『デジタル・バビロン』、まもなく公開

『デジタル・バビロン』、まもなく公開

ミーム、キャンディクラッシュ、ソーシャルメディアのインフルエンサー――これこそが、私たちが今生きている時代、すなわちスクリーンの時代、テレビの画面、パソコンの画面、タブレットの画面、スマートフォンの画面が支配する時代です。私たちは、デジタルエンターテインメント、デジタル交流、デジタルライフという文化に没頭しています。

19世紀後半にテレビが発明されてから、長い年月が流れた。 それから1世紀以上が経過した今、世代は、至る所に存在するスクリーンとの関係によってますます定義されるようになっている。X世代はMTV、ビデオゲーム、家庭用コンピュータの台頭で知られ、ミレニアル世代はスマートフォンの登場を目撃し、Z世代は「最初の『スクリーンエイジャー』世代」、つまり「スクリーンと共に育った」最初の世代である

Z世代とは、一般的に1990年代後半から2010年代初頭にかけて生まれた人々を指す。「彼らの多くは、親の携帯電話やタブレットで遊んでいるうちに成長し」、10代になる前に自分専用の端末を与えられた。

そして彼らは、デジタルネイティブとして育ったことについて、率直な意見を語り始めている。


愛憎入り混じった関係

バーナ・グループは、カリフォルニアを拠点とする、40年近い歴史を持つキリスト教系の世論調査機関である。同グループによるZ世代に関する調査結果は、教育系非営利団体「インパクト360研究所」との共同で、2巻からなる書籍として発表された。

第2巻『Gen Z: Vol. 2』 については、2020年6月から7月にかけてオンライン調査が 実施され、13歳から21歳までのアメリカ人Z世代1,503人が参加し、「95%の信頼水準で誤差範囲は±2.53%」となっています。

調査結果によると、バーナ・グループは、これらの若者の60%が「自分たちの世代はスクリーンに費やす時間が長すぎる」と考えており、53%が「スクリーンに費やす時間の多さについて、しばしば罪悪感を抱いている」と認めていることを明らかにした。

バーナ・グループの社長であるデビッド・キナマン氏は、「10代の若者は1日平均5時間15分をスマートフォンの使用に費やしている」と明らかにした。また、その時間は年齢とともに増加しており、「若年成人は1日6時間以上スマートフォンを使用している」という。

バーナ・グループのパートナーであるエイミー・クラウチ氏とその父アンディ・クラウチ氏による別の調査結果では、回答者の53%が「テクノロジーのせいで……先延ばしにしてしまう」と告白している。さらに50%が「気が散りやすくなったのはテクノロジーのせいだ」と指摘している。

「スクリーンに費やす時間は適切だ」と考えているのはわずか25%で、13%は「スクリーンタイムは問題ではない」と主張している。

つまり、少なくとも一部の人々は、問題が存在すること、そしてデジタルメディアという巨大な存在に対する相反する理解(および関係性)があることを認めている。「64%が『友人や家族とのつながりを提供してくれる』と述べている一方で」、さらに高い割合である68%が「デバイスが現実の会話の妨げになっている」ことに同意し、32%はスクリーンが実際には「時に他者から自分を引き離す」役割を果たしていると考えている。

こうした意見の結果、10代の83%が、親によるテクノロジー利用の制限(「主に閲覧可能なコンテンツやスクリーンタイムの時間制限について」)を肯定的に捉えている。また、「親がルールを設けていない場合、約半数が……自ら制限を設けている」という。

最も興味深いことに、バーナ社の調査と併せて、キナマン氏は次のように提言している。「聖書や地元の教会に献身し、イエスの死と復活を信じ、この世で自らの信仰を活発かつ生き生きとしたものとして実践したいと願う人々は、ソーシャルメディアやテクノロジーの利用に関して、見極めを行う傾向がある。」

キナマン自身の言葉を借りれば、「彼らはより前向きな展望を持ち、精神的・感情的な健康状態も良好である」ということだ。


『デジタル・バビロン』

私の目を無益なものからそらし、御道によって私を生き返らせてください。

「汚れた霊が人から出て行き」、その後、戻ってきて「(かつての宿主が)空っぽで、掃除され、整えられているのを見つけると……、その霊は自分より邪悪な七つの霊を連れて来て、そこに入り込み、住み着く」(マタイ12:43–45)。

これは単にデジタルへのアクセスを制限することだけではありません。もしその人が代わりに聖霊を招き入れていたなら、彼は「空っぽ」ではなく満たされていたはずであり、あの八つの悪霊が入り込む余地はなかったでしょう。真の解決策は単に制限することではなく、変革することです。それは「できない」を「したくない」に変えることです。 そして、それを成し遂げられるのは神ただお一人です。「私の目を、無益な物からそらし、御道によって私を生き返らせてください」(詩篇119:37)。

間違いなく、もしあなたが神の御言葉に心を開くならば、善を愛するようますます引き寄せられるでしょう。キナマンの研究結果は驚くべきことではありません。そこには、悪のための場所も、時間も、欲求も、単に存在しないのです。

もちろん、デジタルなものすべてが悪というわけではありません。しかし、キリストと共に働く者にとって、デジタルなものはすべて、見る者の目をキリストに向けさせる働きをするべきです。

キナマンは、Z世代が生まれた「環境」を「デジタル・バビロン」と名付けました。バビロンは「混乱」を意味し、バベルの塔で「主が全地の言葉を混乱させた」(創世記11:9)ことに由来します。 興味深いことに、キリストの再臨前の終わりの日において、神がご自身の民に与えられた警告は、バビロンから「出て行け」(黙示録18:4)というものです。

この問題は単なる世代間の問題ではなく、社会の片隅で起こっているような些細な問題でもありません。私たちが語っているのは、永遠の命についてです。私たちは子供たちをデジタルの獣に食わせているのでしょうか?私たち自身もその魅力に堕ちてしまっているのでしょうか?これは私たちの未来にとって何を意味するのでしょうか?

ダグ・バッチェラー牧師による「バビロンから出る方法、第1部と第2部」という2部構成の説教で、目を覚ましましょう。

聖書は、バビロンの終わりが決定的なものになると預言しています(21節)。彼女は二度と立ち上がることはありません。そして、彼女の中にいる者たちも同様です。今こそ、このラッパの呼びかけに耳を傾けるべき時です。

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