7 lucruri de știut despre ziua a șaptea

O parte din strategia lui Satan de a distruge încrederea omenirii în Dumnezeu a constat în atacarea pretenției Sale de a fi Creatorul. Evident, teoria evoluției face parte din acest efort înșelător și distrugător de suflete. Prin accentul său umanist și amoral, doctrina lui Darwin a transformat milioane de oameni în sceptici religioși și le-a ascuns în întuneric nevoia de Mântuitor.

Cu toate acestea, în timp ce mulți creștini denunță pe bună dreptate această credință neștiințifică, în mod ironic, mulți încă cad în capcana diavolului de a nega suveranitatea lui Dumnezeu asupra pământului. Această capcană este efortul de secole de a denatura și distruge respectarea Sabatului din ziua a șaptea.

Prin informațiile false ale lui Satan și încrederea omului în tradiții mai presus de Cuvântul sigur al Scripturii, milioane de creștini au fost conduși să desconsidere sau chiar să respingă importanța respectării Sabatului. „Ziua a șaptea este Sabatul Domnului: … în ea să nu faci nicio lucrare” (Exodul 20:10). Nimeni nu contrazice sensul clar al acestui text, totuși milioane de oameni găsesc modalități de a nu-l urma.

De ce? Ignoranța generală a Bisericii în ceea ce privește Biblia și argumentele inteligente ale lui Satana au creat un climat de prejudecată împotriva sfințeniei zilei a șaptea, în favoarea respectării duminicii. Așadar, în interesul promovării legii lui Dumnezeu în fața teoriilor oamenilor, să ne oprim un moment pentru a redescoperi câteva fapte uimitoare despre Sabatul zilei a șaptea.

Faptul nr. 1: Sabatul zilei a șaptea stabilește suveranitatea lui Dumnezeu
De ce urăște Satana atât de mult Sabatul? Pentru că Sabatul îl identifică pe adevăratul Dumnezeu și pretenția Sa la suveranitate supremă.

Cu siguranță, Dumnezeu a anticipat controversa legată de relatarea creației din Geneza. El știa că, după căderea omului, vor exista îndoieli cu privire la pretențiile Sale de a fi creat toată masa uluitoare de materie doar prin porunca de a exista.

Pentru a-Și proteja suveranitatea, El a stabilit un semn care denota dreptul Său absolut de a domni ca Domn. El a ales să comemoreze manifestarea puterii Sale creatoare prin consacrarea zilei a șaptea a săptămânii Creației ca zi sfântă de odihnă și pomenire.

Dumnezeu a scris aceste cuvinte: „Adu-ți aminte de ziua de sabat, ca s-o sfințești. Șase zile să lucrezi și să-ți faci toate treburile tale; dar ziua a șaptea este sabatul Domnului, Dumnezeului tău; în ea să nu faci nicio lucrare. … Căci în șase zile a făcut Domnul cerurile și pământul, marea și tot ce este în ele: … de aceea a binecuvântat Domnul ziua Sabatului și a sfințit-o” (Exodul 20:8–11).

O dată pe săptămână, pe măsură ce pământul se rotește în jurul axei sale prin spațiu, amintirea Sabatului călătorește în jurul pământului, ajungând la fiecare bărbat, femeie și copil cu mesajul unei creații instantanee și al Celui care a făcut creația.

De ce a spus Dumnezeu să ne amintim? Pentru că a uita adevăratul Sabat înseamnă a uita adevăratul Creator.

Chiar contează atât de mult? Vezi „Singura poruncă neimportantă?” mai jos.

Faptul nr. 2: Sabatul din ziua a șaptea a fost creat pentru toată lumea
O mulțime de creștini numesc a patra poruncă a lui Dumnezeu „Sabatul evreiesc”. Dar această expresie nu se găsește nicăieri în Biblie. A șaptea zi este numită „Sabatul Domnului” și nu este numită niciodată „Sabatul evreilor” (Exodul 20:10).

