Des étrangers, des anges ou des enfants adoptifs ? Qui sont les fils de Dieu ?

30 octobre 1938. C’était la nuit d’Halloween, et une grande partie de l’Amérique avait réglé sa radio sur la chaîne Columbia Broadcasting System, qui venait de terminer son bulletin météo et commençait à diffuser de la musique. En quelques instants, l’émission fut interrompue par une dépêche urgente faisant état d’étranges explosions sur Mars. Le présentateur rassura les auditeurs en leur indiquant que d’autres annonces seraient faites dès que de nouvelles informations seraient disponibles. Puis la musique reprit.

Au fur et à mesure que la nuit avançait, la musique fut fréquemment interrompue, cette fois par des reportages terrifiants faisant état d’une invasion. Des extraterrestres venus de Mars avaient atterri dans le New Jersey et dans des villes du monde entier. La Terre était attaquée. La panique s’empara des rues tandis que de nombreuses personnes fuyaient leurs maisons.

Mais tout cela n’était que fiction.

Le jeune Orson Wells avait adapté le livre de H.G. Wells, La Guerre des mondes, pour la radio et modifié le script afin de présenter l’histoire comme si elle se déroulait en temps réel. De nombreux auditeurs ont pris cette pièce radiophonique fictive pour de la réalité.

Ceux qui ont paniqué agissaient sur la base d’informations incomplètes. Ils n’avaient pas entendu la station annoncer, au début et à la fin de l’émission, qu’il ne s’agissait que d’une simple fiction. Arrivés au milieu, n’entendant qu’une partie de l’histoire, ils n’avaient aucun contexte et se sont enfuis en pensant que le ciel leur tombait sur la tête.

De même, un passage de la Genèse, lu hors de son contexte, a conduit beaucoup de gens à croire que la Terre avait été envahie par des extraterrestres venus de l’espace. Examinons ce verset qui suscite tant de débats :

« Il arriva, lorsque les hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre et qu’ils eurent des filles, que les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles ; et ils prirent pour femmes celles qu’ils choisirent parmi elles » (Genèse 6:1, 2).

Certains pensent que l’expression « fils de Dieu » désigne des envahisseurs extraterrestres. Ils croient que ces êtres sont des anges déchus ou des extraterrestres venus de l’espace qui ont pris des femmes humaines pour épouses et ont engendré une descendance. Ils justifient cette croyance en affirmant que la progéniture issue de ces unions était composée de « géants » (v. 4). Ils estiment que ces unions impies sont en fin de compte responsables de l’augmentation de la méchanceté de l’homme.

À première vue, cela semble être une explication raisonnable des Écritures. Mais comme nous le verrons, sans comprendre le contexte qui entoure ce passage, on peut en réalité être induit en erreur et croire que certaines fictions sont réelles. Heureusement, nous pouvons dissiper assez facilement toute confusion concernant les fils de Dieu en recueillant davantage d’informations dans la Bible.

Les anges sont des esprits
La Bible du roi Jacques utilise le terme « fils de Dieu » 11 fois, principalement de deux manières. Cependant, elle n’utilise jamais ce terme pour désigner un être angélique.

« Celui qui fait de ses anges des esprits… » (Psaumes 104:4). Les anges sont des esprits ; ils ne sont pas de chair. Ils sont tout autour de nous en ce moment même, mais nous ne pouvons pas les voir. Ils restent généralement sous leur forme spirituelle et n’ont aucune intégration physique dans notre monde : ils ne vont pas à l’école, n’ont pas d’emploi et ne fondent pas de famille. Ils sont là pour « servir ceux qui doivent hériter du salut » (Hébreux 1:14).

Même s’ils voulaient se marier et avoir des enfants, ils ne le pourraient pas ; ils n’ont pas d’ADN humain. Il serait plus facile pour une méduse d’épouser une chèvre de montagne que pour des anges d’épouser des humains. Ainsi, il n’est pas logique de croire que notre passage de la Genèse fait référence au mariage d’anges, déchus ou saints, avec des humains.

