Указывает ли отрывок из Евангелия от Иоанна 9:31 на то, что Бог не слышит грешников?

Контекст этого стиха связан с историей о том, как Иисус исцелил человека, родившегося слепым. В начале этого повествования ученики спрашивают Иисуса: «Равви, кто согрешил: этот человек или его родители, что он родился слепым?» (Иоанна 9:2). Ответ, который дает Христос, помогает нам понять Божье отношение к грешникам и греху. «Иисус ответил: „Ни этот человек, ни его родители не согрешили, но это для того, чтобы на нем явились дела Божьи“» (ст. 3).

После того как Христос исцелил слепого, фарисеи пронюхали об этом и допросили исцеленного. Его ответ вызвал разногласия. Одна группа сказала об Иисусе: «Как может человек, который грешник, творить такие знамения?» (ст. 16). Заявление исцеленного в Иоанна 9:31 фактически согласуется с утверждением этих фарисеев. Они не могли опровергнуть его рассуждения. Бог услышал Иисуса, Человека без греха, и слепой был исцелен.

Значит ли этот стих, что Бог никогда не слышит крика грешника о помощи? Конечно, нет; есть слишком много историй и библейских стихов, которые показывают, как грешные люди взывают к Богу о помощи, и Господь слышит их. Классическая история о грешнике, взывающем к Богу и услышанном Им, находится в притче Иисуса о фарисее и мытаре. Обратите внимание на молитву мытаря: «Мытарь, стоя вдали, даже не поднимал глаз к небу, но бил себя в грудь, говоря: „Боже, помилуй меня, грешника!“» (Луки 18:13). Затем Иисус говорит: «Говорю вам: этот человек пошел домой оправданный» (ст. 14).

Дело не в том, что Бог не хочет слышать грешников, а в том, что грешники не хотят обращаться к Господу за помощью. Давид однажды сказал: «Если я буду держать в сердце своем неправду, то Господь не услышит меня» (Пс. 66:18). Грешники, которые упорно отворачиваются от Бога, не будут услышаны, потому что они даже не взывают к Нему.