Luca, un scriitor neam de origine neam din Noul Testament, se referă adesea la lucruri care erau specific evreiești. El scrie despre „națiunea evreilor”, „poporul evreilor”, „țara evreilor” și „sinagoga evreilor” (Faptele Apostolilor 10:22; 12:11; 10:39; 14:1). Dar el nu se referă niciodată la „sabatul iudeilor”, deși menționează Sabatul în mod repetat.

Hristos a învățat, de asemenea, că „sabatul a fost făcut pentru om” (Marcu 2:27). Adam și Eva erau singurii doi oameni care existau când Dumnezeu a stabilit de fapt Sabatul. Nu existau evrei în lume până 2.000 de ani mai târziu, așa că acesta nu a fost niciodată destinat doar evreilor. Isus folosește termenul „om” în sens generic, referindu-se la întreaga omenire. Același cuvânt este folosit în legătură cu instituția căsătoriei, care a fost, de asemenea, introdusă la creație. Cu siguranță, niciun creștin nu poate crede că căsătoria a fost făcută doar pentru evrei.

Faptul nr. 3: Nu este vorba doar de respectarea unei zile oarecare
Fiecare cuvânt din Cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu a fost scris de mâna Sa pe piatră. Fiecare cuvânt este serios și plin de semnificație. Niciun rând din ele nu este ambiguu sau misterios. Păcătoșii și creștinii, educați și needucați, nu sunt confuzi în privința cuvintelor „a șaptea zi”. Deci, de ce ignoră acești oameni aceste cuvinte, dacă fiecare alt cuvânt din porunci este considerat a fi de neclintit?

Satana vrea ca lumea să accepte duminica ca fiind ziua pe care el a ales-o pentru închinare, dar orice zi este bună pentru el, atâta timp cât înseamnă că încălcăm porunca lui Dumnezeu.

Geneza descrie originea Sabatului astfel: „Astfel au fost terminate cerurile și pământul, și toată oștirea lor. Și în ziua a șaptea Dumnezeu și-a încheiat lucrarea pe care o făcuse. … Și Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o, pentru că în ea S-a odihnit de toată lucrarea pe care Dumnezeu a creat-o și a făcut-o” (Geneza 2:1–3).

Care zi a binecuvântat-o și a sfințit-o Dumnezeu? A șaptea zi. Cum trebuia păstrată sfântă? Prin odihnă. Putea vreuna dintre celelalte șase zile să fie păstrată sfântă? Nu. De ce? Pentru că Dumnezeu a poruncit să nu ne odihnim în acele zile, ci să lucrăm. Are binecuvântarea lui Dumnezeu vreo importanță? Desigur. Părinții se roagă ca Dumnezeu să-și binecuvânteze copiii pentru că cred că aceasta are o importanță. A șaptea zi este diferită de toate celelalte zile pentru că are binecuvântarea lui Dumnezeu.

A dat Dumnezeu vreodată omului privilegiul de a-și alege propria zi de odihnă? Nu. De fapt, Dumnezeu confirmă în Biblie că Sabatul este o chestiune stabilită și pecetluită prin propria Sa putere divină. Citiți Exodul 16. Timp de 40 de ani, Dumnezeu a făcut trei minuni în fiecare săptămână pentru a arăta poporului Israel care zi era sfântă: (1) Nu a căzut mană în ziua a șaptea; (2) nu puteau păstra mana peste noapte fără să se strice; (3) dar când au păstrat mana peste Sabat, aceasta a rămas dulce și proaspătă!

Dar unii israeliți aveau aceeași idee pe care o au mulți creștini astăzi. Ei considerau că orice zi din cele șapte ar fi fost potrivită pentru a fi sfințită: „S-a întâmplat că, în ziua a șaptea, au ieșit unii dintre oameni să culeagă, dar n-au găsit nimic.” Ce s-a întâmplat? „Și Domnul a zis lui Moise: «Până când veți refuza să păziți poruncile Mele și legile Mele?»” (Exodul 16:27, 28).

Dumnezeu i-a întâlnit și i-a acuzat că au încălcat Legea Lui ieșind să lucreze în ziua a șaptea. Ar spune Dumnezeu același lucru celor care încalcă Sabatul astăzi? Da. El este același ieri, astăzi și în veci (Evrei 13:8).

