cilvēkus, kas apklāj sevi ar zeltu un dārgakmeņiem – dārgakmeņu atkarīgos, ja tā var teikt. Lielākā daļa cilvēku, kas valkā daudz rotaslietu, nejūt savu personīgo vērtību. Viņi cer justies vērtīgāki, apklājot sevi ar dārgām lietām. Citi uzskata, ka viņi nav pievilcīgi, un cer palielināt savu uztveramo skaistumu, rotājoties ar skaistiem dārgakmeņiem. Viņi nespēj sevi kontrolēt. Viņi domā, ka, ja viens ir labi, tad desmit būtu vēl labāk. (Tikai tāpat zināšanai – es nekad neesmu dzirdējis vīrieti sakām: „Vai viņa nav skaista? Paskaties uz viņas rotām!”) Esmu pārliecināts, ka visi piekristu, ka ir brīdis, kad pietiek ir pietiekami!

Nu, kas ir šis brīdis? Ja sievietēm ir pieņemami valkāt auskarus, tad kas var teikt, ka vīriešiem tas ir nepareizi? Ja viens gredzens vai auskars ir pieņemams, tad kāpēc ne trīs vai četri? Ja laji to var valkāt, tad kāpēc ne garīdznieki? Ja gredzens ausī ir pieņemams, tad kas ir nepareizi ar kauliņu degunā?

Vai esat pamanījuši mūsdienu ķermeņa pīrsingu māniju? Četri auskari vienā ausī un gredzeni degunā ar ķēdi starp tiem. Cilvēki tagad pīrsē savu ādu un valkā gredzenus uzacīs, nabā un vietās, kuras mēs nevaram minēt kristīgā izdevumā. Kāpēc kristietim būtu jābūt par klupšanas akmeni citam un jāveicina šī tendence, valkājot jebkādus rotaslietas? Tas viss ir nevajadzīgs.

Runājot par cilvēkiem, kas dzīvo pēdējo laiku laikā, pravietis Ecehiēls brīdina: „Viņi izmetīs savu sudrabu ielās, un viņu zelts tiks aizvākts; viņu sudrabs un zelts nespēs viņus izglābt Tā Kunga dusmu dienā; tie neapmierinās viņu dvēseles, nedz piepildīs viņu vēderus, jo tas ir viņu netaisnības klupšanas akmens.” Ecehiēls 7:19.

Ja kārot ir grēks, tad kāpēc jūs gribētu pamudināt brāli vai māsu kārot pēc jūsu naudas, valkājot to, lai visi to redzētu? Kāds varētu būt kristieša motīvs, lai to darītu?

Ja es valkātu jebkādus rotaslietas, es ar savu piemēru uzreiz atvērtu pretrunīguma slūžas un liktu daudziem paklupt. Ja es patiesi mīlu savu brāli, kāpēc es uzstātu uz to, lai uzņemtos šādu risku kaut kāda tik nevajadzīga lieta kā rotaslietas dēļ?

Kad vien neesi pārliecināts, kā rīkoties garīgā jautājumā, izvēlies drošo pozīciju. Es zinu, ka tiesas dienā Dievs mani neaizsūdzēs par to, ka es neesmu valkājis pietiekami daudz rotaslietu. Tātad drošākais ir nevalkāt nekādas.

Pieticība un pazemība
Sākotnējais apģērba mērķis bija nosegt mūsu pirmā vecāku kailumu. Ādams un Ieva nekad nebūtu iedomājušies uzkārt zeltu vai sudrabu uz saviem ķermeņiem, lai izceltu savas vīģu lapas! Apģērbs bija paredzēts pieticībai un aizsardzībai pret mainīgo klimatu. Kādu dienu Dievs uzliks zelta uzvaras kroni uz uzvarētāju pierēm, taču pat tad glābti cilvēki noņems savas zelta kronis Dieva klātbūtnē (Atklāsmes grāmata 4:10, 11).