Les anges ne naissent pas ; ils sont créés. Si Dieu voulait davantage d’anges, Il n’aurait pas besoin de les marier à des humains ou à d’autres anges pour se reproduire. Il pourrait les créer de toutes pièces. À propos de Lucifer, Dieu a dit : « L’œuvre de tes tambourins et de tes flûtes t’a été préparée le jour où tu as été créé » (Ézéchiel 28:13 NKJV, italiques ajoutés).

De plus, Jésus nous dit clairement que les anges ne se marient pas. Le mariage est une institution proprement humaine, réservée à l’humanité. « Car, à la résurrection, on ne se marie pas et on n’est pas donné en mariage, mais on est comme les anges de Dieu dans les cieux » (Matthieu 22:30). Marc et Luc suggèrent la même chose : « Ils ne peuvent plus mourir, car ils sont semblables aux anges et sont les enfants de Dieu » (Luc 20:36 ; certaines traductions rendent cela par « fils de Dieu »). Remarquez ici que Jésus fait une distinction entre les anges et les fils de Dieu. Ils sont classés séparément, ce qui signifie qu’ils ne sont pas la même chose.

Alors, si les fils de Dieu ne sont pas des anges, que sont-ils ?

Une vie cosmique ?
Bien que les fils de Dieu ne soient pas des envahisseurs de l’espace, la Bible semble enseigner qu’il existe d’autres formes de vie dans le cosmos. Il est clair dans les Écritures que Jésus a créé d’autres planètes : Dieu « nous a parlé en ces derniers temps par son Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par qui il a aussi créé les mondes » (Hébreux 1:2 NKJV).

Dans la parabole de la brebis perdue, la Terre représente cette brebis perdue, un monde errant qui s’est égaré, celui que le Christ est venu sauver. Il est facile d’imaginer que Dieu, dans son existence infinie, ait créé d’autres mondes avec d’autres êtres physiques. Bien sûr, nous savons qu’il avait des séraphins, des chérubins et d’autres anges avant notre monde ; nous savons donc au moins qu’il existe au moins ces créatures extraterrestres. « Car par lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre » (Colossiens 1:16 NKJV). « Et toute créature qui est dans les cieux et sur la terre […] j’entendis dire : “Bénédiction, honneur, gloire et puissance soient à celui qui est assis sur le trône, et à l’Agneau, pour les siècles des siècles !” » (Apocalypse 5:13 NKJV).

Cependant, la plupart de ces autres êtres créés ne visitent pas ce monde. La Terre est infectée par une maladie contagieuse mortelle appelée péché, et nous sommes probablement en quarantaine. Les seuls autorisés à entrer dans un service hospitalier en quarantaine sont le personnel hospitalier ; dans ce cas, les anges de Dieu. Ce sont des esprits au service de Dieu.

Les princes des planètes
Il y a des milliers d’années, une réunion intrigante eut lieu au ciel. « Or, un jour, les fils de Dieu vinrent se présenter devant le Seigneur, et Satan vint aussi parmi eux » (Job 1:6).

Assistaient à cette réunion les fils de Dieu, ainsi que Satan lui-même. Satan dit qu’il vient de la Terre. Les fils de Dieu étaient là pour représenter leurs mondes non déchus dans l’univers de Dieu. Satan était là pour représenter la Terre.

Pourquoi Satan représenterait-il notre monde ? À l’origine, Adam avait la domination sur la Terre. Il avait été créé par Dieu pour la soumettre et la gérer. Dieu dit à Adam et Ève : « Dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les animaux qui se déplacent sur la terre » (Genèse 1:28).

Tant qu’Adam obéissait à Dieu, il jouissait de la domination sur le monde. Mais dès qu’Adam a péché et a obéi à Satan, cette domination a été cédée à l’ennemi. « À qui vous vous présentez comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance qui conduit à la justice » (Romains 6:16 NKJV).

Jésus lui-même a qualifié Satan de « prince de ce monde » (Jean 12:31).

Dans l’Évangile de Luc, la généalogie de Jésus remonte jusqu’à Adam. Remarquez ce que Luc dit à propos de cette lignée : « fils d’Énos, qui était fils de Seth, qui était fils d’Adam, qui était fils de Dieu » (Luc 3:38, italiques ajoutés).

