弟子たちは日曜日を聖なる日として守っていたのではないですか？

聖書によれば、一日は日没から始まり、次の日没で終わる（創世記 1:5、8、13、19、23、31；レビ記 23:32）とされており、一日のうち暗くなる時間が先に来る。 したがって、安息日は金曜日の日没に始まり、土曜日の日没に終わる。使徒行伝20章のこの集会は、日曜日の暗い時間帯、すなわち私たちが現在「土曜日の夜」と呼ぶ時間帯に行われた。新英語聖書（New English Bible）の訳では、実際に「土曜日の夜、私たちの集会で……」と記されている。

この特別な集会は、土曜日の夜から深夜まで続いた集会でした。パウロは別れの旅の途中であり、これらの人々とは二度と会えないことを知っていました（25節）。彼がそれほど長く説教したのも無理はありません！（通常の週ごとの礼拝が夜通し続くことはなかったでしょう。）

パウロは「翌日に出発する用意ができていた」。もしその翌日（日曜日）が聖なる日であったなら、パウロは礼拝をする代わりに、一日中旅に費やしただろうか。聖書は、パウロが安息日に礼拝していたことを繰り返し伝えている（使徒13:42–44、17:2、16:12, 13）。

「パンを裂く」行為には、「聖なる日」としての意味は全くない。なぜなら、彼らは毎日パンを裂いていたからである（使徒2:46）。 イエスは十字架にかけられる前の木曜日の夜、弟子たちとパンを裂かれた（ルカ22:19）。この聖書の箇所には、最初の日が聖なる日であるという示唆は微塵もなく、また初期のクリスチャンたちがそう考えていたという証拠もない。安息日が変更されたという証拠もない。エゼキエル46:1で、神は日曜日を六つの「労働日」の一つとして言及している。

この集会が聖書に記されているのは、おそらく、3階の窓から転落して死んだエウティコスを生き返らせた奇跡のためでしょう。「幸運」を意味する名を持つこの青年は、夜遅くまでパウロが説教している間に眠ってしまいました。転落で彼は死亡しましたが、使徒は階段を駆け下りて彼を抱き上げると、その男は奇跡的に生き返ったのです。