Oare discipolii nu respectau duminica ca zi sfântă?

Conform Bibliei, fiecare zi începe la apusul soarelui și se încheie la apusul soarelui următor (Geneza 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Leviticul 23:32), iar partea întunecată a zilei vine mai întâi. Așadar, Sabatul începe vineri seara la apusul soarelui și se termină sâmbătă seara la apusul soarelui. Această adunare din Faptele Apostolilor 20 a avut loc în partea întunecată a zilei de duminică, sau în ceea ce noi numim acum sâmbătă seara. Traducerea New English Bible spune de fapt: „Sâmbătă seara, în adunarea noastră…”

Această adunare specială a fost o întâlnire de sâmbătă seara care a durat până la miezul nopții. Pavel se afla într-un turneu de rămas-bun și știa că nu-i va mai vedea pe acești oameni (versetul 25). Nu e de mirare că a predicat atât de mult! (Niciun serviciu săptămânal obișnuit nu ar fi durat toată noaptea.)

Pavel era „gata să plece a doua zi”. Dacă această a doua zi era sfântă, ar fi petrecut Pavel întreaga zi călătorind în loc să se închine? Biblia ne spune în repetate rânduri că Pavel se închina în ziua de Sabat (Faptele Apostolilor 13:42–44; 17:2; 16:12, 13).

„Frângerea pâinii” nu are nicio semnificație legată de o „zi sfântă”, deoarece ei frângeau pâinea zilnic (Faptele Apostolilor 2:46). Isus a frânt pâinea cu ucenicii joi seara, înainte de a fi răstignit (Luca 22:19). Nu există nici cea mai mică indicație în acest pasaj scriptural că prima zi este sfântă, nici că acești creștini din primele veacuri o considerau astfel. Nici nu există dovezi că Sabatul ar fi fost schimbat. În Ezechiel 46:1, Dumnezeu se referă la duminică ca fiind una dintre cele șase „zile lucrătoare”.

Această întâlnire este probabil menționată în Scriptură datorită miracolului învierii lui Eutih din morți, după ce acesta a căzut de la fereastra de la etajul al treilea. Tânărul, al cărui nume înseamnă „norocos”, a adormit în timp ce Pavel predica până târziu în noapte. Căderea l-a ucis, dar apostolul s-a repezit jos pe scări, l-a luat în brațe și bărbatul a fost readus miraculos la viață.