Pievērsiet uzmanību tam, ko Dievs teica pravietim Jesajam par rotām un greznām drēbēm. „Turklāt Kungs saka: ‘Tāpēc ka Sionas meitas ir augstprātīgas, un staigā ar izstieptām kaklām un izaicinošām acīm, staigājot un šūpojoties, kā viņas iet, …’ Tajā dienā Kungs atņems greznības: zvaniņus uz potītēm, šalles un pusmēness rotas; Piekariņus, rokassprādzes un plīvurus; Galvassegas, kāju rotas un galvas lentas; Smaržu kārbiņas, amuletus un gredzenus; Deguna rotas, svētku tērpus un mantijas; Virsdrēbes, makus un spoguļus; Smalko linu, turbānus un tērpus.” Jesajas 3:16-23, NKJV. Sieviete Bībeles pravietojumos simbolizē baznīcu. Šajā pravietojumā sievietes (baznīcas) tika bargi tiesātas par savu lepnumu, kas ir tieši saistīts ar ārējo rotājumu.

Tā kā mēs cīnāmies ar grēku un kārdinājumiem, tagad nav īstais laiks, lai izceltu savu ārējo izskatu. Kristieša galvenais mērķis ir pievērst uzmanību Kristum, nevis sev. Mūsu mirstīgo ķermeņu rotāšana ar mirdzošiem dārgakmeņiem un minerāliem izriet no lepnības un ir diametrāli pretēja Jēzus garam un principiem.

Apustulis Pāvils sniedza šādu padomu par rotāšanos: „Tāpat arī sievietēm jārotājas ar pieticīgu apģērbu, ar pieklājību un mērenību, nevis ar pītiem matiem, zeltu, pērlēm vai dārgiem apģērbiem, bet, kā tas pienākas sievietēm, kas apliecina dievbijību, ar labajiem darbiem.” 1. Tim. 2:9, 10, NKJV.

Un pats Jēzus pavēlēja: „Tā lai jūsu gaisma spīd cilvēkiem, lai viņi redz jūsu labos darbus un godā jūsu Tēvu, kas ir debesīs.” Mateja 5:16. Dieva Vārds mums saka, lai mūsu iekšējā gaisma (nevis ārējie dārgakmeņi) spīd, lai citi redzētu mūsu darbus (nevis mūsu bagātību) un godātu Dievu (nevis mūs pašus).

Nekādi „ieguldījumi”
Kristiešiem jābūt uzticīgiem pārvaldniekiem līdzekļiem, kurus Dievs uzticējis viņu aprūpē. Daži izrāda dārgakmeņus uz saviem ķermeņiem, kas, ja tos pārdotu, varētu uzcelt veselu baznīcu misijas laukā. Mūsu nauda jāizmanto, lai izplatītu evaņģēliju praktiskā un efektīvā veidā (sk. Mateja 6:19-21).

Neapšaubāmi jūs atradīsiet spilgtus piemērus starp draudzes locekļiem (un draudzēs), kur nauda ir izšķērdēta kādai nevajadzīgai ekstravagancei. Es atzīstos, ka arī es esmu vainīgs šajā ziņā. Bet viena nekonsekvence nekad neattaisno otru. Dieva nauda nedrīkst tikt tērēta, lai izrādītos ar dimantiem un zeltu vai pat lētu bižutēriju. Visi dārgakmeņi izkusīs, kad Jēzus atnāks, un es labprātāk nevēlētos tos valkāt, kad tas notiks! Turklāt debesīs zelts tiks izmantots bruģim, bet dimanti – sienām.

Jēkaba 5:3 paziņo par šādu “ieguldījumu” muļķību: “Jūsu zelts un sudrabs ir sarūsējis [korozijas skarts]; un to rūsas liecinās pret jums un ēdīs jūsu miesu kā uguns. Jūs esat uzkrājuši mantas pēdējām dienām.” Vienīgās vērtīgās lietas, kas nonāks debesīs, būs pārveidoti cilvēki.

