ألم يكن رجم شخص ما لانتهاكه يوم السبت عقوبة قاسية للغاية؟

للوهلة الأولى، يبدو أن هذه القصة تروي أن شخصًا بريئًا كان يتنزه في ظهيرة يوم السبت الجميلة، فالتقط بضع أعواد خشبية، وبسبب هذا الفعل البسيط، رُجم حتى الموت.

ولكن عندما ندرس الكتاب المقدس بعناية، ندرك أن الله قد أوضح بالفعل أن الانتهاك المباشر للسبت يعاقب عليه بالإعدام. «ستُعملون ستة أيام، أما اليوم السابع فسيكون لكم يومًا مقدسًا، سبت راحة للرب. ومن عمل فيه أي عمل، يُقتل» (خروج 35:2).

يأتي هذا الحدث مباشرةً في أعقاب تعليمات الله المتعلقة بخطيئة التجاوز. ويُعرِّف القاموس التجاوز بأنه «القيام بشيء دون إذن أو مبرر واضح، أو التجرؤ على ذلك». قال الله: «الذي يفعل أي شيء بتعجرف… ذلك الشخص يجلب العار على الرب… فيُقطع من بين الشعب. لأنه احتقر كلمة الرب، وخالف وصيته» (عدد 15:30، 31).

من الواضح أن هذا الرجل كان على علم بوصية الله، ومع ذلك خالف القانون بتحدٍّ. فقد تمرد بوضوح وصراحة على تعليمات الله، مقدماً مثالاً خطيراً على العصيان كان لا بد من وقفه على الفور. في ظل الحكم الإلهي لإسرائيل، كان الله يحكم الشعب مباشرة. ولأنه يعلم ما في قلوب الجميع، أمر الرب بفرض عقاب فوري على أفعال العصيان الصارخة.

يعتقد البعض أنه إذا كان من يخالفون السبت يُرجمون حتى الموت في العهد القديم، فإن السبت لا بد أنه لم يعد ساريًا اليوم، لأن الرجم عقوبة مخالفته لم تعد سارية. لكن لاحظ أنه لم يُرجم من خالفوا السبت فحسب، بل الزناة أيضًا (لاويين 20:10) والمجدفون (لاويين 24:16). ولا يرى أحد أن هذه الخطايا أقل خطورة اليوم لمجرد أنها لا تُعاقب بالإعدام.