Senza peccato

di Joe Crews

Un fatto sorprendente: mentre era sotto l’influenza di una leggera trance ipnotica, a un uomo che si era sottoposto a un esperimento scientifico di ipnosi fu ordinato di prendere un bicchiere dal tavolo. Sebbene fosse un tipo forte e atletico, l’uomo non riuscì a smuovere il bicchiere dalla sua posizione. I suoi sforzi più intensi non riuscirono a sollevare il bicchiere, che era abbastanza leggero da poter essere spostato da qualsiasi bambino.

Perché non ci riusciva? Perché gli scienziati, dopo averlo messo in trance, gli avevano detto che era impossibile prendere il bicchiere. Poiché la sua mente era convinta che non si potesse fare, il suo corpo non era in grado di eseguire il comando di sollevarlo. Che dimostrazione drammatica del fatto che nessuna persona può davvero obbedire a comandi che ritiene impossibili da eseguire!

Dio richiede l’impossibile?
Probabilmente si può affermare con certezza che la maggior parte dei cristiani di oggi si è rassegnata a non riuscire a rispettare la legge morale. Infatti, sono abbastanza soddisfatti del fatto che Dio non si aspetti da loro che adempiano completamente quella legge, né nella carne né nello spirito.

 

L’effetto di un tale insegnamento è esattamente quello che ci si aspetterebbe: moltitudini di membri della chiesa emotivamente felici ma disobbedienti, che ritengono che qualsiasi preoccupazione riguardo all’osservanza dei Dieci Comandamenti sia pignola e legalistica.

Che strategia ingannevole da parte di Satana! In qualità di inventore della dottrina, il maligno sta semplicemente sostenendo la sua antica accusa secondo cui Dio chiedeva troppo. Ha accusato Dio di essere ingiusto perché esigeva qualcosa di impossibile.

Pensateci un attimo, e l’intero schema comincia ad avere un senso diabolico. Satana sa che il peccato è l’unica cosa che terrà chiunque fuori dal paradiso. Poiché il peccato è la «trasgressione della legge» (1 Giovanni 3:4), ha dovuto perfezionare un piano per far sì che le persone considerassero con leggerezza la violazione della legge e la facessero apparire ineccepibile.

Purtroppo, è possibile mettere insieme testi biblici che sembrano sostenere la dottrina dell’imperfezione spirituale. Ci viene assicurato che tutti hanno peccato (Romani 3:23), che la mente carnale è inimicizia contro Dio (Romani 8:7) e che tutte le nostre giustizie sono come stracci sporchi (Isaia 64:6). Ma tutti i versetti sul fallimento, sul peccato e sulla sconfitta si riferiscono all’esperienza non rigenerata di una persona. Ci sono letteralmente decine di altri testi che descrivono un’esperienza opposta di vittoria totale e di vita senza peccato. In ogni caso si riferiscono alla vita piena di Spirito di un figlio di Dio convertito e devoto.

Questa distinzione deve essere sempre riconosciuta nella lettura della Scrittura. Il Vangelo di Gesù Cristo è la potenza di Dio per la salvezza. La Sua grazia è più forte di tutte le forze concentrate del male. Gesù è venuto per salvare il Suo popolo dai suoi peccati. Nel sesto capitolo di Romani, Paolo smonta completamente la dottrina secondo cui un credente dovrebbe continuare a cadere nel peccato.

È vero che è prevista una purificazione nel caso in cui si commetta un peccato, ma il piano perfetto di Dio ha reso possibile all’uomo di vincere ogni peccato e di vivere una vita di perfetta obbedienza attraverso Cristo. Non si può trovare alcun significato segreto o riserva nascosta nella miriade di testi che descrivono l’esperienza vittoriosa del figlio di Dio rinato. E solo perché uno potrebbe non essere cresciuto in quella pienezza di fede che porta alla vittoria costante, non dovrebbe, per questo, negare il potere di Dio di dare tale liberazione.

La vittoria totale promessa
Lo Spirito di Dio sembrava anticipare la lotta che molti avrebbero attraversato nell’accettare le assicurazioni bibliche della vittoria totale. Di conseguenza, gli scrittori ispirati furono spinti a usare un linguaggio quasi fanatico nel descrivere le possibilità di vincere il peccato. Invece di dire che possiamo essere salvati, la Bibbia dice che possiamo essere salvati «per sempre» (Ebrei 7:25). Invece di dire che potremmo vincere, ci assicura che possiamo essere «più che vincitori» (Romani 8:37). Invece di dirci che possiamo trionfare, ci viene detto che possiamo «sempre… trionfare» (2 Corinzi 2:14). Invece di prometterci qualsiasi cosa chiediamo per aiutarci nelle nostre battaglie spirituali, la Bibbia dice che Egli ci darà «molto più di quanto chiediamo o pensiamo» (Efesini 3:20). E il versetto immediatamente precedente garantisce chiaramente che possiamo «essere riempiti di tutta la pienezza di Dio» (versetto 19).

