分かち合う力
ダグ・バッチェラー牧師
驚くべき事実:歴史によれば 、古代ギリシャの発明家アルキメデスは、一本の矢も放たずに敵軍全体を退けたと言われています。彼は、シラクサへの攻撃の際、ローマ艦隊を焼き払うために、鏡のように磨き上げられた盾を兵士たちが掲げる巨大な陣列を組みました。その日、彼らは一発の矢も放つ必要はなく、太陽の光を反射させただけで敵を撃退したのです。
詩篇61篇は、神が私たちの「力強い砦」であると語っています。そして、クリスチャンとしての私たちの役目は、他の人々に御子の光を鏡のように映し出すことです。主は、その恵みによって、すでに私たちに御自身の証しの働きを行う力を与えてくださると約束されています。 マタイによる福音書10章1節には、そのような瞬間が記されています。「イエスは十二人の弟子を呼び寄せ、汚れた霊を追い出し 、あらゆる病気やあらゆる患いを癒す力を彼らに与えられた 」(新改訳、強調は筆者)。特に注目すべきは、悪霊の追い出しや癒しは、説教のための御霊の力を補うためのものに過ぎなかったということです。彼らに与えられた力は、主に説教を分かち合うためのものだったのです。
力の喪失
しかし悲しいことに、多くのクリスチャンは神が与えてくださったこの力を使っていない。そして一般的に言えば、教会全体として多くの「力の喪失」を経験している。ここで言うのは、カリフォルニアで時々起こるような単なる「輪番停電」のことではなく、すべての電化製品が機能しなくなり、私たちを完全な暗闇の中に置き去りにするような、大規模な電力不足のことである。
私は世界中の電気が通っていない場所を数多く訪れます。当然ながら、彼らは電気がない生活に慣れているため、停電を心配することはありません。アメリカの教会が聖霊の力を体験してからあまりにも長い時間が経ちすぎて、自分たちがその力を失っていることさえ気づいていないのだと思います。
教会での活動を形だけこなして、ある程度の成功さえ収めていても、私たちがすべてを御霊の力ではなく、もっぱら人間の力だけで行っていることに気づかない可能性があります。そして、もし私たちが御霊の力を使っているとしても、それは主に与えられている力のほんの一部に過ぎないのです。
この力の欠如は、どのような結果をもたらすのでしょうか。第一に、それは平凡なクリスチャン生活と、効果のない、恥ずかしい証を生み出し、ひいては失われた人々を効果的に伝道する私たちの能力を損ないます。力の欠如は、私たちのミニストリーの働きが人手不足、資金不足に陥り、過重な負担を強いられることを意味します。さらに悪いことに、それは世の人々に私たちの信仰の正当性を疑わせる原因となります。
私たちは、同じ働きをするために聖霊が与えてくださる力の不足を、人間の力で埋め合わせようとしています。私たちは単に無能な組織なのでしょうか?世の中には、教会よりもはるかに上手に人間の力を活用している、非常に強力な組織が存在します。それらの組織は、はるかに効果的に構築されています。しかし、もし私たちに聖霊の力があれば、そのようなことは問題にならないはずです。
力の受け取り方
ルカ24章49節で、イエスはこう言われます。「見よ、わたしは、わたしの父の約束したものをあなたがたに送る。しかし、あなたがたは、天からの力に満たされるまで、エルサレムの町にとどまりなさい」(新改訳)。「力」と訳されているギリシャ語は「デュナマス(dunamus)」であり、ここから「ダイナマイト」という言葉が派生しています。これは、神が私たちに与えてくださる爆発的な力について語っているのです。聖霊の力は、まさにダイナマイトのようなものです。
さらに、ルカ10章19節にはこう約束されています。「見よ、わたしはあなたがたに、蛇やサソリを踏みつけ、敵のあらゆる力に打ち勝つ力を与える。何ものも、決してあなたがたを害することはない。」私たちには、福音を宣べ伝えるための力が与えられるだけでなく、誘惑やその他の悪から守られる力も与えられているのです。