Dar de ce tocmai ziua a șaptea? Vezi „De ce ziua a șaptea?” mai jos.

Faptul nr. 4: Cunoaștem adevărata a șaptea zi
Unii resping Sabatul din ziua a șaptea, crezând că nu putem ști în ce zi cade astăzi, așa că ar trebui să fie în regulă să alegem orice zi. Dar aceasta este o eroare. Iată patru dovezi care identifică adevăratul Sabat.

1: Conform Scripturii, Hristos a murit vineri și a înviat duminică, prima zi a săptămânii. Practic toate bisericile recunosc acest lucru prin sărbătorirea Duminicii Paștelui și a Vinerea Mare. „Omul acesta s-a dus la Pilat și a cerut trupul lui Isus. Și l-a coborât, l-a înfășurat în pânză și l-a pus într-un mormânt săpat în stâncă, în care nu fusese pus niciun om până atunci. Iar ziua aceea era ziua pregătirii, și se apropia Sabatul. Femeile care veniseră cu El din Galileea au urmat și ele și au privit mormântul și cum a fost așezat trupul Lui. Apoi s-au întors și au pregătit mirodenii și miruri; și au odihnit în ziua Sabatului, după poruncă” (Luca 23:52–56).

Aceasta este o dovadă clară că Isus a murit cu o zi înainte de Sabat! Ziua morții Sale a fost o „zi de pregătire”, deoarece era timpul să se pregătească pentru Sabat. Observați, așadar, că femeile s-au odihnit în timpul Sabatului „conform poruncii”. Porunca spune: „A șaptea zi este Sabatul”, așa că știm că se odihneau sâmbătă. Versetul următor spune: „Iar în prima zi a săptămânii, dis-de-dimineață, au venit la mormânt, aducând mirodeniile pe care le pregătiseră. … Și au găsit piatra dată la o parte de la mormânt” (Luca 24:1, 2).

2: Calendarul nu a fost modificat astfel încât să se confunde zilele săptămânii. Așa cum știm că Isus și urmașii Săi au respectat aceeași zi ca Moise, putem fi siguri că a șaptea noastră zi este aceeași zi pe care a respectat-o Isus. Papa Grigorie al XIII-lea a făcut o schimbare de calendar în 1582, dar aceasta nu a afectat ciclul săptămânal. Ce a făcut Grigorie cu calendarul? El a schimbat vineri, 5 octombrie 1582, în vineri, 15 octombrie 1582. El nu a afectat ciclul săptămânal al zilelor.

3: Evreii au respectat ziua a șaptea încă din vremea lui Avraam și o respectă și astăzi. O întreagă națiune de oameni, din întreaga lume, continuă să respecte un Sabat pe care îl cunosc de mai bine de 4.000 de ani.

4: Peste 100 de limbi de pe pământ folosesc cuvântul „Sabat” pentru sâmbătă. De exemplu, cuvântul spaniol pentru sâmbătă este „Sabado”, care înseamnă Sabat. Ce dovedește acest lucru? Dovedește că, atunci când aceste limbi au apărut cu mult timp în urmă, sâmbăta era recunoscută ca zi de Sabat și a fost încorporată chiar în numele zilei.

Faptul nr. 5: Sabatul nu este o comemorare a eliberării din Egipt
Aceasta este o credință preluată și denaturată din Vechiul Testament: „A șaptea zi este Sabatul Domnului, Dumnezeului tău; în ea să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici boul tău, nici măgarul tău, nici vreunul din vitele tale, nici străinul care este înăuntrul porților tale; ca să se odihnească robul tău și roaba ta, la fel ca tine. Și să-ți aduci aminte că ai fost rob în țara Egiptului și că Domnul, Dumnezeul tău, te-a scos de acolo cu mână puternică și cu braț întins; de aceea Domnul, Dumnezeul tău, ți-a poruncit să păzești ziua Sabatului” (Deuteronom 5:14, 15).

Unii oameni sugerează că aceasta înseamnă că Dumnezeu a dat Sabatul ca o comemorare a Ieșirii din Egipt. Dar povestea din Geneza despre crearea Sabatului (Geneza 2:1–3) și formularea celei de-a patra porunci de către Dumnezeu (Exodul 20:11) revelează Sabatul zilei a șaptea ca o comemorare a creației.