Certo, molte di queste promesse sono troppo vaste perché la nostra mente umana possa comprenderle appieno, ma sicuramente hanno lo scopo di impressionarci con la grandezza delle risorse di Dio a nostro favore. Se il linguaggio sembra esagerato, è solo perché siamo troppo deboli nella fede e troppo deboli nella carne per credere che tale purezza e santificazione possano mai realizzarsi in noi. Tendiamo a fidarci dei nostri sentimenti più rapidamente che della Parola di Dio.

È importante credere alle promesse esattamente come sono scritte? Sì, perché è solo attraverso quelle promesse che la liberazione può essere compiuta. «Per mezzo delle quali ci sono state donate preziose e grandissime promesse, affinché per mezzo di esse voi diventiate partecipi della natura divina, dopo essere sfuggiti alla corruzione che è nel mondo a causa della concupiscenza» (2 Pietro 1:4).

La sequenza della vittoria è chiaramente delineata in questo fantastico testo. Per fede nella promessa, diventiamo partecipi della natura divina e, attraverso la potenza di quella nuova natura in noi, siamo in grado di sfuggire alla corruzione del peccato. In altre parole, tutto dipende dalla resa e dall’impegno di se stessi verso lo Spirito di Cristo che dimora in noi. «Senza di me», disse Gesù, «non potete fare nulla» (Giovanni 15:5).

Altrettanto importante è il commento ispirato di Paolo: «Io posso ogni cosa in Colui che mi fortifica» (Filippesi 4:13). Quella piccola espressione «ogni cosa» è la chiave della vittoria per ciascuno di noi. Essa include il potere sulle droghe, l’immoralità, l’appetito, l’orgoglio e ogni atto di peccato che ci priverebbe della vita eterna.

Tutto a disposizione
Il punto fondamentale qui è che quando ricevi il potere di Cristo nella tua vita, hai tutto il resto che potresti mai desiderare. «Colui che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi, come non ci donerà anche con lui tutte le cose?» (Romani 8:32). Ecco di nuovo quel termine: «tutte le cose». Lo troverai anche in 2 Pietro 1:3: «Poiché la sua potenza divina ci ha donato tutto ciò che riguarda la vita e la pietà…»

Quando metti insieme questi testi, emerge un quadro incredibile. Rivendicando la presenza di Cristo nella tua vita, ricevi anche tutto ciò che Cristo possiede. Paolo lo descrisse in questo modo: «Ma da lui voi siete in Cristo Gesù, il quale da Dio è stato fatto per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione» (1 Corinzi 1:30).

Qui le «tutte le cose» sono suddivise in esperienze molto particolari e individualizzate, e cominciamo a vedere che Pietro aveva ragione nell’affermare che Dio ci ha dato tutto ciò che riguarda la pietà.

Ogni figlio di Adamo ha un disperato bisogno di due cose: il perdono per il passato e la forza per il futuro. La redenzione include entrambe. L’idea che ciò comprenda la piena liberazione dalla colpa del peccato, ma solo una liberazione parziale dal potere del peccato, è una perversione del Vangelo. Gesù non è venuto per salvarci solo dalle conseguenze del peccato, ma per salvarci dal peccato stesso. La salvezza non è una cosa negativa, non è solo l’assenza di qualcosa. Egli non è venuto solo per toglierci qualcosa (il nostro senso di colpa), ma per darci qualcosa (la vittoria sul peccato).

Dopo aver letto attentamente l’intero sesto capitolo di Romani, se hai bisogno di maggiore certezza che la vittoria può essere tua, leggi quanto segue:

1 Corinzi 15:57 – «Ma grazie siano rese a Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo».

1 Giovanni 5:4 – «Poiché tutto ciò che è nato da Dio vince il mondo; e questa è la vittoria che vince il mondo: la nostra fede».

1 Giovanni 3:6 – «Chiunque dimora in lui non pecca; chiunque pecca non l’ha visto né l’ha conosciuto».

Torniamo per un momento all’analogia dell’uomo ipnotizzato. Egli non riusciva fisicamente a sollevare un piccolo bicchiere dal tavolo perché la sua mente era così pienamente convinta che ciò fosse impossibile. Satana è riuscito a immobilizzare la chiesa attraverso il potere della sua affermazione ipnotica e menzognera secondo cui l’obbedienza è impossibile? Sembra proprio di sì.

