Où se situe la frontière entre la persévérance dans la prière et la répétition vaine ?

La prière ne sert pas à informer Dieu ; elle nous élève plutôt vers Lui. Le Seigneur veut que nous priions pour notre propre bien, et non parce qu’Il ne saurait pas ce qui se passe si nous ne priions pas. Elle nous lie à Dieu. Il sait ce dont vous avez besoin avant même que vous ne le demandiez ; c’est pourquoi le Seigneur dépose certains fardeaux sur notre cœur, et tant que ces fardeaux sont là, nous devons continuer à prier à leur sujet.

Les païens répétaient plusieurs fois la même prière d’un seul trait. Ce n’est pas cela, la prière. La prière est le cri intelligent de votre cœur vers le cœur de Dieu. La prière vous élève. Lorsque vous priez, vous devriez réfléchir à votre prière et à la véritable signification de vos paroles.

Le mot grec signifiant « vaines répétitions » n’apparaît qu’à cet endroit précis dans le Nouveau Testament. Il signifie « babiller » et « débiter sans réfléchir vraiment à ce que l’on dit ». Est-ce ainsi que Jésus veut que nous priions ? Ce qui suit, dans les versets 9 à 13, est un exemple simple de la manière dont nous pourrions prier. Mais cela n’est pas censé être une formule magique qui fera des merveilles si nous la répétons en vain.

Certaines confessions chrétiennes enseignent aux fidèles que, lorsqu’ils pèchent, ils doivent réciter une certaine prière encore et encore afin de réparer le mal qu’ils ont commis. Ce n’est pas biblique.

Et puis il y a des gens comme Élie qui s’est agenouillé et a demandé sept fois à Dieu d’envoyer la pluie. Je ne pense pas qu’il ait répété exactement la même prière sept fois. Il a plutôt supplié le Seigneur à sept reprises d’accomplir sa Parole et d’envoyer la pluie. Les personnes dont les enfants se sont éloignés de Dieu prient chaque jour pour leur salut. Ce n’est pas là prier en répétant vainement la même chose. Vous pouvez être sûr que Jésus priait chaque jour pour ses disciples (Jean 17).