Cheia pentru înțelegerea acestor două versete se află în cuvântul „rob”. Dumnezeu a spus: „Adu-ți aminte că ai fost rob în țara Egiptului.” Și în propoziția anterioară, El le amintește „ca robul tău și roaba ta să se odihnească la fel ca tine.” Cu alte cuvinte, experiența lor din Egipt ca robi urma să le amintească să se poarte drept cu robii lor, oferindu-le odihna de Sabat.

Nu era neobișnuit ca Dumnezeu să facă referire la eliberarea din Egipt ca un stimulent pentru a asculta de alte porunci. În Deuteronom 24:17, 18, Biblia spune: „Să nu strunjești judecata străinului, nici a orfanului; nici să nu iei ca zălog haina unei văduve. … Ai fost rob în Egipt, și Domnul, Dumnezeul tău, te-a răscumpărat de acolo; de aceea îți poruncesc să faci acest lucru.”

Nici porunca de a fi drept, nici cea de a păzi Sabatul nu au fost date pentru a comemora Exodul, dar Dumnezeu le-a spus că bunătatea Sa în a-i scoate din captivitate constituia un motiv puternic pentru ca ei să se poarte cu bunătate față de slujitorii lor în Sabat și să-i trateze drept pe străini și pe văduve.

În același mod, Dumnezeu le-a vorbit în Leviticul 11:45: „Eu sunt Domnul care v-am scos din țara Egiptului… de aceea veți fi sfinți.” Nimeni nu ar insista că sfințenia nu exista înainte de Exod sau că ar fi limitată vreodată doar la evrei!

Faptul nr. 6: Sabatul nu are scopul de a comemora Învierea
Este adevărat că Isus a înviat într-o duminică. Este unul dintre momentele cruciale din istoria lumii.

Dar nicăieri în Biblie nu se sugerează că ar trebui să sfințim duminica. Multe alte evenimente minunate au avut loc în anumite zile ale săptămânii, dar nu avem nici o poruncă să le sfințim.

Există, desigur, o comemorare a învierii poruncită în Biblie, dar aceasta nu are scopul de a stabili o nouă zi de închinare. Pavel a scris: „Deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropați împreună cu El, ca, după cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa și noi să trăim o viață nouă” (Romani 6:4). Botezul este comemorarea morții, îngropării și învierii lui Hristos. Totuși, Sabatul este o comemorare a creației.

Mai aveți întrebări despre acest subiect? Consultați secțiunea „Camera de sus” de mai jos.

Faptul nr. 7: Sabatul va fi sărbătorit pentru eternitate
Sabatul este o rânduială arbitrară a lui Dumnezeu care servește unui scop puternic. Este revendicarea Lui — pecetea Lui — asupra lumii și a întregii vieți umane. Este, de asemenea, un semn al răscumpărării pe care El o oferă fiecăruia dintre noi.

Cu siguranță acesta este motivul pentru care Dumnezeu va păstra respectarea Sabatului pentru eternitate. Așa este! „Căci, precum cerurile noi și pământul nou, pe care le voi face, vor rămâne înaintea Mea, zice Domnul, așa vor rămâne sămânța voastră și numele vostru. Și se va întâmpla că, de la o lună nouă la alta și de la un Sabat la altul, toată făptura va veni să se închine înaintea Mea, zice Domnul” (Isaia 66:22, 23).

Sabatul este atât de prețios pentru Dumnezeu încât El va cere poporului Său să-l respecte pentru totdeauna pe frumoasa pământ nou care va veni. Dacă este atât de prețios pentru El, n-ar trebui să fie prețios și pentru noi? Dacă îl vom respecta pentru totdeauna, de ce să nu-l respectăm acum ca dovadă a ascultării noastre față de El?

Încrede-te și ascultă: nu există altă cale
Este ușor de înțeles de ce diavolul a dus o luptă continuă și disperată împotriva Sabatului de ziua a șaptea. El a lucrat prin mândria tradiției, dezinformarea și fanatismul religios pentru a distruge sfințenia semnului special al autorității lui Dumnezeu — Sabatul.

