¿No tenemos que estar «muertos» para la ley si realmente queremos vivir para Dios?

La primera pregunta que hay que plantearse sobre este versículo es: ¿Quién debe morir? Una lectura rápida de este pasaje lleva a algunos a pensar que es la ley de Dios la que debe morir. Pero, ¿está diciendo realmente el apóstol Pablo que debemos dejar de lado los Diez Mandamientos? No es la ley la que debe morir, sino nosotros mismos. Por supuesto, no se refiere a una muerte física, sino a una muerte espiritual.

La forma en que Pablo «murió» fue «por medio de la ley». Él explica: «Ninguna carne será justificada ante Él por las obras de la ley, pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado» (Romanos 3:20). Cuando Pablo «murió», se volvió hacia Jesús. «Porque lo que la ley no pudo hacer, por cuanto era débil por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: condenó el pecado en la carne» (Romanos 8:3).

Cuando el pecado estaba vivo en la vida de Pablo y él se acercó a la ley, esta le señaló su necesidad. Pablo se arrepintió y murió a su egoísmo. A través de la fe en Cristo, ahora podía vivir para Dios. La condenación de la ley había desaparecido; ya no podía señalar el pecado en su vida que había sido quitado por la sangre de Jesús.

La explicación más clara de este proceso se encuentra en Romanos 6: «Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado. Porque el que ha muerto, ha sido liberado del pecado. Ahora bien, si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él. … Porque la muerte que Él murió, murió al pecado de una vez por todas; pero la vida que vive, la vive para Dios. Así también vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, nuestro Señor» (Romanos 6:6–8, 10, 11).