使徒行伝1章8節は、私たちが読む中で最も重要な箇所の一つです。 イエスは、弟子たちに大宣教命令を与えた後、こう付け加えられました。「聖霊があなたがたの上に臨むとき、あなたがたは力を受ける。そして、エルサレム、ユダヤ全土、サマリア、そして地の果てまで、わたしの証人となる」(新改訳2017)。主は、彼ら、そして私たちに力が与えられると約束されました。その目的は何でしょうか。主の証人となるためです。
証人となる召し
証人とは何でしょうか。ここに、シンプルで実用的な定義があります。「見たり、聞いたり、経験したりしたことを、直接語ることができる人」。これこそが、キリストが私たちに求めておられる姿です。私たちは、見たり、聞いたり、経験したりしたことを、直接語ることができ、またそうする意志を持たなければなりません。
いかなるマーケティングの専門家でさえ、個人的な証言が持つ影響力を上回ることはできません。それは最も効果的な販売手法です。なぜなら、人々は何かが本当に機能するかどうかを知りたがるからです。これが、私たちの一部が主のために証しをすることに苦労する理由の一つです。私たちには直接の体験談がないからです。 私たちは、世の罪のために死なれたイエスについて語ることはできますが、それでもなお、私たちの主についてどう語ればよいのか分からないのです。まるで、私たちにはよく分からない、はるか遠くにいる誰かの話であるかのように感じてしまうのです。
ダマスコへの道でパウロが経験したような、天の光に打たれて劇的な回心を遂げるような体験が必要というわけではありません。ラザロのように、「私は四日間死んでいたが、よみがえった。私の話を聞いてほしい」と言う必要もありません。 時には劇的な体験をすることもあるでしょう。しかし、逆に、それがいつ起こったのか、はっきりと言えないこともあるかもしれません。それでも、あなたにはイエスについて直接的な知識があり、イエスとの個人的な関係があるのです。
主があなたのために、そしてあなたの中でなされたことを忘れてはいませんか?最近、主がどのようなことをなさっているのを見ましたか?もしあなたが無気力を感じ、信仰生活がマンネリ化しているなら、主があなたの祈りに答えてくださった時を思い出し、その爆発的な個人的な体験をもう一度求めてください。主はそれをあなたに与えたいと願っておられます。なぜなら、あなたが主のために他の人々に手を差し伸べることを望んでおられるからです。御言葉を開き、それをあなたの人生の中で再び生き生きとさせましょう――聖書から新たな啓示を受け取ってください。 外に出て証しをしている人々は、主との生き生きとした日々の体験を持っていることに気づくでしょう。彼らは何かを見て、何かを聞き、何かを経験しているのです。証しをするというのは、単に「行う」ことではなく、「ある」ということです。
どのように証しをするか?
誰かに証しをするには、非常に効果的な方法があります。あなたが誰に伝えたいとしても――隣人、子供、愛する人、友人、同僚――私が皆さんと共有したい、証しをするための3つの基本的な方法があります。
証しをする最も基本的な方法は、耳を傾けてくれる人と情報を分かち合うことです。それは、福音についての単純な会話による分かち合い――つまり、永遠の真理を伝えることです。必ずしも説教である必要はありません。テープやDVD、あるいは本を通じて行われることも十分あり得ます。情報を分かち合うことは極めて重要です。
第二に、祈りを通して証しすることができます。祈りを、「緊急時には割ってください」と書かれたガラスケースの中の消火器のように扱う人がいます。彼らは祈りを最後の手段と考え、「もう祈るしか残されていない」と言います。 しかし現実には、祈りとは、道に迷っている人のためにあなたができる最も強力で、かつ身近な手段の一つなのです。その逆も明らかでしょう。他のあらゆることを行っても、祈らなければ、その効果ははるかに及ばないのです。
彼らは私たちがクリスチャンだと知るでしょう……