Mazie elki
Kad es izklāstu Bībeles patiesību par rotaslietām, reti dzirdu sūdzības no tiem, kas nesen pievērsušies ticībai. Bet cilvēki, kas baznīcā ir jau gadiem ilgi, bieži vien saraujas un iebilst: „Dag, tas taču ir tik niecīgs sīkums!” Mana atbilde ir: „Ja tas ir tik niecīgs sīkums, tad kāpēc tev ir tik grūti to noņemt?” Mazliet zelta vai sudraba var kļūt par lielu elku.

Varbūt visuzskatāmākais šī fakta apliecinājums bija izraēliešu pieredze ar zelta teļu. Bībele raksta: „Un Ārons sacīja viņiem: „Noplēsiet zelta auskarus, kas ir jūsu sievu, dēlu un meitu ausīs, un atnesiet tos man. Un viss tauta noplēsa zelta auskarus, kas bija viņu ausīs, un atnesa tos Āronam. Un viņš tos saņēma no viņu rokām un izveidoja tos ar gravēšanas rīku, pēc tam, kad bija izkausējis teļu; un viņi sacīja: „Šie ir tavi dievi, Izraēl, kas tevi izveda no Ēģiptes zemes.” 2. Mozus gr. 32:2-4.

Kad Izraēla bērni nodeva ziedojumus, viņiem bija pietiekami daudz rotaslietu, lai izgatavotu mazu teļš. Es baidos, ka, ja mēs šodien nodotu ziedojumus baznīcās, kurās cilvēki apliecina, ka seko Dieva Vārdam, mums būtu pietiekami daudz rotaslietu, lai izgatavotu veselu zelta bifeļu!

Pēc zelta teļa notikuma Dievs pavēlēja tautai noņemt savus rotaslietas, lai tās netiktu iznīcinātas. „Jo Kungs bija sacījis Mozum: „Saki Izraēla bērniem: Jūs esat stūrgalvīga tauta; es tūlīt nāksu jūsu vidū un iznīcināšu jūs; tādēļ tagad noņemiet no sevis savus rotājumus, lai es zinātu, ko ar jums darīt.” Un Izraēla bērni noņēma no sevis savus rotājumus pie Horeba kalna.” 2. Mozus gr. 33:5, 6.

Pievērsiet uzmanību līdzīgajam brīdinājumam, ko Dievs dod Saviem ļaudīm, kas dzīvo pēdējās dienās: „Tajā dienā cilvēks izmetīs savus sudraba un zelta elkus, ko katrs sev izgatavojis, lai pielūgtu, pie kārklu un sikspārņu; lai ietu klintīs un uz raupjo klintīm, baidoties no Kunga un Viņa majestātiskās godības, kad Viņš celsies, lai briesmīgi satricinātu zemi.” Jesajas 2:20, 21.

Apģērbs atbilstoši gadījumam
Bija laiks, kad Dievs pievēra acis uz rotaslietu valkāšanu un citām ļaunībām, piemēram, verdzību un poligāmiju. Tas nebija tāpēc, ka Viņš apstiprināja šīs prakses, bet tāpēc, ka Viņa tautai tajā brīdī bija jārisina lielākas problēmas.

Apustuļu darbi 17:30, 31 mums saka: „Un Dievs pievēra acis uz šo neziņas laiku, bet tagad pavēl visiem cilvēkiem visur nožēlot.” Kāpēc? „Jo Viņš ir noteicis dienu, kurā Viņš tiesās pasauli taisnībā.”

Mēs dzīvojam dienās tieši pirms Jēzus atnākšanas – laikā, kad tiek tiesāta baznīca. „Jo ir pienācis laiks, kad tiesāšana jāsāk no Dieva nama.” 1. Pēt. 4:17.

