Mauvais sentiments : est-ce immoral de parler de sa foi ?

Pourtant, ce commandement clair de Jésus ne semble pas suffire à certains, appelés les « milléniaux », cette génération née entre 1981 et 1996, aujourd’hui âgée de 22 à 37 ans.

Selon le célèbre institut de recherche chrétien Barna Group, « près de la moitié des milléniaux (47 %) sont au moins en partie d’accord pour dire qu’il est mal de partager ses convictions personnelles avec une personne d’une autre confession dans l’espoir qu’elle partage un jour la même foi. »

« Parce que, c’est une question de sentiments ! »

Pourquoi cela se produit-il ? David Kinnaman, président du Barna Group, estime que la culture actuelle du non-jugement est à blâmer. Ou, comme le dirait un millénial : « Parce que, c’est une question de sentiments » — abréviation de « feelings ».

« Cultiver une conviction chrétienne profonde, solide et résiliente », a déclaré Kinnaman, « est difficile dans un monde où l’on prône le “fais ce que tu veux” et le “ne critique pas les choix de vie des autres”, ainsi que l’émotivisme, cette priorité accordée aux sentiments que notre culture a érigée en mode de vie. Plus que jamais, l’évangélisation ne consiste pas seulement à sauver les non-croyants, mais à nous rappeler que tout cela a de l’importance, que la Bible est digne de confiance et que Jésus change tout. »

Le mot « emotivisme » trouve un écho chez beaucoup, et pas seulement chez les milléniaux. Après la récente décision de la Cour suprême en faveur d’un pâtissier du Colorado qui avait refusé de décorer un gâteau de mariage pour un couple de même sexe — même s’il était prêt à leur vendre tout autre produit, y compris un gâteau qu’ils pourraient décorer eux-mêmes ou ailleurs —, les émotions se sont rapidement intensifiées, même parmi les personnes à tendance spirituelle.

Un journaliste religieux de la génération Y a ensuite été interviewé par une station de radio locale. Son premier commentaire sur la décision de la Cour suprême a été que ses amis homosexuels « avaient été blessés » par cette décision et se sentaient « exclus ». Oubliez les dizaines d’autres options disponibles au Colorado pour les acheteurs de gâteaux de mariage — et le fait que le droit du pâtissier Jack Phillips de vivre selon ses convictions religieuses était en jeu. La préoccupation première de ce journaliste était plutôt les « sentiments ».

Même s’il est impossible de traverser la vie sans être offensé, la possibilité que quelqu’un puisse s’offusquer du partage de l’Évangile et de son message de repentance — à savoir que pour suivre le Christ, l’attitude de chacun envers le péché dans sa vie doit et va, par définition, changer — est apparemment trop difficile à supporter pour certains.

« Réglons ça, les amis. »

La réaction aux conclusions de Barna ne s’est pas fait attendre : le journaliste et animateur chrétien Billy Hallowell s’est exprimé sur Twitter : « Je suis un Millennial et c’est la preuve flagrante de l’échec de l’Église à préparer les jeunes à comprendre la foi et à s’exprimer. Au-delà de cela, c’est aussi le résultat de la crise culturelle du sécularisme qui nous bombarde à chaque instant. Réglons ça, les amis. »

Samuel James, rédacteur chez l’éditeur chrétien évangélique Crossway, qui écrit également pour le magazine First Things et le site web The Gospel Coalition, a lui aussi exprimé son point de vue sur Twitter : « “L’évangélisation, c’est mal” est un sentiment qui vient tout droit des salles de cours universitaires. C’est la philosophie des programmes de diversité et des cours de religion comparée », a-t-il écrit. « Les données ici suggèrent fortement que les milléniaux chrétiens sont catéchisés par leurs universités, et non par les églises. »

Le défi posé par l’enseignement dispensé dans les universités laïques, et même dans certains campus chrétiens, qui détourne la ferveur évangélique des jeunes adultes, n’est pas nouveau. Il y a des années, un responsable chrétien s’était adressé aux éducateurs en soulignant qu’il n’était pas déraisonnable pour les parents de la confession d’envoyer leurs enfants dans une école confessionnelle et d’espérer que ces enfants reviennent en tant que membres fidèles.

Un dilemme séculaire

Ironiquement, le fait que le message du Christ soit en contradiction avec la pensée de la société est loin d’être un dilemme nouveau. L’apôtre Paul, s’adressant à l’Église de Corinthe, a dû rappeler aux croyants de cette ville que les philosophies du monde étaient souvent en contradiction avec celle de Jésus.

Il a écrit : « Les Juifs demandent des signes, et les Grecs recherchent la sagesse ; mais nous prêchons le Christ crucifié, qui est une pierre d’achoppement pour les Juifs et une folie pour les Grecs, mais pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, le Christ [est] la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes » (1 Corinthiens 1:22–25).

En tant que croyant, vous avez probablement remarqué à quel point un Christ crucifié est effectivement une « folie » ou une « pierre d’achoppement » pour ceux qui ne partagent pas la foi. Cela n’a pas diminué la nécessité de partager l’Évangile avec quiconque, mais cela explique les difficultés que beaucoup ont à y répondre. Heureusement, pour le croyant, c’est à Dieu le Saint-Esprit qu’il incombe de convaincre les cœurs et de les amener au pied de la croix. Tout ce qu’on nous demande, c’est de témoigner quand et comme nous le pouvons.

Notez, s’il vous plaît, qu’il appartient à chaque croyant de témoigner, dans la mesure de ses capacités. Le pasteur Doug Batchelor, dans un article intitulé « Be A Witness: A Personal Passion for Evangelism » (Soyez un témoin : une passion personnelle pour l’évangélisation), a fait remarquer que l’Église s’est le plus développée dans les régions où il y a peu de pasteurs. Ce qui suscite l’intérêt, c’est que les membres partagent avec les autres, a-t-il écrit.

Lisez son article et laissez-le susciter dans votre cœur le désir de sortir et de partager le message de Dieu avec les membres de votre famille, au travail ou à l’école, ou avec ceux que vous rencontrez dans d’autres situations. Amazing Facts propose une large gamme de supports traitant de l’évangélisation,tous gratuits. Si vous souhaitez vraiment améliorer votre approche du témoignage, consultez l’Amazing Facts Center of Evangelism. Grâce à des cours en présentiel, qui devraient reprendre à l’automne 2019, et à des programmes en ligne (disponibles dès maintenant), vous apprendrez à partager vos convictions avec les autres, et à le faire avec assurance.

\n