3つ目の方法は、もう少し深く掘り下げてお話ししたいと思います。私が大好きなバンパーステッカーの一つに、「行って福音を宣べ伝えなさい。必要なら言葉を使いなさい」と書かれたものがあります。何よりもまず、私たちは自分の行動によって証しをするのです。 「妻たちよ、自分の夫に従いなさい。そうすれば、たとえ言葉に従わない夫であっても、妻たちの慎み深く、神を畏れる生活態度を見て、言葉なしに心をつかまれることになるでしょう」(ペテロの手紙第一 3:1, 2 NKJV)。著者は、たとえ人が御言葉を聞くことを拒んだとしても、忠実なクリスチャンの模範によって変えられる可能性がある、と私たちに伝えているのです。
オズワルド・チェンバースはこう言いました。「イエスを神の子として礼拝し、世界の救い主として信仰を公言しながら、日々の生活における明白な証拠によって、イエスがあなたの中で、またあなたを通して何事もなす力がないかのように振る舞い、イエスを冒涜することのないよう気をつけなさい。」 時に、私たちのキリスト教徒としての生き方は、信仰の告白と矛盾することがあります。それは冒涜、あるいは少なくとも偽善と呼ばれます。十戒の「主の名をみだりに口にしてはならない」という言葉は、まさにこのことを指しているのです。
多くの人々は、私たちの行いを見て主に導かれることを忘れないでください。「言葉、行い、愛、信仰、清さにおいて、信徒たちの模範となりなさい」(テモテへの手紙第一 4:12 NKJV)。何か商品を買う時、実演を見られる方がずっと良いものです。そして人々は、キリスト教を受け入れる前に、それがすぐに効果を発揮するのを目にするのを好むのです。
どこから始めればよいのでしょうか?
証しという働きをどのように始めればよいのでしょうか。さて、イエスは何とおっしゃいましたか。悪霊に取りつかれた人を癒した後、イエスは救われたばかりのその人に、「家に帰りなさい」と言われました。その男は、イエスについて回りたいと言いました。しかし、イエスは答えられました。「いいえ。家に帰りなさい。友人のところへ行き、主があなたのためにどれほど素晴らしいことをしてくださったかを彼らに伝えなさい。」
耳に痛い話かもしれませんが、証しは家庭から始まります。弟子たちが証し人としての歩みを始めたのもその通りであり、イエスが「エルサレムから始めなさい」と言われた理由もそこにあります。その後、彼らはユダヤ、サマリアへと広がり、ついには地の果てに至るまで(使徒1:8)宣教の輪を広げていきました。それは絶えず広がる円のようなものでした。
聖霊はまずエルサレムに注がれました。あなたの人生における証しは、常に家庭から始まります。そして不思議なことに、家庭こそが最も難しい場所になり得るのです。公の場、特に教会では、キリスト教徒であるふりをするのが少しは簡単です。また、家族を持った当初は、最善を尽くそうとします。しかしやがて、少しずつずれていき、ついには諦めてしまうところまで至ってしまうのです。 そうして、あなたの気難しい一面、あるいはどんな性格の欠点であれ、それが爆発してしまうのです。
しかし、もし家庭で一貫したクリスチャンでいられるなら、どこででもそうできるはずです。家庭でクリスチャンであるということは、24時間体制で――疲れている時も、お腹が空いている時も、機嫌が悪い時も――どんな状況であっても、そうあることを意味します。配偶者や子供たちは、あなたの最高の姿も最悪の姿も目にするのです。だからこそ、家庭こそが一貫した証人となるための最高の訓練の場なのです。 まずは家庭から始めなければなりません。そこがあなたの最初の宣教の現場なのです。
試練の中での証し
証しをする上で最も困難でありながら、最も効果的な時の一つは、試練に直面している時です。そのような時、あなたはしばしば「主よ、私が何をしたというので、このような目に遭わなければならないのですか?」と疑問に思うかもしれません。しかし、神は試練の中でも真実な方であることを覚えておいてください。神がなさっていることには理由があるのです。
あなたは病気や家族の問題、あるいは経済的な試練に直面しているかもしれません。「主よ、なぜこんなことが起こるのですか?」と問うこともあるでしょう。その答えは、あなたが気づいていない人々が、あなたがどう対応するかを見守り、耳を傾けているからかもしれません。 神は、試練の中にあっても私たちを証人として召しておられます。「もし、キリスト者であるために苦しむことがあっても、それを恥じるのではなく、そのことで神をあがめなさい」(ペテロの手紙一 4:16 新改訳2017)。