Kā tiesas procesa ilustrāciju Dievs saviem ļaudīm deva Izpirkšanas dienu. Tā bija ebreju gada septītā mēneša desmitajā dienā un bija svinīga diena, kurā Kungs svētīja un tiesāja Izraēla bērnus. Sagatavojoties, ļaudis veica rūpīgu personīgo pārbaudi. Viņi bija piepildīti ar grēku atzīšanu, nožēlu un pazemību. „Jo tā ir Izpirkšanas diena, lai izpirktu jūs Dieva, jūsu Kunga, priekšā. Jo ikviens, kurš šajā dienā nav skumjīgs savā sirdī, tiks izslēgts no sava tauta.” 3. Mozus 23:28, 29, NKJV.

Kad vien Dieva tauta gatavojās tikties ar savu Radītāju, tai bija jāmazgājas, jāmaina drēbes un jānošķiras no visām pagānu ietekmēm. Šeit ir viens piemērs no 1. Mozus grāmatas 35:1-4: “Un Dievs sacīja Jēkabam: “Celies, dodies uz Beteli un apmeties tur; un uzcel tur altāri Dievam, kas tev parādījās, kad tu bēgi no sava brāļa Ēsava.” Tad Jēkabs sacīja savai ģimenei un visiem, kas bija ar viņu: „Atmetiet svešos [svešzemju] dievus, kas ir jūsu vidū, un attīrieties, un pārģērbieties! Un celiesimies un dodies uz Beteli; un es tur uzcelsiu altāri Dievam, kas man atbildēja manas bēdas dienā un bija ar mani ceļā, pa kuru es gāju. Un viņi atdeva Jēkabam visus svešos dievus, kas bija viņu rokās, un visus auskarus, kas bija viņu ausīs; un Jēkabs tos paslēpa zem ozola, kas bija pie Šekemas.”

No šī stāsta mēs varam gūt divas ļoti svarīgas atziņas. Pirmkārt, ievērojiet, ka svešzemju dievi un rotaslietas tika sakārtotas un apraktas kopā. Pagānu pielūgsme un rotaslietas vienmēr ir bijušas cieši saistītas. Un, lai Jēkabs un viņa ģimene varētu sazināties ar Dievu, viņiem bija jāatbrīvojas no visām šādām ietekmēm. Tādēļ Jēkabs pavēlēja nevis uz laiku aizvākt šos priekšmetus, bet gan tos uz visiem laikiem aprakt.

Otrkārt, vārds Betele nozīmē „Dieva nams”. Mēs tagad dzīvojam tiesas laikā un gatavojamies tikties ar Visuvareno. Tagad nav laiks rotāt savu mirstīgo ārējo izskatu. Ja mēs izskatīsimies kā pasaule, kad Jēzus nāks, ir liela iespēja, ka mēs dalīsim tās likteni! „Tāpēc iznāciet no viņu vidus un atdalieties, saka Kungs, un nepieskarieties nešķīstajam, un Es jūs uzņems.” 2. Korintiešiem 6:17.

Mēs esam Dieva templis
Skaistākā senatnes celtne bija Dieva templis, ko uzcēla ķēniņš Salamons. Tā ārpuse bija klāta ar dārgakmeņiem un tīriem baltiem marmora akmeņiem. Zelts atradās templī iekšpusē. Bībele saka, ka tas ir labs paraugs arī dzīvajiem tempļiem. „Jūsu skaistums nedrīkst balstīties uz ārējo rotājumu – matu pīšanu, rotaslietām vai apģērbu –, bet gan uz jūsu būtības dziļāko būtību, uz tās neiznīcīgo rotājumu – maigu, klusu garu, kas Dieva acīs ir ļoti vērtīgs.” 1. Pētera 3:3, 4, NEB. Tāpat kā senajā Salamana templī, arī mūsu zelts ir jāatrodas iekšpusē!