La différence entre Seth et Adam réside dans le nombril. Adam a été créé par la main de Dieu ; Seth est né d’Ève. Adam était le fils de Dieu, créé pour régner sur la Terre. Ainsi, une définition des fils de Dieu est celle d’êtres que Dieu Lui-même a créés pour régner sur les mondes qu’Il a faits. Ces êtres ne sont pas nés, mais ont été créés directement par Dieu.

Job 38:7 nous dit que lorsque notre monde a été créé, « les étoiles du matin chantaient en chœur, et tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie ». Les « étoiles du matin » sont des anges, tandis que « les fils de Dieu » sont les dirigeants d’autres mondes. (Voir Apocalypse 1:20.)

Cela étant clarifié, parlons de la deuxième manière dont le terme « fils de Dieu » est utilisé.

Héritiers de la justice
L’autre sens de « fils de Dieu » fait référence aux êtres humains qui ont été recréés par l’Esprit de Dieu. « Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu » (Romains 8:14). Matthieu 5:9 ajoute : « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu » (NKJV).

Ici, Jésus fait manifestement référence aux êtres humains, mais pas à n’importe quels êtres humains ; ce sont les artisans de paix, les enfants justes de Dieu. Cela ne doit en aucun cas être interprété comme faisant référence aux anges ou aux extraterrestres.

« Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom » (Jean 1:12). Remarquez qu’il y avait ceux qui n’étaient pas enfants de Dieu, mais qui, en le recevant, sont devenus enfants de Dieu.

Il convient de mentionner que « fils de Dieu » ne désigne pas uniquement les hommes. De nombreuses traductions de la Bible rendent cette expression par « enfants de Dieu ». Galates 3:26 dit : « Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ. » C’est par la foi qu’un homme ou une femme devient un « enfant de Dieu ». (Voir aussi Ésaïe 56:5 ; Philippiens 2:15.)

La conclusion inévitable de ces versets et d’autres est que les fils de Dieu dans Genèse 6 désignent les enfants justes de Dieu.

Les filles des hommes
Le terme « filles des hommes » désigne donc les enfants des hommes qui ne sont pas justes, ces êtres humains qui n’invoquent pas le nom du Seigneur. Dans le contexte de notre passage biblique, « filles des hommes » désigne la descendance de Caïn et de sa femme.

À l’origine, Adam et Ève avaient deux fils, Caïn et Abel. Caïn a tué Abel, alors Dieu a donné à Adam et Ève un autre fils, Seth. Celui-ci a commencé à avoir ses propres enfants, et ils « ont commencé à invoquer le nom du Seigneur » (Genèse 4:25, 26). Et d’après ce que nous avons vu dans la Bible, ceux qui invoquent le nom du Seigneur sont appelés les fils de Dieu.

Or, Caïn avait été banni de la présence de Dieu. Il s’établit « dans le pays de Nod, à l’est d’Éden. Caïn connut sa femme ; elle conçut et enfanta Énoch ; il bâtit une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils, Énoch » (Genèse 4:16–18).

Ici, avant le Déluge, nous avons les descendants de Caïn vivant dans des villes et les descendants de Seth vivant à la campagne. Tant qu’ils restaient séparés, les fils de Dieu restaient purs dans leurs croyances et leurs pratiques religieuses.

Cependant, ils finirent par se mélanger. Peut-être les fils de Dieu avaient-ils besoin de provisions qu’ils pouvaient facilement se procurer dans les villes où résidaient les filles des hommes. Les fils de Dieu et les filles des hommes se familiarisèrent les uns avec les autres, devenant même amis. Quoi qu’il en soit, bientôt les descendants de Seth, ou fils de Dieu, commencèrent à épouser les filles des hommes, ou les descendantes de Caïn.

Les mariages mixtes
Il est même tout à fait possible que les fils de Dieu se soient engagés dans cette situation avec de bonnes intentions. Peut-être croyaient-ils pouvoir convertir ces filles de Caïn, en leur faisant connaître le Seigneur leur Dieu. Cependant, le conseil de Dieu est clair :

Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’injustice ? Ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ? Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ? Ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ? Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant (2 Corinthiens 6:14–18).

Dieu ne veut pas que ses enfants épousent des non-convertis ou des incroyants, même s’ils ont un beau visage, le caractère le plus agréable ou une foi passionnée dans une autre religion. Cela ne fait aucune différence ; Dieu dit que cette relation connaîtra des problèmes.

