لماذا من الضروري أن «يولد المرء من جديد» لينال الخلاص؟

إذا كان الجميع بالفعل أبناء الله، فهل من الضروري حقًّا أن نولد من جديد؟

تقول الكتاب المقدس: «أما جميع الذين قبلوه، فقد أعطاهم سلطانًا أن يصيروا أولاد الله، أي الذين يؤمنون باسمه: الذين لم يولدوا من دم، ولا من إرادة الجسد، ولا من إرادة رجل، بل من الله» (يوحنا 1:12، 13). تقول هذه الآية إنه لكي «نصبح» أبناء الله، يجب أن نؤمن باسمه. ونتيجة قبول المسيح مخلصاً لك هي الولادة من جديد.

قال يسوع لنيقوديموس إنه ما لم يولد من جديد، فلن يستطيع أن يرى ملكوت الله. في البداية، شعر نيقوديموس بالحيرة من هذه الاستعارة، فوضح له المسيح قائلاً: «الحق أقول لك: … ما لم يولد أحد من الماء والروح، لا يمكنه أن يدخل ملكوت الله. ما يولد من الجسد هو جسد، وما يولد من الروح هو روح» (يوحنا 3:5، 6). يشير «اللحم» إلى ولادتنا الطبيعية، بينما يشير «الروح» إلى ولادتنا الروحية من جديد. لقد وُلدنا جميعًا من اللحم، لكن لم يولد الجميع من الروح. (انظر أيضًا 1 كورنثوس 15:50).

من المعتقدات الأساسية في المسيحية أننا يجب أن نعترف بأننا خطاة. ولأننا ندرك أننا بحاجة إلى يسوع كمخلص لنا، فإننا نلجأ إليه، ونعترف بخطايانا، ونطلب منه أن يطهرنا ويخلق فينا قلبًا جديدًا. ولن يجبرنا الله أبدًا، لذا ما لم ندعُ يسوع إلى قلوبنا بمحض إرادتنا، فلن يتمكن الرب من العمل بشكل كامل فينا.

في الكتاب المقدس، نرى يوحنا المعمدان يعمد الناس في مياه نهر الأردن. كما كان تلاميذ المسيح يعمدون الناس أيضًا. المعمودية هي رمز للولادة الجديدة — تمامًا كما يخرج الطفل من غلاف الماء الواقي ويأخذ أنفاسه الأولى. هذا الطقس المقدس هو إعلان علني بأننا في صف الله وأننا أصبحنا أبناءه. وهو أمر مهم لنمونا الروحي ولنشهد به للآخرين.