Draugs, tavs ķermenis ir radīts pēc Dieva tēla. Mēģināt uzlabot cilvēka izskatu, izurbjot caurumus ausīs vai degunā, lai tajos karātos nedzīvi minerāli, būtu tāpat kā mēģināt uzlabot Salomona tempļa nevainojamo skaistumu, ielaižot marmora pagalmā ielu bandu un liekot viņiem izpausties ar aerosola krāsu. „Un kāda saistība ir Dieva templim ar elkiem? Jo jūs esat dzīvo Dieva templis.” 2. Korintiešiem 6:16.

Es ticu, ka eņģeļi novērš savas sejas un raud, kad tā saucamie kristieši caurdur, rētas, ķēdes, sakropļo un tetovē savus ķermeņus kā upuri modes un tendenceu dieviem. 3. Mozus grāmata 21:5, 6 skaidri saka: „Viņi nedrīkst veikt … nekādus iegriezumus savā miesā. Viņiem jābūt svētiem savam Dievam.” Un ja Dievs saka, ka mums nevajadzētu griezt savus ķermeņus, kāpēc mums šķiet, ka ausu pīrsings kaut kādā veidā ir pieļaujams?

„Vai jūs nezināt, ka jūs esat Dieva templis un ka Dieva Gars mīt jūsos? Ja kāds samaitā Dieva templi, to Dievs iznīcinās, jo Dieva templis ir svēts, un jūs esat šis templis.” 1. Korintiešiem 3:16, 17. Būtībā jums nevajadzētu izurbj caurumus neatsveramā marmorā. Mūsu ķermeņiem jābūt svētiem — nevis pilniem ar caurumiem.

Pirmie iespaidi ir svarīgi!
Atklāsmes grāmatas 12. un 17. nodaļā parādās divas simboliskas sievietes. Tās attēlo divas lielās reliģiskās varas, kas visā baznīcas vēsturē ir bijušas konfliktā. Lai gan neviena no tām nekad nerunā, mēs zinām, ka viena ir patiesa, bet otra – viltus. Kāpēc? Galvenais veids, kā Bībele identificē, kas tās ir, ir pēc tā, ko tās valkā.

Atklāsmes grāmatas 12:1 teikts: „Un parādījās liels brīnums debesīs: sieviete, apģērbta ar sauli, ar mēnesi zem viņas kājām un ar vainagu no divpadsmit zvaigznēm uz galvas.” Pirmā sieviete, kas pārstāv Dieva baznīcu, ir apģērbta ar dabisku gaismu. Dievs radīja sauli, mēnesi un zvaigznes, un Viņa baznīca ir apģērbta ar gaismu, ko Viņš radījis.

Pretstatā otrā sieviete, kas pārstāv atkritušo baznīcu, ir rotāta ar dārglietām un greznām drēbēm. Viņas skaistums ir ārējs un mākslīgs. Atklāsmes grāmatas 17:4 teikts: „Sieviete bija tērpta purpurā un koši sarkanā krāsā, rotāta ar zeltu, dārgakmeņiem un pērlēm, un viņas rokā bija zelta kauss, pilns ar nešķīstībām un netīrumiem no viņas netiklības.”

Acīmredzot šīs lietas ir saistītas ar ļaunuma izskatu, un mums ir pavēlēts: „Atturieties no visa ļaunuma izskata.” 1. Tesaloniķiešiem 5:22.

Kristus ir mūsu paraugs
Šajā brīdī kāds varbūt jautā: „Kā tad ar laulības gredzenu?”

Ļoti vienkārši – Bībelē nekur nav atrodams pamatojums laulības gredzenam. Tas ir tikai tradīcija, kas cēlusies no pagānisma un kopš tā laika ir pieņemta un „krista” daudzās baznīcās. „Un Viņš [Jēzus] sacīja viņiem: „Jūs labi noraidāt Dieva bausli, lai turētu savu tradīciju.”” Marka 7:9.