Ainsi, le résultat de ces mariages mixtes n’a pas seulement été des géants, mais aussi de la tristesse. Au lieu que les fils de Dieu influencent les filles des hommes, ce sont les filles des hommes qui ont influencé les fils de Dieu.

Tu ne te marieras pas avec eux ; tu ne donneras pas ta fille à son fils, et tu ne prendras pas sa fille pour ton fils. Car ils détourneraient ton fils de moi, pour qu’il serve d’autres dieux ; alors la colère de l’Éternel s’enflammerait contre toi, et il te détruirait soudainement (Deutéronome 7:3, 4 ; italiques ajoutés).

La Bible regorge d’histoires sur les fils de Dieu se mêlant aux filles des hommes et sur les désastres qui s’ensuivent. Samson, choisi par Dieu, a été détourné par les femmes philistines. Ses parents l’ont supplié d’éviter d’épouser une femme païenne, mais il a insisté pour avoir ce qu’il voulait (Juges 14:3).

Salomon croyait sans doute qu’il pouvait épouser les filles des nations païennes et les convertir. Cependant, ces filles païennes détournèrent le cœur de Salomon. C’est pourquoi Dieu insiste tant pour que Ses enfants ne se marient pas avec des non-croyants. C’est presque toujours le croyant qui est progressivement transformé par le non-croyant, et non l’inverse.

Jésus nous adresse également un avertissement en ces temps de la fin :

Mais, comme les jours de [Noé] étaient, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. Car, comme dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où [Noé] entra dans l’arche (Matthieu 24:37, 38).

Jésus fait ici probablement référence aux mariages mixtes de Genèse 6 qui ont provoqué la méchanceté universelle menant au déluge.

Comme aux jours de Noé, avant le déluge, les événements qui ont conduit à la destruction du monde par un déluge d’eau vont se reproduire. Ils sont un avant-goût de ce qui va se passer avant la destruction du monde par un déluge de feu lors du retour de Jésus. L’histoire va se répéter, mais nous n’avons pas à faire partie de ceux qui récidivent.

Choix d’adoption
Tous ceux qui pensent être fils ou filles de Dieu ne le sont pas vraiment. Les pharisiens se vantaient auprès de Jésus d’être les enfants d’Abraham. Jésus les a corrigés. « Si vous étiez enfants d’Abraham, vous feriez les œuvres d’Abraham » (Jean 8:39). C’est un principe simple pour vérifier notre héritage. Quel « père » suivons-nous dans nos actions ? Jésus a dit aux chefs religieux : « Vous êtes de votre père, le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père » (Jean 8:44).

Lorsque nous naissons de nouveau et sommes adoptés dans la famille de Dieu, nous voulons imiter notre Père céleste. « Celui qui dit qu’il demeure en lui doit aussi marcher comme il a marché » (1 Jean 2:6 NKJV).

Si vous n’êtes pas encore fils ou fille de Dieu, la merveilleuse nouvelle est que vous pouvez choisir une nouvelle famille.

Par la foi, Moïse, lorsqu’il eut atteint l’âge adulte, refusa d’être appelé fils de la fille du Pharaon, choisissant plutôt de souffrir l’affliction avec le peuple de Dieu que de jouir des plaisirs passagers du péché, estimant l’opprobre de Christ une plus grande richesse que les trésors d’Égypte ; car il regardait à la récompense (Hébreux 11:24–26 NKJV).

Lorsqu’il a été appelé par Dieu, Moïse a troqué son adoption égyptienne contre une adoption céleste. Par Jésus, vous le pouvez aussi.

Lorsque le temps fut accompli, Dieu envoya son Fils, né d’une femme, né sous la loi, afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, afin que nous recevions l’adoption filiale. Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l’Esprit de son Fils, qui crie : « Abba, Père ! » Ainsi, tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par le Christ (Galates 4:4–7 NKJV).

En ce moment même, tu peux choisir d’être un enfant du Roi, un héritier de la vie éternelle, et devenir un fils ou une fille de Dieu en qui Il trouve toute sa satisfaction ! Il suffit de le Lui demander.

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