ヨブは神を非難する道を選ぶこともできたでしょう。彼はすべてを失ったにもかかわらず、「主が与え、主が取り去られた。主の御名はほめたたえられよ」(ヨブ記1:21 NKJV)と言いました。子供たちを失ったにもかかわらず、彼はなお神を賛美したのです。フィリピンで息子が亡くなったという知らせを受けた時、ヨブの言葉が私の心に浮かびました。試練の中でのヨブの証しは、私にとっての証しとなったのです。
試練に直面したときは、パウロとシラスのことを思い出してください。信仰のために投獄された彼らは、鞭打たれ、虐待され、冤罪を着せられました。彼らは、害虫が這い回る、惨めで悪臭漂う牢獄に足枷をはめられていました。しかし、最も暗い時でさえ、聖書によれば彼らは歌い、神を賛美していたのです――「すると、他の囚人たちも彼らの歌声を聞いていた」(使徒16:25 NKJV)。 人々は、あなたが危機に直面した時、どう振る舞うかを見守っています。試練の中にあっても、あなたはクリスチャンらしく振る舞うでしょうか? それは何かを変えるでしょうか? 間違いなく、そうなるのです。
天使がパウロとシラスの牢の扉を開くと、建物の土台全体が揺れ動いた。それを見た看守は、自分の命が危ういと思い、自殺しようとした。しかし、パウロとシラスは「自分を傷つけないでください。 私たちはまだここにいる。逃げたりはしていない。」看守は「この人たちは一体何者なのか?」と考えた。彼は、彼らを殴った後、彼らが歌っているのを聞いたことさえ思い出した。彼らの証しの結末は?看守は尋ねた。「救われるためには、何をすべきでしょうか?」パウロとシラスは看守に福音を伝え、彼とその家族全員に洗礼を授けた。敵を愛し、試練の中で神を賛美したことによって、魂が救われたのである。
釣りに行こう
時には、失われた人々があなたを探しに来ることもある。ギリシャ人たちはアンデレのところに来て、「イエスに会いたい」と言った(ヨハネ12:21)。すべての人々がイエスを求めていた。また、使徒行伝13章7節では、ある男が「神の御言葉を聞きたい」と願って、バルナバとサウロを呼び求めた。飛魚が船に飛び込んでくるような、稀な機会もあるのだ。
しかし、失われた者たちに届く最善の方法は、自ら失われた者たちを探しに行くことです。イエスはこう言われました。「人の子は、失われたものを探し出し、救うために来たのです」(ルカ19:10)。魚を釣るには、魚がいる場所へ行かなければなりません。魚がいる場所に釣り糸や網を垂らし、それから魚を舟に引き上げるのです。
あなたが信仰をもって大胆にイエスのために踏み出すとき、主はあなたがなすべきことを成し遂げる力を与えてくださいます。『恐怖の克服』を著したバジルはこう言いました。「大胆に突き進めば、思いがけない力があなたを取り囲み、助けに来てくれるでしょう。」私たちがキリストのために大胆になり、男性、女性、子供たちを「漁る」覚悟を持つとき、主は助けを送ってくださいます。
この一つのことを試してみてください。これまでに失敗したことは一度もありません。朝、ひざまずいて心を神に捧げた後、こう言いなさい。「主よ、今日、私があなたのために証しできる人を見分けられる機会をください。」それは、誰にでも飛びついて「悔い改めよ」と叫ぶことではありません。それは迷惑な行為です。それは証しではありません。 私が言っているのは、神があなたに神の導きによるきっかけを与えてくださるということです。神は機会を創り出し、御霊によってあなたを奮い立たせ、後押ししてくださるのです。
恐れるな
「証しをする」という話を聞くとき、あなたは怖気づいてしまうことはありませんか? ドアをノックしてパンフレットを配ることを想像すると、手のひらに汗がにじんでくるかもしれません。しかし、それはあなたが思っているほど難しいことではありません。
トーマス・エジソンはこう言いました。「失敗を恐れる者は、成功を恐れているのだ」。もしあなたが立派な証人になりたいのなら、失敗を恐れてはいけません。優秀なセールスマンは、すべての顧客が購入するわけではないと理解しています。優秀な漁師は、すべての魚が食いつかないからといって落胆しません。粘り強く続け、聖霊が何をしてくださるかを決して過小評価してはいけません。その人の人生で何が起きているのか、あなたには分からないのですから。