Man arī daudzkārt ir jautājuši, vai ir pieļaujams valkāt krustu. Nu, Jēzus nekad nav lūdzis mums valkāt krustu. Viņš lūdz mums nest krustu. Uzņemties savu krustu un sekot Jēzum ir daudz grūtāk nekā valkāt uzlīmi uz automašīnas, T-kreklu vai mazu zelta krustiņu kā vieglprātīgu reklāmu. Jēzus teica, ka krusta nešana nozīmē, ka kristietis „atsakās no sevis, ik dienas uzņem savu krustu un seko man.” Lūkas 9:23.

Jēzus piemērs Rakstos vienmēr ir praktiskas vienkāršības un pieticības piemērs. Kad Viņu krustā sita, romiešu karavīri sadalīja Viņa drēbes savā starpā. Pievērsiet uzmanību tam, ka viņi nelozēja par Viņa rotaslietām. Viņa visvērtīgākā drēbe bija pieticīga, bezšuvju tunika (Jāņa 19:23, 24).

Šeit ir vēstījums, kas ir vērts atkārtošanai. Ja mēs mīlam Jēzu, mēs gribēsim sekot Viņa piemēram. „Kas saka, ka paliek Viņā, tam arī jādzīvo tā, kā Viņš dzīvoja.” 1. Jāņa 2:6, NKJV.

Īpašnieka maiņa
Mazajā pilsētā, kurā es agrāk dzīvoju, bija māja, kas bija labi pazīstama ar savu nolaisto izskatu. Salauztas kravas mašīnas, atkritumi un dažādas mantas pieblīvēja visu pagalmu. Nolupusī krāsa, izsisti logi un izsalkuši pagalma suņi bija kauns visai kopienai. Tad kādu dienu, pēc garā ceļojuma, es braucu atpakaļ cauri pilsētai un biju pārsteigts par dramatiskajām pārmaiņām, kas bija notikušas ar šo slaveno ēku. Vecā, lobījusies krāsa bija noņemta, un tagad koksni klāja skaists dabīgs tonis. Tīri, jauni logi bija aizstājuši izsistos, un visi lūžņi un vecie transportlīdzekļi bija pazuduši! Pagalms bija tīrs un klāts ar jaunu zāli. Man pat nevajadzēja jautāt, kas bija izraisījis šīs pārmaiņas. Es uzreiz sapratu, ka mājai ir jauns īpašnieks.

Mēs visi kādreiz esam līdzinājušies tai vecajai, nolaistajai mājai. Grēks valdīja mūsu sirdīs, atstājot mūs salauztus, netīrus un pārblīvētus. Bet, kad cilvēks ļauj Jēzum pārņemt savu sirdi, nekavējoties sākas attīrīšanas process. Jēzus noņems tās lietas, kas novērš uzmanību no kristieša iekšējās skaistuma, un cilvēki pamanīs uzlabojumu!

Jēzus nolika savu debesu troni un kroni, kad Viņš nāca uz mūsu pasauli, lai mūs glābtu. Tad Viņš atdeva savus zemes tērpus, kad Viņš mira pie krusta par mūsu grēkiem. Vai Viņš prasa pārāk daudz, lai mēs noliktu savas bezdzīvīgās nieciņas un pērlītes, lai mēs varētu labāk atspoguļot Viņa vienkāršo tīrību šajā pazudušajā pasaulē?

Kā mēs redzējām šajā pētījumā, kristiešiem ir daudz labu iemeslu atturēties no rotaslietu valkāšanas. Bet, ja man būtu jāizvēlas divi labākie, tie būtu šie – mīlestība pret Dievu un mīlestība pret mūsu tuvākajiem.

“Tāpēc, brāļi, es lūdzu jūs Dieva žēlastības vārdā, lai jūs savus ķermeņus nododat kā dzīvu upuri, svētu, Dievam tīkamu, kas ir jūsu saprātīga kalpošana. Un nepielāgojieties šai pasaulei, bet pārveidojieties, atjaunojot savu prātu, lai jūs varētu pārbaudīt, kas ir Dieva griba – kas ir labs, tīkams un pilnīgs.” Romiešiem 12:1, 2.

\n