Dar, având la îndemână aceste fapte despre Sabat, fie ca Dumnezeu să le acorde tuturor creștinilor curajul de a onora porunca Sabatului ca pe o încercare specială a Lui pentru a ne testa dragostea și loialitatea.

Poate că este o datorie să sfințim ziua a șaptea. Dar aceasta nu ar trebui să fie o povară. Într-o epocă a zeilor falși și a spiritualității, a evoluției ateiste și a tradițiilor încăpățânate ale oamenilor, lumea are nevoie de Sabat mai mult ca niciodată. Este mai mult decât o simplă încercare a loialității noastre față de Creator. Este mai mult decât un simplu semn al sfințirii noastre prin puterea Sa. Este promisiunea Sa de un dar durabil și etern al restaurării.

Fapte interesante!

Singura poruncă neimportantă?
Dumnezeu a arătat foarte clar că, indiferent de sentimente, cei care abuzează de Sabat sunt vinovați de încălcarea Legii Sale. Iacov explică că este un păcat să încalci chiar și una dintre cele Zece Porunci: „Căci oricine păzește toată Legea, dar greșește într-un singur punct, este vinovat de toate. Căci Cel ce a zis: «Să nu comiți adulter», a zis și: «Să nu ucizi». Acum, dacă nu comiți adulter, dar ucizi, ai devenit un călcător al legii” (Iacov 2:10, 11).

Majoritatea poruncilor încep cu aceleași cuvinte: „Să nu”. Dar a patra poruncă este introdusă cu cuvântul „Adu-ți aminte”. De ce? Pentru că Dumnezeu le poruncea să-și amintească ceva ce exista deja, dar fusese uitat.

De ce a șaptea zi?
De ce a binecuvântat Dumnezeu ziua a șaptea ca zi de închinare? Pentru că tocmai crease lumea în șase zile. Era o comemorare a nașterii lumii, un motiv de a ne aminti acea faptă măreață.

Deci, comemorarea Sabatului ar putea fi schimbată? Nu. Pentru că ea indică înapoi către un fapt împlinit. De exemplu, 4 iulie este Ziua Independenței în Statele Unite. Poate fi schimbată? Nu. Pentru că Declarația de Independență a fost semnată pe 4 iulie 1776. Nici ziua ta de naștere nu poate fi schimbată. Este o comemorare a nașterii tale, care a avut loc într-o zi stabilită. Istoria ar trebui să se repete pentru a-ți schimba ziua de naștere, pentru a schimba Ziua Independenței sau pentru a schimba ziua Sabatului. Putem numi o altă zi Ziua Independenței și putem numi o altă zi Sabatul, dar asta nu înseamnă că așa este.

Camera de sus
Cei care cred că închinarea de duminică cinstește învierea lui Isus adesea menționează întâlnirea ucenicilor din Camera de Sus din aceeași zi în care El a înviat din mormânt. Ei susțin că această adunare a fost menită să sărbătorească învierea Lui. Dar relatarea biblică a evenimentului dezvăluie un alt set de circumstanțe.

Marcu scrie că, deși ucenicii au fost confruntați cu mărturia ochiului viu a Mariei, ei „nu au crezut. După aceea, El S-a arătat sub o altă înfățișare la doi dintre ei, pe când mergeau și se duceau la țară. Ei s-au dus și au spus celorlalți; dar nici aceștia nu i-au crezut. După aceea, El S-a arătat celor unsprezece, pe când stăteau la masă, și i-a mustrat pentru necredința și împietrirea inimii lor, pentru că nu au crezut pe cei care L-au văzut după ce a înviat” (Marcu 16:11–14).

Evident, niciunul dintre acei ucenici din camera de sus nu credea că El a înviat din morți, așa că nu puteau sărbători cu bucurie învierea. Ioan explică motivul pentru care se aflau împreună cu aceste cuvinte: „Ușile erau închise acolo unde erau adunați ucenicii, de teamă față de iudei” (Ioan 20:19).

\n