かつて保険の営業マンが戸別訪問をしていた頃、彼らは10件の提案に対して1人が契約を結んでくれることを知っていました。保険業界では、10%の成功率なら努力する価値があります。では、永遠の命という保険についてはどうでしょうか?クリスチャンはなぜこう言えないのでしょうか。「よし、10回断られるかもしれないし、20回断られるかもしれない。でも、最終的には『はい』という答えが得られるはずだ」と。 ライオンは獲物を捕らえるたびに、8回から10回ほど追跡を繰り返すそうです。彼らは諦めるでしょうか?いいえ、お腹が空いているからです。私たちも、魂を渇望しなければなりません。
『聖なる大胆さ』を入手する
説教者ピーター・マーシャルは、クリスチャンを「何ファゾムもの深さに耐えるスーツに身を包んだ深海ダイバー」に例えています。それなのに私たちは、浴槽の栓を抜くために勇敢に前進しているのです。私たちは深く潜る力を持っているのに、失敗を恐れて浅い潮溜まりで足踏みしているのです。
友人同士でイエスについて話すのは簡単です。特に、求道者を教会に連れてくる場合はなおさらです。もし非クリスチャンの訪問者がいたとしても、「まあ、ここは私のテリトリーだ。彼らが問題を抱えているからといって、私が恥じることはない」と思うでしょう。 その自覚を持って、さらに一歩踏み出す必要があります。神は常にあなたと共にいます――敵地にあってもです。実のところ、この世界こそが神の領域なのです。私たちがイエスを受け入れない人と対峙したり、訪問したりする時、神はそれを見守っておられます。神と共にいる時、あなたは常に自分の居場所にいるのだと気づかないのですか? 常にそう感じるわけではありませんが、それを知ることができます。 あなたは今も、味方である天の天使たちという大多数に囲まれています。あなたと神は常に多数派なのです。ですから、決して福音を恥じてはいけません。「悪人は誰も追いかけていないのに逃げ去るが、義人は獅子のように勇敢である」(箴言28:1 NKJV)。
イエスについて
衛星通信技術は驚くべきものです。 これらの電子システムが、数百マイル上空で静かに地球を周回しながら、ほんの数秒で地球上のほぼあらゆる場所にメッセージを送信しているという事実は、実に興味深いものです。もちろん、これらの衛星はソーラーパネルで動いています。パネルが太陽に向いている限り、光を電力に変換して通信機器を動かすことができるのです。これこそが、クリスチャンが成功した証人となる方法です。私たちは、義の御子イエスに注意を向け続けなければなりません。(マラキ書4章2節をお読みください。)
結局のところ、分かち合う力とは単なる情報ではないということを忘れないでください。分かち合う力とは、イエスご自身なのです。イエスは私たちに御自身を分かち合うよう求めておられ、霊的な力を与え、どこへ行くにも共にいてくださると約束されています。イエスは私たちが分かち合うものの核心であり、主たる対象であり、またその力そのものです――「あなたがたのうちにいるキリスト、栄光の希望」です。
主は私たちの力の塔であり、私たちは「義の御子」からの光を映し出すべきです。それこそが、私たちの教会の中でダイナモを回す原動力なのです。私は証人になりたいと願っています。あなたもそうではありませんか?神はあなたの人生の中で現実のものとなりたいと願っておられます。その体験を得た時、あなたは証人となるでしょう。
優先順位を正しくしましょう。この地上でイエスが残された最後の言葉こそが、私たちの人生の最優先事項であるべきです――行って、すべての国々に伝えること。十字架は二つの方向を指し示しています。第一に、あなたがキリストのもとに来ること。次に、あなたがキリストのために出かけていくことです。あなたは「大いなる招き」によってキリストのもとに来ます。そして「大宣教命令」によってキリストのために出かけていくのです。それこそが、すべてなのです。
\n