I vincitori
Negare la possibilità di una vittoria totale sul peccato significa privare Gesù della gloria della Sua missione. Egli è venuto, dice la Bibbia, per distruggere le opere del diavolo. Quelle opere sono le opere del peccato. Se nessuno rivendicasse il Suo potere di vincere completamente il peccato, l’accusa del diavolo sarebbe confermata. I requisiti di Dio sarebbero smascherati come troppo difficili da obbedire.

Il libro dell’Apocalisse identifica l’obbedienza come la caratteristica principale dei redenti. «Qui sta la pazienza dei santi; qui stanno quelli che osservano i comandamenti di Dio e la fede di Gesù» (Apocalisse 14:12). «E il dragone si adirò contro la donna e se ne andò a fare guerra al resto della sua discendenza, a coloro che osservano i comandamenti di Dio e hanno la testimonianza di Gesù Cristo» (Apocalisse 12:17). «Beati coloro che osservano i suoi comandamenti, affinché abbiano diritto all’albero della vita ed entrino per le porte nella città» (Apocalisse 22:14).

Quanto è significativo che la condizione dell’uomo per rimanere nell’Eden sia anche la condizione per essere riportato nell’Eden. Chiunque creda che l’obbedienza non sia importante dovrebbe rileggere la drammatica storia di Adamo ed Eva. Un minuscolo atto fisico di peccato ha portato a tutta la cruda tragedia degli ultimi 6.000 anni. Coloro che saranno riportati in quel paradiso perduto avranno dimostrato di essere degni della vita eterna. Attraverso la fedele obbedienza di fronte alla morte, avranno dimostrato che le accuse di Satana sono del tutto false. La loro incrollabile lealtà sarà una garanzia eterna della sicurezza del dominio restaurato di Dio.

A questo punto dobbiamo fermarci un attimo e considerare un’obiezione che viene sempre sollevata contro coloro che credono nella vittoria totale.

Suona più o meno così: se credi che sia possibile vivere senza peccare, sei in grado di dire che la tua vita è libera dal peccato?

Sebbene la domanda meriti una risposta, va sottolineato che l’obiezione non è pertinente alla questione. Se la Bibbia stabilisce una verità, essa dovrebbe essere accolta sulla base della sua autorità ispirata e non sulla base dell’esperienza del messaggero. Se la vittoria su ogni peccato è possibile attraverso Cristo, essa è vera indipendentemente dal fatto che il predicatore l’abbia affermata o meno. Inoltre, l’opera di santificazione è un’esperienza progressiva che dura tutta la vita e non può mai essere considerata conclusa in un dato momento. Anche se uno potesse essere inconsapevole di qualsiasi peccato noto, non potrebbe mai vantarsi di essere senza peccato.

Si potrebbe anche sostenere che la dottrina della vittoria sul peccato sia altamente idealistica e troppo complicata teologicamente per essere pratica. Ma nulla potrebbe essere più lontano dalla verità. Anche un bambino può comprendere la semplice transazione di fede che consiste nell’appropriarsi delle promesse della Bibbia. Non c’è abitudine o peccato conosciuto dall’uomo che non possa essere vinto attraverso la fede.

Nei prossimi minuti potrai apprezzare la bellezza di questo piano divino di vittoria. Imparerai come smettere di fumare, imprecare, mangiare troppo, spettegolare o commettere qualsiasi altro peccato. Non lasciare che nulla ti distragga mentre procedi ai prossimi paragrafi. Potrebbe essere il punto di svolta della tua vita e significare più di tutto il denaro del mondo.

Il segreto della vittoria
Al centro della vittoria ci sono quattro semplici passi scritturali che ogni credente può compiere per rivendicare il potere di Dio. Applica la formula al tuo problema e poi compi i quattro passi verso la gloriosa vittoria.

Primo: «Ma grazie siano rese a Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo» (1 Corinzi 15:57). Lascia che la tua mente assapori il fantastico messaggio di queste parole. La vittoria è un dono! Non la guadagniamo con i nostri sforzi né la meritiamo per qualche presunta bontà. La vittoria ci sarà data gratuitamente da Cristo. Egli è l’unico che abbia mai ottenuto la vittoria su Satana, e se mai possediamo la vittoria, essa deve venire come un dono da Lui.

Un potere immenso è racchiuso nella promessa che si adempirà per tutti coloro che la rivendicano con fede. Sono così pochi quelli disposti a credere che la benedizione promessa diventi loro nel momento stesso in cui ci credono!

Dio sta aspettando di onorare la tua fede e di «provvedere a ogni tuo bisogno secondo la sua ricchezza in gloria in Cristo Gesù» (Filippesi 4:19). Queste assicurazioni sono così aperte e illimitate che le nostre menti ne sono sconcertate. Perché siamo stati così riluttanti a richiedere le provviste della grazia? Perché è così difficile credere che Dio intenda esattamente ciò che dice? Egli manterrà ogni promessa.

