Eftersom Guds folks synder överfördes till syndabocken på försoningsdagen, innebär det inte att han också är den som bär våra synder?

På den årliga försoningsdagen i det forna Israel hade översteprästen i uppdrag att föra fram två getter inför Herren och kasta lott om dem. Den ena valdes ut till Herren, och den andra blev ”syndabocken”. (Det hebreiska ordet azazel betyder ”bortskickad get”.) Herrens get offrades som ett offer; syndabocken offrades inte utan fördes bort. Efter att prästen hade gjort försoning för folket bekände han alla synder över syndabocken, som sedan fördes bort ut i öknen för att dö.

Vissa har försökt identifiera denna syndabock som en symbol för Kristus eftersom han ”bar många människors synder” (Jesaja 53:12). Det är visserligen sant att Jesus bar våra synder, men sammanhanget i 3 Mosebok 16 och andra avsnitt visar att detta inte kan stämma när det gäller syndabocken. Medan Kristus offrades för våra synder, offrades inte syndabocken utan fördes istället bort. Den hebreiska frasen ”att bära synd” översätts mer korrekt i 3 Mosebok 16:22 som ”att föra bort synd”. Denna get bär inte folkets synd i deras ställe, utan för helt enkelt bort den till öknen.

Syndabocken representerar i själva verket Satan. Djävulen ”bär” eller betalar på inget sätt för våra synder. Herrens get, som offrades på försoningsdagen, representerar Jesus, som tog på sig och betalade för våra synder. Satan kommer att straffas (liksom alla andra syndare – se Uppenbarelseboken 20:12–15) för sina egna synder, vilket kommer att inkludera ansvar för (1) syndens existens, (2) hans egna onda handlingar och (3) att ha påverkat varje människa på jorden att synda.

Gud kommer helt klart att hålla honom ansvarig för ondskan. Detta är vad symboliken i överföringen av synden till syndabocken (Satan) på försoningsdagen är avsedd att förmedla. När Herren renar universum från synden kommer han slutligen att utdöma det största straffet mot den som förde in synden i ett fullkomligt universum.