Il nostro secondo testo dice: «Se voi, che siete malvagi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone a coloro che gliele chiedono?» (Matteo 7:11).

È una buona cosa chiedere la vittoria sul tabacco o su qualsiasi altro male carnale o morale? Certo che lo è! Quindi non devi nemmeno chiederti se sia la volontà di Dio! Egli ci ha già detto nella Bibbia che è Sua volontà distruggere le opere del peccato e del diavolo.

Ecco la domanda successiva. Come sappiamo di avere la vittoria dopo avergliela chiesta? Semplicemente perché Egli ha detto che l’avremmo avuta. Sappiamo che Dio non mente. Possiamo credere alle Sue promesse.

La fede lo rende così
Questo ci porta al terzo testo, che si trova in Romani 6:11: «Allo stesso modo anche voi consideratevi morti al peccato, ma viventi per Dio in Cristo Gesù, nostro Signore». La parola «considerare» significa credere o ritenere che sia fatto. Nel momento stesso in cui chiediamo, dovremmo accettare il fatto che sia stato adempiuto, ringraziarLo per il dono e agire con la certezza che sia stato fatto. Non si dovrebbe esigere o aspettarsi alcun tipo di sensazione o segno di “prova”. Il potere auto-realizzante della promessa viene rilasciato in risposta alla sola fede.

Ricordate come Pietro camminò sulle acque? Chiese a Gesù se poteva scendere dalla barca sul mare in tempesta, e Gesù disse a Pietro di venire. Ma per quanto tempo Pietro compì l’impossibile camminando sulle acque? La Bibbia dice: «Quando vide che il vento era forte, ebbe paura; e cominciando ad affondare, gridò, dicendo: Signore, salvami» (Matteo 14:30).

Nonostante la rassicurazione di Cristo che avrebbe potuto camminare in sicurezza sulle acque, Pietro iniziò a dubitare della parola del Maestro. Fu allora che iniziò ad affondare. Finché credette alla promessa di Gesù e agì con fede, era al sicuro. Quando dubitò, affondò.

Come Pietro, anche la nostra fede può indebolirsi. Potremmo aver bisogno di ricordarci della nostra totale dipendenza dalla Sua forza, ma questo non sminuisce il meraviglioso piano di Dio di impartire potere e vittoria attraverso le «promesse grandissime e preziose» della Bibbia. Senza la fede di chi le riceve, nemmeno le promesse di Dio possono essere fatte proprie. I limiti sono chiaramente definiti nelle parole di Gesù: «Sia fatto secondo la tua fede» (Matteo 9:29).

Ora, qual è la cosa impossibile per quanto ti riguarda? Qualunque cosa sia, Cristo dice: «Vieni a me. Ti darò la vittoria». Finché crederai di essere stato liberato, avrai la vittoria. È semplice come questo.

Per alcune persone la liberazione è così drammatica che perdono persino l’appetito per il peccato. I fumatori a volte sono stati liberati dal desiderio, ma questo non è il modo usuale in cui Dio agisce. Di solito il desiderio rimane, ma nel momento della tentazione, il potere di superarla sgorga dall’interno. La fede accetta il fatto della liberazione e rivendica costantemente la vittoria, che è in sicuro possesso del credente.

Il passo finale verso la vittoria è descritto nel nostro quarto testo, Romani 13:14. «Ma rivestitevi del Signore Gesù Cristo e non provvedete alla carne per soddisfarne i desideri». La fiducia nel potere di Dio che ci è stato attribuito è così forte che non si prende in considerazione la possibilità di cadere nuovamente sotto il potere di quel peccato. Secondo il vecchio piano del «tentativo», nella maggior parte dei casi si prevedeva il fallimento. Le sigarette venivano messe su uno scaffale e il fumatore diceva a se stesso: «Cercherò di non fumare mai più, ma se non ci riesco, so dove sono». Tuttavia, secondo il piano della «fiducia», non abbiamo motivo di temere il fallimento a causa della debolezza umana. La vittoria non dipende dalla nostra forza, ma dalla potenza di Dio. Noi potremmo fallire, ma Lui non può fallire. Le sigarette vengono gettate via. Tutti i piani che potrebbero comportare un qualsiasi grado di compromesso vengono abbandonati.

Ecco qua, amico, in tutta la sua semplicità. Funziona! Se sei disposto a essere liberato, funziona. Nulla aiuterà chi non è disposto a rinunciare al peccato. Ma se lo vuoi, è lì. Vittoria, potenza, liberazione: basta tendere la mano con fede e sarà tua. Credici e rivendicalo in questo preciso istante. Dio vuole che tu sia libero.

NOTA DELL’EDITORE: Questo articolo è stato tratto dal libro Is It Possible to Live Without Sinning? (È possibile vivere senza peccare?) scritto dal fondatore di Amazing Facts, Joe Crews.

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